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      《城堡》:一座象征主義的迷宮

      2017-11-25 00:35:06侯國玉
      唐山文學(xué) 2017年10期
      關(guān)鍵詞:視點(diǎn)卡夫卡城堡

      侯國玉

      《城堡》:一座象征主義的迷宮

      侯國玉

      評論界對卡夫卡的《城堡》有很多解釋,沒有確切的定論。只有把它看成是一個(gè)總體象征結(jié)構(gòu),小說才可能獲得真正的解釋。只有在這個(gè)整體象征結(jié)構(gòu)中我們才能獲得小說的寓意。城堡既是一個(gè)實(shí)體的存在,又是一個(gè)虛無的幻象,在《城堡》理解史中的歧義性,很大程度上是由于“城堡”的不確定性帶來的。不同的解釋者從不同的立場和文化背景出發(fā)讀出了不同的含義,而最終沒有人真正知道城堡到底為何物。這體現(xiàn)了卡夫卡思想的深度和對現(xiàn)實(shí)的深刻理解。

      如果要說哪些作家對20世紀(jì)西方文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,卡夫卡肯定是其中之一。英國評論家、大詩人奧登對卡夫卡有過一句著名的論斷:“就作家與他所處的時(shí)代關(guān)系這一角度上看,卡夫卡與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”?!翱ǚ蚩▽ξ覀冎陵P(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境”。卡夫卡被認(rèn)為是最早感受到20世紀(jì)時(shí)代精神特征的人,也是最早傳達(dá)出這種特征的“預(yù)言者”。所以從文學(xué)的角度理解20世紀(jì),卡夫卡是第一個(gè)無法繞過去的作家。這種重要性可以說在今天已經(jīng)成為文學(xué)界的一種共識。

      《城堡》是卡夫卡在1922年完成的最后一部長篇小說,同時(shí)也是其最重要的一部長篇小說。這部小說和《美國》、《審判》一樣,都是沒有結(jié)尾的小說。這也成了卡夫卡小說的一種模式,體現(xiàn)了其小說的未完成性和開放性,但是也導(dǎo)致人們無法給小說一個(gè)確切的解釋。自《城堡》出版以來,對它評論和解釋的文章很多,觀點(diǎn)和視角不盡相同,甚至論點(diǎn)自相矛盾。由此看來,對《城堡》的解釋史,可以看作20世紀(jì)西方社會(huì)歷史的一個(gè)縮影,也是西方人思想混亂程度的一個(gè)象征。

      西方20世紀(jì)的現(xiàn)代主義小說,典型性的特征就是小說故事性的弱化?!冻潜ぁ肪褪沁@樣。小說主人公名叫K(卡夫卡的自我形象?象征性符號?),一天夜半,頂風(fēng)冒雪來到一個(gè)城堡管轄的村莊,打算在第二天進(jìn)入城堡。K自稱是一個(gè)受城堡聘請的土地測量員,來為城堡丈量土地。但是起初城堡否認(rèn)聘請過土地測量員,因此K沒有權(quán)力居住在村莊,更無權(quán)進(jìn)入城堡。這部小說的情節(jié)就是K為能夠進(jìn)入城堡而進(jìn)行一場希望渺茫的斗爭。一開始K找到村長,村長承認(rèn)聘請他是城堡決策部門的一次明顯失誤。在若干年前城堡的A部門曾經(jīng)通過一個(gè)議案,打算為下屬的這個(gè)村莊聘請一個(gè)土地測量員,并且議案也送到了村長手上。村長回信說并不需要土地測量員,但信件并未送到A部門,而是鬼使神差地被送給了B部門。蹊蹺的是村長也不知道信件是送到了A部門還是B部門,更大的可能性是信件中途丟失了,甚至是在哪個(gè)環(huán)節(jié)給壓到很多文件下面了。現(xiàn)在就是K受聘來到了城堡,而城堡差不多已經(jīng)忘記了這件事。作為補(bǔ)償,村長決定讓K到一所小學(xué)校去看大門,但是學(xué)校并不需要看門人。所以,K最終發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)被一個(gè)荒唐可笑的錯(cuò)誤所決定,成了城堡官僚主義作風(fēng)的犧牲品,他是一個(gè)對城堡沒有絲毫用處的局外人。城堡當(dāng)局拒絕了他的所有要求,甚至是城堡下屬的村莊、村民包括小學(xué)校、客棧等都視K為敵人。K最終也未能進(jìn)入城堡。

