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      醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生英語教學(xué)中人文精神的融入

      2017-11-16 20:08:38胡莉萍
      科技視界 2017年18期
      關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育教學(xué)實踐英語教學(xué)

      胡莉萍

      【摘 要】人文素質(zhì)對大學(xué)生來說是一種重要的素質(zhì),因此對醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生在英語教學(xué)中進(jìn)行人文精神的融入有著重要的意義。文章深入探索了具體如何實施人文精神與英語教學(xué)的有機(jī)融合并詳細(xì)闡述了從人本角度和文本角度兩個方面來對醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行有效的人文素質(zhì)教育,從而有效提高醫(yī)學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì),更好地為人類的健康事業(yè)服務(wù)。

      【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生;英語教學(xué);人文精神教育;人文素質(zhì)教育;教學(xué)實踐

      Integration of Humanistic Education with English Teaching for Medical Students

      HU Li-ping

      (School of Foreign Studies, Jiangnan University, Wuxi, Jiangsu, 214122)

      【Abstract】Humanistic education is one of the important qualities required for college students, therefore the integration of humanistic education with English teaching for medical students is of great significance. There is a deep exploration on the specific ways of integrating humanistic education with English teaching in this paper and it is elaborated that from the two focuses of profound teaching staff and enlightening teaching materials, effective humanistic education can greatly enhance the comprehensive qualities of medical students and better serve the cause of human health.

      【Key words】Medical students;English teaching;Humanistic education;Humanistic education;Teaching practice

      人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生必備的一種重要素質(zhì),因此受到了越來越廣泛的關(guān)注。所謂“人文素質(zhì)”,可以細(xì)分人文知識和人文精神,其中“人文精神”主要指人的世界觀、人生觀和價值觀,它是人類文化或文明的真諦所在,對心理素質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、思維方式、人際交往、審美觀念、倫理觀念等等都有較大的影響。人文知識和人文精神是相互融合的,人文精神需要人文知識的支撐和融入,所以人文素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)鍵就是人文精神的培養(yǎng),這種人文精神是以人文知識為底蘊(yùn)的人文精神。醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,其人文素質(zhì)具有自身的特色,那就是以醫(yī)德仁愛為核心,具有豐富的人文知識,具備救死扶傷的人道主義精神,善于與患者和其他同行溝通,具有良好的團(tuán)隊合作精神[1]。

      1 融入人文精神教育的意義

      教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中指出,加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育,重點(diǎn)應(yīng)放在人文素質(zhì)教育上,這樣才能順應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢,實現(xiàn)高等教育體制的切實改革,遵循高等教育自身的規(guī)律。醫(yī)學(xué)專業(yè)不是單純意義上的自然科學(xué),而是“仁學(xué)”,人文性可以說是它的本質(zhì)屬性,因為未來的醫(yī)學(xué)工作者要面對的不是完全的生物學(xué)意義上的人,而是有著豐富的情感的社會屬性的人,所以只有接受了人文素質(zhì)培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)院學(xué)生,才可以在今后的醫(yī)學(xué)研究和實際工作中堅持以病人的健康為中心的醫(yī)學(xué)道德觀。因此醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生不僅需要掌握扎實的專業(yè)知識和技能,同時還應(yīng)該具有厚實的人文素養(yǎng)。

      當(dāng)前的形勢也呼喚醫(yī)務(wù)工作者人文素質(zhì)的提高。眾所周知,當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張,有關(guān)醫(yī)患沖突的事情也是屢見不鮮,對社會產(chǎn)生了惡劣的影響。這從一定程度上反映了學(xué)校只是專注于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)學(xué)生專業(yè)能力和醫(yī)學(xué)造詣,缺乏對學(xué)生醫(yī)學(xué)道德觀等素質(zhì)的培養(yǎng)。同時,在實際的醫(yī)學(xué)治療中,除了醫(yī)療技術(shù)和藥物治療外,近年來出現(xiàn)的以心理和語言治療為代表的各種輔助治療手段,其效果也是日益突出的。我們發(fā)現(xiàn)在治療過程中,積極的語言可以起到“心理激活的作用” [2],可以讓患者心情放松,有利于病情的治療和身體的康復(fù),而用語不當(dāng)則激起患者的不愉快,導(dǎo)致病情的惡化。

      由教育部頒布的《大學(xué)英語課程要求》也明確指出“大學(xué)英語課程不僅是一門關(guān)于語言的基礎(chǔ)課程,也是一門重要的素質(zhì)教育課程,能夠讓學(xué)生拓寬知識和視野,了解多元文化,具有工具性和人文性的雙重特性”[3]。語言是文化的載體,大學(xué)英語課程包含豐富的文化,其就涉及醫(yī)學(xué)倫理道德等等文化方面的知識,作為大學(xué)里的一門公共課程,英語學(xué)習(xí)人數(shù)多、總課時量大、時間跨度長,影響面廣泛,內(nèi)容涉及面廣,具有連續(xù)性,這些都為大學(xué)英語教學(xué)中融入人文精神的教育提供了可行性和便利性??梢哉f在大學(xué)英語教學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育是一條獨(dú)具新意的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。英語教學(xué)要提高醫(yī)學(xué)生的外語能力,同時通過中西文化對比來展現(xiàn)本民族文化特征,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對本民族的認(rèn)同感和對所處社會的責(zé)任感,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生思維方式的多元化、價值觀念的重新組建,審美能力的提升,提高醫(yī)學(xué)生在與人相處、待人接物和行為態(tài)度等方面的修養(yǎng)。這些能力和修養(yǎng)都是當(dāng)今國際化的背景下醫(yī)學(xué)生不可缺少的[4]。

