◎文／本刊評(píng)論員

是黨員就要知行合一

◎文／本刊評(píng)論員

學(xué)做結(jié)合、知行合一，是中國(guó)文化的優(yōu)秀精神品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴政治品格。

“延安五老”之一謝覺(jué)哉本是晚清秀才，受到黨的進(jìn)步思想影響后，積極投身革命。入黨后，謝覺(jué)哉曾在家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“革命前途未可知，我已以身許黨。”新中國(guó)成立后，謝覺(jué)哉擔(dān)任要職，但他自己從不搞特殊化，還教育子女艱苦奮斗，自覺(jué)清除舊社會(huì)遺留的“官念”，以“人民公仆”觀念立身處世。從晚清秀才到共產(chǎn)黨員，堅(jiān)守“以身許黨”的諾言，謝覺(jué)哉始終踐行著知行合一。

“不死將軍”羅瑞卿早在白色恐怖嚴(yán)重時(shí)期，因憤懣一病不起，險(xiǎn)些丟掉性命。大難不死的他，身體剛好一些，就從武漢前往上海尋找黨組織。羅瑞卿的軍校同學(xué)見(jiàn)他大病初愈、衣食無(wú)著，便勸他投靠國(guó)民黨。羅瑞卿嚴(yán)詞拒絕：“我寧可凍死餓死，也不參加這個(gè)組織，絕不背離共產(chǎn)黨。”無(wú)論是革命年代身經(jīng)百戰(zhàn)、戎馬倥傯，還是建設(shè)時(shí)期勇當(dāng)祖國(guó)安全和人民利益的忠誠(chéng)衛(wèi)士，哪怕身處險(xiǎn)境，羅瑞卿始終堅(jiān)守“絕不背離”的信念，踐行著知行合一。

回顧黨的歷史，無(wú)數(shù)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家心中有理想，腳下有道路，用知行合一詮釋著共產(chǎn)黨員的內(nèi)涵，為我們黨在新時(shí)期繼續(xù)開(kāi)展黨內(nèi)教育，為每個(gè)黨員在今天進(jìn)行自我教育，為全黨保持良好的學(xué)風(fēng)黨風(fēng)，樹(shù)立了光輝的典范。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是推進(jìn)思想建黨、組織建黨、制度治黨的有力抓手，是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，因此要堅(jiān)持不懈抓下去。前不久，黨中央作出推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重大部署，意義深遠(yuǎn)。我們看到，經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐，廣大黨員以學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，做了“體檢”，練了體魄，強(qiáng)了體質(zhì)，新了體貌，收效頗豐。同時(shí)也要看到，仍有部分黨員認(rèn)識(shí)不到位，或以為“開(kāi)展一年，已經(jīng)夠了”，或認(rèn)為“思想政治建設(shè)達(dá)到預(yù)期目的，不用接著進(jìn)行了”……凡此種種，皆視學(xué)習(xí)教育為多余負(fù)擔(dān)。對(duì)這種認(rèn)識(shí)偏差，不僅要及時(shí)提醒，更要果斷“剪枝除草”。

縱覽黨的歷史，適時(shí)開(kāi)展黨內(nèi)教育活動(dòng)，總能適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的新變化，在關(guān)鍵時(shí)刻解決黨內(nèi)突出問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)黨的建設(shè)。盡管每次黨內(nèi)教育各有側(cè)重，但只要探析其中的大邏輯就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷次黨內(nèi)教育活動(dòng)具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪B貫性和統(tǒng)一性，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是不變的節(jié)奏，保持先進(jìn)性和純潔性是不斷的主線。從這個(gè)意義上說(shuō)，黨內(nèi)教育只有進(jìn)行時(shí)，永遠(yuǎn)在路上。

鄧小平同志曾說(shuō)：“在不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題面前，我們黨總是要學(xué)……”一個(gè)“總是”，講的就是要形成常態(tài)。要形成常態(tài)，制度化就是不二法門(mén)?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常抓不懈，就要堅(jiān)持學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，使之成為規(guī)范每個(gè)黨員言行的硬約束，關(guān)鍵是要做到真懂真信、真學(xué)真用。黨章黨規(guī)是黨內(nèi)經(jīng)典，總書(shū)記系列重要講話是內(nèi)涵豐富、思想深刻的科學(xué)體系，淺嘗輒止必不懂其中深意，只有持之以恒才能窺其堂奧，常學(xué)常新才會(huì)真懂真信?！耙魂囷L(fēng)”并非真學(xué)真用，常態(tài)化才是真學(xué)真用。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常抓不懈，就要學(xué)做互進(jìn)、知行合一。不做就是不信，真信一定真用。常抓不懈并非難事，也絕不是在日常工作生活之上再添負(fù)擔(dān)。讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，把所學(xué)落在行動(dòng)上，一切都自然而然。制度化的結(jié)果必然是內(nèi)化，外在制度終將融為內(nèi)在律令。經(jīng)常自省修身、打掃思想灰塵、進(jìn)行“黨性體檢”，修掉的是雜葉，掃去的是蒙塵，檢出的是癥候，結(jié)果必將是“無(wú)病一身輕”。

本欄編輯／李勝基 郵箱／gcdylsj@163.com