      小說沒有完成,卡夫卡的朋友馬克斯·布洛德(《城堡》一書的編輯者)在《城堡》附注中說:“卡夫卡從未寫出結(jié)尾的章節(jié),但有一次我問起他這部小說如何結(jié)尾時(shí),他曾告訴過我。那個(gè)名義上的土地測量員將得到部分的滿足。他將不懈地進(jìn)行斗爭,斗爭至精疲力竭而死。村民們將圍集在死者的床邊,這時(shí)城堡當(dāng)局傳諭:雖然K提出在村中居住的要求缺乏合法的根據(jù),但是考慮到其他某些情況,準(zhǔn)許他在村中居住和工作。”如果作者真是按照自己的意愿完成小說,我認(rèn)為反倒沒有這個(gè)結(jié)尾好,小說的開放性、K的命運(yùn)和結(jié)局的不確定性,都會(huì)使小說更具荒誕效果。

      要把《城堡》的情節(jié)和故事描述清楚幾乎是無法實(shí)現(xiàn)的事情,因?yàn)閷?shí)在沒有什么重大情節(jié)故事好講。很多分析《城堡》的評論文章,沒有哪篇能把《城堡》情節(jié)復(fù)述得很清楚。在這個(gè)意義上說,必須從整體上把握《城堡》的敘事框架。把它看成一個(gè)寓言,一個(gè)總體象征結(jié)構(gòu),小說才可能獲得真正的解釋。小說的每一部分細(xì)節(jié),只有納入到這個(gè)整體象征結(jié)構(gòu)中才能獲得意義。

      那么怎樣理解這部小說的象征性內(nèi)涵?困難又來了。《城堡》與一般的象征小說不同,一般有象征性色彩的小說,都會(huì)在小說情節(jié)中透露出作者想表達(dá)的深層意義。但《城堡》不同,小說故事情節(jié)中沒有只言片語透露一點(diǎn)點(diǎn)象征意義,它沒有提供給我們?nèi)魏握芾硇缘陌凳?,?gòu)成小說的,只是一連串不可理解的事件。有評論家指出:傳統(tǒng)所理解的象征以其真實(shí)的存在來證明理念的存在,就是說從具體的象征意象是可以理解它象征的理念的。而今天我們在卡夫卡小說中面對的是密碼和記號。“符號的作用取代了象征的內(nèi)含理念”。破譯這些密碼是很困難的,甚至是不可能的。這就是卡夫卡小說世界的圖景。

      大多數(shù)評論者都意識到理解《城堡》的關(guān)鍵在于“城堡”意象。作為一個(gè)主題級意象它象征著什么?我們看看卡夫卡怎樣描寫城堡的。小說中有兩處最重要的情節(jié)具體描寫城堡。一是小說開頭一段:

      K到村子的時(shí)候,已經(jīng)是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那個(gè)山岡籠罩在霧靄和夜色里看不見了,連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的光亮也看不見。K站在一座從大路通向村子的木橋上,對著他頭上那一片空洞虛無的幻景,凝視了好一會(huì)兒。

      小說一開頭就引入了“城堡”這一意象,城堡是這一段中占據(jù)最核心位置的意象。它屹立在山岡上,有一種凌駕于主人公以及村莊的氣勢。這肯定是卡夫卡精心構(gòu)思的情境。他首先把城堡寫成一個(gè)巨大的實(shí)體,但這個(gè)實(shí)體卻是K看不見的,“城堡所在的那個(gè)山岡籠罩在霧靄和夜色里看不見了,連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的光亮也看不見”。所以K凝視了好一會(huì)兒的,只是“頭上那一片空洞虛無的幻景”??梢哉f一開始,卡夫卡就賦予了城堡雙重含義,既是一個(gè)實(shí)體的存在,又是一個(gè)虛無的幻象,像一個(gè)迷宮,所以小說一開始就營造了一種近乎于夢幻的氛圍。這種氛圍對于讀者介入小說世界有一種總體上的提示性?!冻潜ぁ返牡谝欢挝淖质紫鹊於诵≌f的基調(diào)與氛圍,“城堡”既是現(xiàn)實(shí)的又是虛幻的??梢愿杏X到它的存在,又無法真實(shí)地看到它,此后的小說正是這樣,K一直想進(jìn)城堡,但只能圍繞它轉(zhuǎn),到死也沒見過它的真實(shí)面目。所以第一段肯定有一種暗示性,提示性,而且它還提示著小說的詩學(xué)風(fēng)格,用存在主義大師加繆的話說,就是用邏輯性表現(xiàn)荒誕,用真實(shí)表現(xiàn)幻象。細(xì)節(jié)是徹底的現(xiàn)實(shí)主義,而總體上卻顯示為荒誕性。

      描寫城堡的另一處重要細(xì)節(jié),是K在到了村子的第二天早晨走出客棧打算自己去城堡看看。

      大體說來,這個(gè)城堡的遠(yuǎn)景是在K的預(yù)料之中的。它既不是一個(gè)古老的要塞,也不是一座新穎的大廈,而是一堆雜亂無章的建筑群,由無數(shù)緊緊擠在一起的小型建筑物組成,其中有一層的,也有兩層的。倘使K原先不知道它是城堡,可能會(huì)把它看成一座小小的市鎮(zhèn)呢。就目力所及,他望見那兒只有一座高塔,它究竟是屬于一所住宅呢,還是屬于教堂的,他沒法肯定。一群群烏鴉正繞著高塔飛翔。

