基于體育精神文化建設(shè)理念的高校足球教學(xué)改革研究①

冷榮清

（貴陽(yáng)學(xué)院體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550005）

基于體育精神文化建設(shè)理念的高校足球教學(xué)改革研究①

冷榮清

（貴陽(yáng)學(xué)院體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550005）

本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等，基于體育精神文化建設(shè)理念的高校足球教學(xué)改革展開(kāi)了研究。研究認(rèn)為：隨著改革開(kāi)放實(shí)施以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、體育等方面不斷發(fā)展，高校的體育教育形式也迎來(lái)了新型改革對(duì)其發(fā)出的挑戰(zhàn)。其中，足球教學(xué)就是高校體育教學(xué)課程的重要一環(huán)，同時(shí)蘊(yùn)含了豐富的體育精神文化內(nèi)涵，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生興趣拓展以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力有著重要的作用。但是，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們的教育思想觀(guān)發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的足球教育形式，已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代科技等各項(xiàng)發(fā)展條件下，學(xué)生對(duì)于足球?qū)W習(xí)的要求。因此，實(shí)施高校足球教學(xué)改革勢(shì)在必行。

體育精神 文化建設(shè) 高校足球 教學(xué)改革

在國(guó)家推動(dòng)素質(zhì)教育的前提下，強(qiáng)健體魄也成為高校教育中的重要內(nèi)容，足球運(yùn)動(dòng)以其自身獨(dú)特的魅力，吸引了眾多大學(xué)生參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，豐富了大學(xué)生的精神生活和日常生活，但是，如今的高校足球教學(xué)形式，并不能更好地促進(jìn)與挖掘大學(xué)生的體育精神與對(duì)足球的興趣條件下的運(yùn)動(dòng)潛力，也不能滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)足球的學(xué)習(xí)要求。因此，通過(guò)當(dāng)今社會(huì)變化趨勢(shì)下，如何尋求足球教學(xué)的新形式，是高校足球教學(xué)改革的重要內(nèi)容。

1 體育精神文化與高校足球教學(xué)的文化內(nèi)涵

1.1 體育精神能有效激勵(lì)學(xué)生的奮斗意識(shí)

體育精神是人們骨子里具有的頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持不懈的精神，體育運(yùn)動(dòng)則是體育精神文化的實(shí)質(zhì)性載體，足球運(yùn)動(dòng)更是其中的翹楚，在不拋棄、不放棄的體育精神文化的影響下，運(yùn)動(dòng)員們?cè)诰G茵的足球場(chǎng)上，能盡情地發(fā)揮自我，努力去拼搏、揮灑汗水。現(xiàn)代的體育精神文化對(duì)于學(xué)生的要求不僅僅是身體上的碰撞、強(qiáng)悍的心理素質(zhì)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)精神也有了更高的要求。

1.2 足球運(yùn)動(dòng)是體育精神的體現(xiàn)

足球運(yùn)動(dòng)不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，足球中的體育精神還可以培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、頑強(qiáng)拼搏的精神、良好的交際溝通能力等。足球運(yùn)動(dòng)的主要方式是競(jìng)爭(zhēng)性的比賽，各個(gè)球員都以勝利為目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，生活中處處存在競(jìng)爭(zhēng)，不爭(zhēng)便難以擁有未來(lái)。足球中的體育精神可以幫助大學(xué)生樹(shù)立良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)在逆境中同樣不拋棄、不放棄的精神。既然是比賽，就必定有輸有贏，在長(zhǎng)期的比賽中，足球運(yùn)動(dòng)可以幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)以積極向上的生活態(tài)度去面對(duì)失敗，不管荊棘滿(mǎn)路，一樣勇往直前，這也是體育精神的完美體現(xiàn)。

2 當(dāng)前足球教育存在的問(wèn)題

2.1 師資力量匱乏

縱觀(guān)各大高校的足球教學(xué)師資力量，大部分老師一人帶多個(gè)班教學(xué)，導(dǎo)致老師的精神力極度分散，或者是精神分配不均，雖然大部分老師都是高等體育院校的高材生，具有扎實(shí)、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，也擁有高度的教學(xué)熱情，但也因?yàn)樗麄兯艿降慕逃Ｊ浇y(tǒng)一古板，以及學(xué)生人數(shù)的問(wèn)題，使得老師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中受到傳統(tǒng)模式的影響，缺乏教育改革的魄力及能力，導(dǎo)致教學(xué)方式非常固定，從而降低了學(xué)生們的熱情，阻礙教學(xué)改革的進(jìn)行。同時(shí)有一部分足球教師并非足球教育專(zhuān)業(yè)出身，導(dǎo)致其自身知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠充足和完善，沒(méi)有足夠的知識(shí)和能力又怎能使得學(xué)生徹底信服？而且由于受制于傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念，教師們大多知識(shí)豐富但缺乏實(shí)踐能力，這更是教學(xué)改革道路上的一道堅(jiān)硬的壁壘。

2.2 不合理教育體制下學(xué)生缺乏主觀(guān)能動(dòng)性

足球從古代的蹴鞠發(fā)展至今，經(jīng)歷了形式上的不斷變化，但是到了如今，教師們的教學(xué)內(nèi)容及方式方法依然以傳統(tǒng)教學(xué)方式為準(zhǔn)，未能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，教師們?cè)诮虒W(xué)中更多的是對(duì)一些傳統(tǒng)戰(zhàn)術(shù)的講解，而沒(méi)有結(jié)合當(dāng)前比賽新發(fā)展的各種講解，缺乏創(chuàng)新性，造成教學(xué)內(nèi)容單一枯燥，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且，教師們?cè)诮虒W(xué)中有一個(gè)共同的弊病，對(duì)于水平較高的學(xué)生給予了更多的關(guān)注，但由于學(xué)生人數(shù)的限制，老師也不可能面面俱到，結(jié)果便是水平較低的同學(xué)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸掉隊(duì)，而水平較高的同學(xué)毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，甚至是不進(jìn)反退，在課堂上虛度光陰，使得學(xué)生們?nèi)狈χ鲃?dòng)尋找各種知識(shí)及積極鍛煉自身能力的主觀(guān)能動(dòng)性。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，給教學(xué)取得良好的效率和成果帶來(lái)了巨大的阻礙。