      2 人文精神融入的兩個角度

      2.1 人本角度

      2.1.1 轉(zhuǎn)變理念

      醫(yī)學(xué)院的各級領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師在思想上要認(rèn)知目前醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的狀況,明確社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才提出的新要求,摒棄以前“只重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,對人文知識輕視甚至忽視”的理念,樹立醫(yī)學(xué)科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育并重的新型醫(yī)學(xué)教育觀,改進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。變單純的生物醫(yī)學(xué)模式為生物——心理——社會醫(yī)學(xué)模式[5]。endprint

      2.1.2 多模態(tài)教學(xué)

      在教學(xué)方法上要尋求多樣化。例如,運(yùn)用多媒體教學(xué)來提供真實性強(qiáng),更貼近生活的素材,讓學(xué)生在聲像并茂的氛圍里了解西方文化的內(nèi)涵。結(jié)合英語教學(xué)的兩大分支——閱讀(輸入)和口語(輸出),在閱讀教學(xué)中不僅局限于學(xué)習(xí)短語,重點(diǎn)句型,還應(yīng)設(shè)置人文知識達(dá)標(biāo)的相關(guān)測試;在口語教學(xué)中教師要將學(xué)生所學(xué)專業(yè)與真實的工作環(huán)境或場景相結(jié)合,讓學(xué)生感到學(xué)有所用。總之,要本著這樣的原則,那就是處處考慮如何促進(jìn)學(xué)生的主體作用的發(fā)揮,如何積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,如何挖掘?qū)W生的個性潛能[6]。

      2.1.3 加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

      培養(yǎng)教師自身的師德修養(yǎng)和人格魅力是非常重要的。同時,英語教師非常有必要進(jìn)行一些基本醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí),醫(yī)學(xué)專業(yè)教師也可以通過多種學(xué)習(xí)方式來提升自身文化藝術(shù)修養(yǎng)。通過互相交流和互相學(xué)習(xí)才能建設(shè)出既具有醫(yī)學(xué)科技知識又具有較高英語水平和人文素養(yǎng)的教師精英隊伍。在傳授方法上,“潛移默化”和“言傳身教”的方法對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響?!皾櫸锛?xì)無聲”的人文滲透是最理想的一種方式。

      2.2 文本角度

      2.2.1 充分發(fā)掘教學(xué)素材

      沒有合適的文本教材是在進(jìn)行人文素質(zhì)教育中遇到的一個較為棘手的問題。所以我們首先要對英語教材中的人文點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘和總結(jié),然后進(jìn)行拓展,以點(diǎn)帶面,有的放矢地進(jìn)行學(xué)生語言文化知識的同時提升其人文素養(yǎng)。例如,新視野大學(xué)英語第三冊中的Graceful Hand就是一個優(yōu)秀的醫(yī)患溝通的案例。同名同姓的軍人接收到病危通知后趕到醫(yī)院看望臨終的“父親”,一個素不相識的“兒子”做了兒子應(yīng)該做的一切,描述了感人至深的臨終關(guān)懷,這種對臨終病人的人文關(guān)懷精神對醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生很具有教育意義。因此英語老師不僅要重視語言點(diǎn),也要善于挖掘文章中隱藏的人文知識,讓學(xué)生在閱讀中陶冶自身情操,不斷提高自身的人文修養(yǎng)。

      2.2.2 閱讀外國醫(yī)學(xué)小說

      這也是一個不錯的選擇,盡管這類小說對醫(yī)學(xué)生來說有一定的難度,但是由于這些材料是關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的內(nèi)容,學(xué)生可以發(fā)揮自己具有良好的專業(yè)背景知識的優(yōu)勢,很好地從中吸收有用的內(nèi)容。例如歐亨利的短篇小說《The Last Leave(最后一片葉子)》就是經(jīng)典之作。這部小說反映了病人的心理對病情的重要影響,從側(cè)面論證了對病人進(jìn)行人文關(guān)懷對病人的康復(fù)有時會起很關(guān)鍵的作用。再如阿瑟.克萊曼的《疾病的故事》,讓醫(yī)學(xué)生從病人的角度體驗了病痛。阿瑟. 黑利的《最后診斷》體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者在自身的生活方式和理想追求之間的糾結(jié)。可以讓學(xué)生在閱讀完這些小說后對內(nèi)容進(jìn)行口頭的復(fù)述,進(jìn)行心得體會的口頭交流,或者寫讀后感來深化對文章的理解。

