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      古代寫作教學(xué)的共性與個性研究

      2017-11-24 23:43:00潘勝男
      唐山文學(xué) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:集會長輩教學(xué)方法

      ◎潘勝男

      古代寫作教學(xué)的共性與個性研究

      ◎潘勝男

      當(dāng)前的作文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,為擺脫“教師難教,學(xué)生難寫”的困境,我們可以通過對古代寫作教學(xué)的共性與個性研究,借鑒古代寫作教學(xué)中的方法,來服務(wù)今天的作文教學(xué)。如大家較為認(rèn)同的模仿寫作,先放后收,多作多改,讀、議、思、寫相結(jié)合以及跟隨長輩參加寫作活動,多同他人商量,寫作中加強(qiáng)近反義詞的訓(xùn)練等等。

      一 、從《中國語文教育史教程》看古代寫作教學(xué)的共性與個性

      耿紅衛(wèi)教授主編的《中國語文教育史教程》一書,對先秦至今代——跨越數(shù)千年的語文教育史做了詳細(xì)的闡述。我從中借鑒先秦至明清時期的語文寫作教學(xué),探究歷代寫作教學(xué)方法的共性和個性,尋求寫作教學(xué)的經(jīng)驗。

      (一)先秦語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.聽、說、寫相結(jié)合。文字產(chǎn)生后,把神話、散文、民間詩歌記錄下來。隨著文字的發(fā)展,用不同的文體記錄所聽到、說過和經(jīng)歷的事情;

      2.讀、議、思、寫相結(jié)合。先秦諸子宣傳自己的思想和學(xué)說,和其他派別的思想相互碰撞。且墨家主張“述而且作”。

      3.模仿寫作。在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿寫作,模仿閱讀文本的形式和內(nèi)容,不斷進(jìn)行豐富和創(chuàng)新;

      4.教師指導(dǎo)。教師教給學(xué)生一些寫作知識和技巧,讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注生活,從中思考和感悟,表達(dá)自己的觀點。

      (二)秦漢語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.模仿寫作。這是最常用的寫作教學(xué)方法。采用已有的形式,利用原有的語言材料,加上自己的思想,就可以寫出文章。

      2.反復(fù)修改。用筆將文章中應(yīng)刪的詞句涂去,應(yīng)該增加的語句添上。(經(jīng)過老師和自己的修改);

      3.方法繁復(fù)。這一時期漢賦興起,賦的寫作要求文辭兼美,大氣磅礴,且詩歌寫作中“賦比興”的手法開始廣泛運(yùn)用。

      (三)魏晉南北朝語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.擬作,即仿寫。用原有的語言材料,加上自己的思想,以漢代的楊雄最為著名。

      2.自擬題或由師長命題作文。初學(xué)作文的常見形式;

      3.自作或代長輩作應(yīng)用文。代長輩寫信或回信等,從應(yīng)用的角度說是一種創(chuàng)作實踐;從學(xué)習(xí)的角度說是一種寫作的實踐。

      4.跟隨長輩參加寫作活動。同時注重用典、音韻、修辭、連珠的訓(xùn)練。長輩以詩會友,少年學(xué)子隨行。如王羲之的《蘭亭集序》。

      (四)隋唐語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.自由作詩。寫所見所想的內(nèi)容,表達(dá)自己的思想感情,這是最普遍的方式。

      2.作命題詩。指定題目,多為私人聚會和官場聚會所作的應(yīng)景詩;

      3.聯(lián)句。聯(lián)句是幾人合作寫詩,一般是集會時一人首倡,寫兩句,然后依次接下去,一輪寫完了再第二輪。

      (五)宋元語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.屬對?!靶W(xué)”寫作教學(xué)的必修課程,首先是訓(xùn)字,弄清楚字眼的確切意思;第二是立程,讓學(xué)生多讀名家名作,古今名對,老師講解,待學(xué)生熟練掌握后才教之于作對;第三是增字,用近反義詞的方法從一字可以增至幾字;第四是句眼,有眼放在首位者,有眼放在中間者,不能盡舉。

      2.蒙學(xué)作詩教學(xué):填詩和模仿。填詩的方法為:先從朗讀范例中,記住每一類的韻,總共不過三十類韻。再用匡紙表韻頭,以便填詩時查閱。模仿閱讀文本的形式和內(nèi)容,不斷進(jìn)行豐富和創(chuàng)新;

      3.“小學(xué)”寫作教學(xué):模仿和改文字。模仿:必須模仿名家名篇且模仿中有創(chuàng)造,忌抄襲;改文字:對初學(xué)者“作品”的批改應(yīng)側(cè)重于鼓勵。