2.3 足球場(chǎng)地的數(shù)量及設(shè)施的不充足和不完善

雖然隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，高校對(duì)于體育設(shè)施的完善加大了一定的投入力度，但是由于足球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地相較于其他體育運(yùn)動(dòng)而占地面積大、建設(shè)費(fèi)用和維護(hù)費(fèi)用高等，而且足球運(yùn)動(dòng)相較于其他運(yùn)動(dòng)更容易受傷，同時(shí)政府對(duì)于高校體育設(shè)施的重視程度并沒(méi)有達(dá)到一定的高度，在一定程度上造成高校決策者對(duì)于完善足球場(chǎng)地設(shè)施具有消極態(tài)度?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金的不足，造成教學(xué)質(zhì)量的降低，因而無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于足球技巧學(xué)習(xí)需要，又由于足球場(chǎng)地?cái)?shù)量的限制，導(dǎo)致學(xué)生不能更多地進(jìn)行足球訓(xùn)練，降低了他們的積極性，同時(shí)學(xué)生的安全問(wèn)題也無(wú)法得到有效保障，更是阻礙了學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的提升。

3 體育精神發(fā)展視角的足球教育改革的方法

3.1 豐富和完善教學(xué)內(nèi)容

足球運(yùn)動(dòng)同時(shí)也是一場(chǎng)腦力的斗爭(zhēng)，需要大學(xué)生在比賽中將在老師的教學(xué)中學(xué)到的技術(shù)和理論通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用到戰(zhàn)術(shù)中，不同的對(duì)手需要不同的戰(zhàn)術(shù)，這對(duì)于教師的教學(xué)也有了創(chuàng)新上的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代體育精神也隨之發(fā)展，對(duì)高校足球教學(xué)形式提出了新的要求，“以學(xué)生為主”，注重精神和身體素質(zhì)并行的時(shí)代趨勢(shì)是教學(xué)改革的基礎(chǔ)內(nèi)容。首先，在足球教學(xué)中，教師們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以傳統(tǒng)教學(xué)模式為基礎(chǔ)，增強(qiáng)教學(xué)方式的多變性，培養(yǎng)教師們教學(xué)的創(chuàng)新精神。其次，加強(qiáng)引導(dǎo)性體育理論教學(xué)，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的文化知識(shí)體系，還可以引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)去尋求相關(guān)理論知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性。

3.2 改善足球教學(xué)模式

由于選擇足球課程的同學(xué)水平不一，有一部分是具有一定的基礎(chǔ)甚至是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的，而另一部分則沒(méi)有任何基礎(chǔ)，這樣的情況下，就需要教師們?cè)谝詫W(xué)生為主體的前提下，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性為主，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)制定具有針對(duì)性的富有創(chuàng)新性的教學(xué)模式。對(duì)于那些水平稍高的學(xué)生，可以增加一些對(duì)抗性的訓(xùn)練，進(jìn)一步提升他們的實(shí)戰(zhàn)能力和足球技巧，而對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生，可以增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，以引導(dǎo)為主的教學(xué)方式，安排一些熟悉足球球性的趣味性練習(xí)，同時(shí)可以安排一些降低難度的足球小競(jìng)賽，這樣的教學(xué)方式可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于足球?qū)W習(xí)的積極性，他們學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性也會(huì)提高很多。

4 結(jié)語(yǔ)

足球是一項(xiàng)對(duì)抗性能較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生要具備強(qiáng)健的體能素質(zhì)為基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生深刻體會(huì)體育精神文化、樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等方面有著重要的促進(jìn)作用。在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代條件下，基于體育精神文化建設(shè)理念發(fā)展下，深化高校足球教學(xué)改革，制定合理的教學(xué)改革措施，使得足球課程教學(xué)能更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是當(dāng)前高校體育教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的重要內(nèi)容，這對(duì)于弘揚(yáng)高校體育精神、提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、優(yōu)化體育教學(xué)知識(shí)體系也將會(huì)有著極為重要的促進(jìn)作用。

[1]龐博.尚武精神下的高校武術(shù)教學(xué)課堂重建[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2017(5)：69，89.

[2]向玉山.迷途知反——論高校體育精神的重塑[J].才智，2016(27)：122.

[3]王永翔.體育全球化發(fā)展中我國(guó)民族武術(shù)發(fā)展的思考[J].體育文化導(dǎo)刊，2016(7)：63-65.

[4]潘勇赫.生態(tài)文明建設(shè)背景下我國(guó)民族體育精神研究[J].當(dāng)代體育科技，2016(2)：117，119.

[5]林偉賢.生態(tài)文明視域下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育精神研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2017(2)：90-91.

[6]梁平安.多元化的校園足球競(jìng)賽體系構(gòu)建[J].體育文化導(dǎo)刊，2016(4)：143-145.

G843

A

2095-2813(2017)09(a)-0043-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.25.043

冷榮清(1965，5—），男，漢族，貴州貴陽(yáng)人，本科，副教授，研究方向：體育教育學(xué)改革、足球。