      2.2.3 開展豐富多彩的活動

      可以進(jìn)行一系列的有關(guān)醫(yī)學(xué)方向的英美文化的講座,例如選擇哈佛大學(xué)的《Fairness & Justice (公平與公正)》講座中涉及醫(yī)學(xué)倫理的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行視聽說練習(xí);安排有關(guān)醫(yī)學(xué)方向的英美文化影視欣賞,例如通過醫(yī)學(xué)劇情片《Greys Anatomy(實習(xí)醫(yī)生格蕾)》中主人公面臨生死和善惡如何進(jìn)行選擇,讓學(xué)生體會人性的光輝;還可以進(jìn)行有關(guān)醫(yī)學(xué)方向的英美文化知識的競賽,舉辦有關(guān)醫(yī)學(xué)方向的英語話劇的表演,組織英語演講比賽等等,通過讓學(xué)生積極參與,發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性,最終才能實現(xiàn)人文精神的內(nèi)化,成為優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者。

      2.2.4 閱讀報紙、雜志和文獻(xiàn)

      我們可以讓學(xué)生選取英文報紙上有關(guān)醫(yī)患關(guān)系、倫理道德、醫(yī)療制度等相關(guān)文章結(jié)合當(dāng)前實際來進(jìn)行討論;推薦學(xué)生閱讀權(quán)威雜志《Medical Humanities》上有關(guān)醫(yī)學(xué)人文的經(jīng)典論文,讓學(xué)生接觸最前沿的研究領(lǐng)域和熱點(diǎn)話題;我們甚至可以借鑒美國的醫(yī)學(xué)人文教育方式,讓學(xué)生大量閱讀文獻(xiàn)。紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源(http://litmed.med.nyu.edu)提供了大量資源,學(xué)生可以有選擇地閱讀并逐步進(jìn)行簡單的英語書評的寫作,把自己的收獲與大家交流分享。相信這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生更好地了解患者的痛苦,有助于培養(yǎng)他們解析臨床案例的基本能力,對醫(yī)學(xué)術(shù)語的反復(fù)接觸和深入思考也有助于他們更好地掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)詞匯[7]。

      2.2.5 編輯書稿

      筆者所在的江南大學(xué)醫(yī)改小組成員正在著手進(jìn)行書稿的編纂工作,書稿以內(nèi)部講義的形式提供給醫(yī)學(xué)院的學(xué)生作為重要的英語教學(xué)輔助材料。該講義分為應(yīng)用文板塊和文學(xué)選讀板塊。其中應(yīng)用文板塊主要包括醫(yī)生的誓言,醫(yī)院規(guī)章制度,醫(yī)生的處方,常用藥的使用說明書,南丁格爾宣誓文,諾貝爾醫(yī)學(xué)獎相關(guān)材料,醫(yī)學(xué)院院長致詞,著名醫(yī)學(xué)院的課程大綱,醫(yī)患溝通方面的材料;文學(xué)選讀板塊精選有關(guān)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行多角度解讀,比如文化對比的角度,尤其是由于文化差異而導(dǎo)致的誤解和細(xì)微方式的差異等??梢赃x用散落在大學(xué)英語各種教材中的相關(guān)文章如“A Graceful Hand”, 也可以選用經(jīng)典文學(xué)作品如海明威的“A Days Wait”,“The Last Leave”等。關(guān)于當(dāng)前新媒體時代應(yīng)運(yùn)而生的一些新的模式如Visit A Doctor Via Video的內(nèi)容也囊括進(jìn)去了。相信這兩大根據(jù)學(xué)生需求反饋表所整理出來的板塊內(nèi)容會讓江大醫(yī)學(xué)院的學(xué)生受益匪淺。

      3 小結(jié)與建議

      醫(yī)學(xué)學(xué)生是未來國家人民健康事業(yè)的接班人,肩負(fù)救死扶傷的重任,外語教師應(yīng)該精心挑選整合教學(xué)資源,用心設(shè)計各個教學(xué)環(huán)節(jié),通過不斷嘗試各種教學(xué)方法學(xué)來摸索出較有利的教學(xué)方式;同時在課程評估系統(tǒng)中也應(yīng)該建立有效的反饋機(jī)制和評估機(jī)制,這樣才能幫助學(xué)生不斷提高自身的人文素質(zhì),有利于社會的穩(wěn)定和諧,推動人類健康事業(yè)的不斷進(jìn)步。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]郎景和.醫(yī)生的哲學(xué)理念與人文修養(yǎng)[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(醫(yī)學(xué)版),2007,27(1):1.

      [2]呂志.醫(yī)學(xué)人文學(xué)科創(chuàng)新成果的展示——評《醫(yī)學(xué)與語言》[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(A)2013(4):92-94.

      [3]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[Z].外語教學(xué)與研究出版社,2007.

      [4]肖松舒,薛敏,萬亞軍,等.淺析加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的措施與意義[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2013,21(1):97-99.

      [5]李兆松,王忠彥,呂海波.試論醫(yī)學(xué)模式改變與醫(yī)學(xué)教育改革[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2005,13(2):124-128.

      [6]徐華平,賴平.淺論新形勢下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2004(2):24-26.

      [7]王恬.紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)院文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫建設(shè)及啟示[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(A),2012,33(12A):60-62.endprint

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