      4.“大學(xué)”寫作教學(xué)方法:多作多改。多讀多作多商量?!岸嘧鳌敝饕侵笇懗善恼?,“多改”的目的在于深度揣摩。

      (六)明清語文教育時期寫作教學(xué)方法

      1.注重基本功訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)遣詞造句、布局謀篇的訓(xùn)練,提高學(xué)生行文的水平;加強(qiáng)生活、語言和文章結(jié)構(gòu)模式的積累,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      2.立意。作文要“有動于中”,立意在先,然后尋求恰當(dāng)?shù)男问饺ケ憩F(xiàn)。文章內(nèi)容要有思想內(nèi)容,言之有物。

      3.先放后收?!胺拧惫膭顚W(xué)生放膽去想、去寫,不要有過多的框框?!笆铡币笪恼乱獦?gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),思想純正,用詞恰當(dāng)。

      4.多作多改。多讀多作。多改主要提倡學(xué)生對所寫文章的內(nèi)容和形式的修改。“文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾,一一檢點?!倍喾矫嫱魄茫匀淮貌∠∩?。

      二、古代寫作教學(xué)的共性與個性分析

      (一)古代寫作教學(xué)的共同點

      從表格中我們可以看出:模仿、自作、命題、多作多改是古代最為常用的寫作教學(xué)方法。

      1.模仿

      實踐證明,這些方法符合大眾的寫作要求,沿用至今。模仿寫作是最常用的寫作教學(xué)方法。采用已有的形式,利用原有的語言材料,加上自己的思想,就可以寫出文章。楊雄是漢代運(yùn)用仿寫方法最為成功的作家。史書稱他作賦常模仿司馬相如的文章格式,又仿照《離騷》作《廣騷》,仿《九章》作《畔牢愁》,這都是單篇的仿寫。他在仿寫中不限于體裁風(fēng)格的相似,有時連原作的詞語也采用,《廣騷》就是模仿《離騷》并運(yùn)用它的部分語言寫成的。蔣方舟也說:“寫作都是從模仿開始的,用自己的語言方式將著名作家的作品再重新敘述一遍,或者從中尋找靈感,都是學(xué)習(xí)寫作的好方式”。這種方法對于初學(xué)寫作的人確實有好處。但是,一味模仿,只能讓學(xué)生失去創(chuàng)造力,而沒有繼續(xù)發(fā)展的動力。

      2.命題

      自命題是一種開放式的寫作,給予學(xué)生較充分的寫作自由,讓學(xué)生自由地馳騁想象,最大限度地發(fā)揮個性特長,展示寫作才華,顯示自己的綜合實力;命題作文的優(yōu)勢在于命題切合實際、聯(lián)系實際生活,貼近社會生活、關(guān)注社會人生,具有啟發(fā)性;命題作文同模仿寫作一樣,需要注意合理運(yùn)用。如命題作文應(yīng)注意:利用機(jī)會命題;常由學(xué)生命題;多出題目,以備選擇。

      3.多作多改

      文章要多寫多練多改才能出色,才能美妙。文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾,一一檢點?!稜栄拧分姓f“滅字為點”,郭璞《爾雅注》說“以筆滅字為點”,這說明在漢代“點”是修改文章的術(shù)語,就是用筆將文章中應(yīng)刪的詞句涂去。“加”也是術(shù)語,是將文章中應(yīng)該增加的語句添上。如此多方面仔細(xì)推敲,自然疵病稀少。清人唐彪說:“常做則機(jī)關(guān)熟,題雖甚難,為之亦易;不常做,則理路生,題雖甚易,為之則難。沈虹野云:‘文章硬澀由于不多做’信哉言乎!”在修改這一環(huán)節(jié)中,需要多征求老師的意見和建議,多與老師進(jìn)行交流,從中學(xué)習(xí)新的知識。

      (二)古代寫作教學(xué)的不同點

      同中有異,“異”便是研究重點。魏晉南北朝時期“跟隨長輩參加寫作活動”以及隋唐的“聯(lián)句”這兩種寫作教學(xué)方法如今并不常見。魏晉時期集會寫作較為常見,這一時期有三次著名的集會活動,這類集會活動由最高統(tǒng)治者出面組織逐步發(fā)展到成為具有共同文學(xué)愛好的人士自由組成,文人的自由獨立意識在增強(qiáng)。少年學(xué)子跟隨長輩參與集會,有才者在集會上大放光彩,文章得到廣泛流傳。王羲之的《蘭亭集序》便是集會作品的代表作。