      這一段,卡夫卡是用嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)化的筆法描述城堡的景觀的。但作為實(shí)體的城堡仍有不確定的特征,既不是古老要塞,又不是新穎大廈,高塔是屬于住宅,還是屬于教堂,也沒法肯定。從建筑意義上講,是一種不倫不類的風(fēng)格,K無法為它的風(fēng)格定位。城堡仍給人一種不能把握之感。從小說敘事角度上說,之所以產(chǎn)生這種感受是因?yàn)閿⑹抡呓柚氖荎的眼光和感受。用敘事學(xué)的術(shù)語,即人物焦點(diǎn)。這一點(diǎn)完全可以從小說敘事的痕跡上看出來。開頭一句即是焦點(diǎn)的提示:“大體說來,這個(gè)城堡的遠(yuǎn)景是在K的預(yù)料之中的?!边@一句話點(diǎn)明了下面對城堡的觀察和分析是人物K做出的,說明這一段描寫完全是按K的眼光和視點(diǎn)展開的。

      我們這里分析人物視點(diǎn)的重要性在于,“城堡”要有神秘感,在敘事視點(diǎn)上就必須嚴(yán)格遵循人物視點(diǎn)。K能看到的,我們才能看到,K永遠(yuǎn)走不進(jìn)城堡,讀者也永遠(yuǎn)別想對城堡了解得更多。讀者完全被放到和K同樣的位置和境遇中。所以,《城堡》這部小說的人物焦點(diǎn)問題不是可有可無的問題,敘事視點(diǎn)關(guān)系到小說的總體意義。小說家想告訴讀者多少東西,這和他選擇的視點(diǎn)關(guān)系非常大。所以,《城堡》的荒誕性和不可解性從敘事上說源于限制性人物視點(diǎn)。而我們讀小說有了敘事學(xué)的自覺眼光,就會(huì)捕捉到小說中關(guān)于視點(diǎn)的提示。一般說來,小說家在寫作中總會(huì)有敘事層面的痕跡暴露出來,可以看成是敘事視點(diǎn)的提示。這種提示有時(shí)是小說家自覺的,有時(shí)是不自覺的。比如剛才分析的這一段,“這個(gè)城堡的遠(yuǎn)景是在K的預(yù)料之中的”,“K無法肯定”,都可以看成是敘事者視點(diǎn)的提示。

      關(guān)于城堡的具體描寫更重要的一部分是接下去的情節(jié),寫K想走近城堡:

      他又走起來了,可是路實(shí)在很長。因?yàn)樗叩倪@條村子的大路根本通不到城堡的山岡,它只是向著城堡的山岡,接著仿佛是經(jīng)過匠心設(shè)計(jì)似的,便巧妙地轉(zhuǎn)到另一個(gè)方向去了,雖然并沒有離開城堡,可是也一步?jīng)]有靠近它。

      這一段經(jīng)常被研究者分析,認(rèn)為它顯然有隱喻和象征色彩,暗示著城堡的無法企及,像鬼打墻、迷宮一樣,無論你怎么走,就是走不出困境和噩夢。你可以很清晰地看到城堡,但卻無法走近它,而且永遠(yuǎn)無法進(jìn)入它。這就是K的宿命。

      卡夫卡有一句名言:“目的是有,道路卻無;我們謂之路者,乃躊躇也?!钡康恼娴挠袉??城堡作為K拼命追求的目的,到底是清晰明確的嗎?顯然它是不確定的,是一種很抽象的存在。而小說寓意的歧義性在很大程度上是由于“城堡”的不確定性帶來的。所謂城堡是一個(gè)“解釋的迷宮”正是因?yàn)椴煌慕忉屨邚牟煌牧龊臀幕尘俺霭l(fā)讀出了不同的含義,而最終沒有人真正知道城堡到底為何物,里面有何物,K為什么要追尋它??赡苓B卡夫卡自己也不知道。說句玩笑話,《城堡》是上帝借卡夫卡之手對20世紀(jì)人類生存開了一個(gè)嚴(yán)肅的玩笑。米蘭·昆德拉說,猶太人有一精彩諺語:人類一思索,上帝就發(fā)笑。如果我們簡單了解一下《城堡》的解釋史,就可以想象在大半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光中,夸張點(diǎn)說,上帝肯定連肚皮都笑破了。

      侯國玉,湖北文理學(xué)院文學(xué)院副教授,研究方向:歐美文學(xué),地方文化。

      湖北文理學(xué)院 441053

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