      三、對古代寫作教學(xué)方法的借鑒

      通過對古代寫作教學(xué)方法的探究,我認(rèn)為在今代的寫作教學(xué)方法上還可以借鑒如下經(jīng)驗:

      (一)讀、議、思、寫相結(jié)合。閱讀是寫作的基礎(chǔ)。先秦諸子散文是諸子在宣傳思想學(xué)說及教導(dǎo)學(xué)生時,在和其他派別思想碰撞中不斷辯論、思考,進(jìn)而豐富和發(fā)展起來的。在著書立說方面,各個派別都有自己的專著。諸子的文章有他們自己著述的,也有他們的學(xué)生及后人整理而成的,都是他們讀、議、思、寫相結(jié)合的智慧結(jié)晶。

      對于今代的我們,為何作文難寫?一是因為學(xué)生無話可說,無內(nèi)容可寫,究其原因還是閱讀量少,積累的素材有限,一旦需要運(yùn)用發(fā)揮,無材可取,只能望洋興嘆;二是學(xué)生之間的思想碰撞不頻繁,擦不出創(chuàng)新的火花,亦不善于思考。因此,我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí),在生活和閱讀中學(xué)會積累寫作素材。還要多思考,多與同學(xué)交流,轉(zhuǎn)變原有的觀念,學(xué)會從各類題型的包圍中掙脫出去,從提高自身寫作水平的根源入手,每日分配合理的時間去閱讀相應(yīng)的文體,注重積累相關(guān)的素材,學(xué)會思考,學(xué)會轉(zhuǎn)化,學(xué)會將別人的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西。

      (二)跟隨長輩參加寫作活動。這一方法是魏晉集會寫作的常用方法之一。跟隨長輩參加此類活動,不僅能開闊眼界,還能從長輩們的交談中獲益良多。應(yīng)用于今代,教師可組織學(xué)生參與教師們關(guān)于寫作教學(xué)心得的討論;在條件允許的情況下,還可組織學(xué)生旁聽當(dāng)?shù)刈骷覅f(xié)會組織討論的內(nèi)容。換一種方式來思考,條件不是特別允許的情況下,我們可以邀請作家來校進(jìn)行演講,這樣受益的是眾多學(xué)生。

      (三)多同他人商量。據(jù)說白居易每做一首詩,便反復(fù)吟詠,覺得可以之后,再拿去念給不認(rèn)識字的老太太聽。假若老太太不明白,他立刻回家修訂,如此數(shù)回,直至老人家聽懂,所以白居易的詩流傳極為廣泛。如今我們的寫作活動缺少與他人的商量,致使我們的文章水平較前人低下。寫文章時多尋求長輩或者同輩的建議,尤其要注重師長的意見,對文章進(jìn)行再加工,做到行文嚴(yán)謹(jǐn),言詞優(yōu)美。如今我們有更為便捷的交流平臺——網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)寫作打破了傳統(tǒng)的寫作法規(guī),為學(xué)生提供了更廣闊的寫作空間。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識共有寫作愛好的朋友,大家一起交流、討論,相互學(xué)習(xí)。這種互相交流、搜智集見、思維共振、資源共享的方法能夠帶來作文的豐富性和深刻性,從而讓學(xué)生在互動中學(xué)會表達(dá),學(xué)會傾聽,學(xué)會尊重,學(xué)會交往。

      (四)寫作中加強(qiáng)語文教育的綜合訓(xùn)練(屬對教學(xué))。唐朝詩文鼎盛,屬對訓(xùn)練很受重視。屬對主要是語音、詞匯和語法的訓(xùn)練,同時也包含修辭和邏輯訓(xùn)練的因素,是語文教育的綜合訓(xùn)練?,F(xiàn)代的寫作教學(xué)中也要注重詞匯、語法和修辭的訓(xùn)練。教師講授作文時便可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中詞匯的運(yùn)用,講清楚每一個字詞,弄清楚其確切的意思。加強(qiáng)學(xué)生近反義詞的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)近反義詞有利于豐富詞匯量,應(yīng)用于寫作中避免詞匯的千篇一律,在務(wù)實的基礎(chǔ)上錦上添花。學(xué)習(xí)修辭方法有助于行文的優(yōu)美,提高寫作水平。

      作者單位:河南師范大學(xué)文學(xué)院 453007

      潘勝男(1993-),女,河南永城人,河南師范大學(xué)2016級課程與教學(xué)論專業(yè)在讀研究生。

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