向玩風(fēng)++劉興池++劉晉銘

【摘要】“紅色教育”是傳播革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為爭取民族解放和獨立，英勇奮斗的壯麗篇章和豐功偉績的思想教育，是學(xué)習(xí)那個時期共產(chǎn)黨人英勇頑強、不屈不撓、矢志不渝、犧牲奉獻的事跡和精神的思想教育。它是愛國主義教育的重要組成部分，是社會主義核心價值體系的精髓，蘊含著豐富的革命精神、歷史文化內(nèi)涵和時代價值。分析討論“紅色教育”在中小學(xué)愛國主義教育中的重要性，對于青少年科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的形成具有重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】紅色教育中小學(xué)愛國主義教育一、從教育價值中看，“紅色教育”在中小學(xué)愛國主義教育中的意義

大中小學(xué)的愛國主義教育是一個整體，兒童、少年、青年所能接受的教育目標、教育內(nèi)容在層次上和廣度上存在差異，各個學(xué)習(xí)階段所采用的教育方法、手段、途徑等也有所不同，而“紅色教育”的教育價值在這不同層次上都能充分的體現(xiàn)，這與它教育的內(nèi)容是分不開的?！凹t色教育”通過學(xué)習(xí)討論課本中的紅色英雄故事、傳唱革命歌曲、參觀紅色教育基地、聽革命傳統(tǒng)報告來使學(xué)生們初步懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理；使學(xué)生們知道今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來的。

“紅色教育”的內(nèi)容和目的不僅僅局限于此，它的靈魂在于發(fā)揚了一種精神。這種精神既是中華民族革命精神的延續(xù)和展現(xiàn)，也是對中國偉大民族精神的傳承和發(fā)展，例如，以“愛國、進步、民主、科學(xué)”為主題的“五四精神”以“理想信念、實事求是、依靠群眾”為主旨的“井岡山精神”以不怕犧牲、勇往直前、堅忍不拔、團結(jié)互助為內(nèi)涵的“長征精神”，倡導(dǎo)“創(chuàng)業(yè)精神、為人民服務(wù)、理論聯(lián)系實際”的“延安精神”，更有“勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的“北大荒精神”“謙虛、謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”的“西柏坡精神”和“熱愛祖國、自力更生、用于登攀”的“兩彈一星精神”，以及“建設(shè)中國特色社會主義”的“改革開放精神”等。這些精神代表著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱，具有豐富的歷史教育價值。

隨著我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，人們的生活水平的不斷提高，現(xiàn)在的中小學(xué)生的物質(zhì)生活比起他們的祖輩和父輩們都要更為寬裕，他們生活在和平的環(huán)境中，大都過著衣食無憂的生活，因此造成了他們對我國的紅色經(jīng)典文化以及革命歷史知之甚少，對來之不易的幸福生活并不珍惜，愛國主義精神一定程度上缺失。而“紅色教育”，以其豐富的教育內(nèi)容，不僅可以培養(yǎng)小學(xué)生堅毅勇敢的意志品質(zhì)、嚴謹認真的學(xué)習(xí)習(xí)慣、樂觀自信的生活態(tài)度機敏靈活的適應(yīng)能力；還使中學(xué)生能夠形成科學(xué)嚴謹、不怕困難、敢于創(chuàng)新、銳意進取的學(xué)習(xí)品質(zhì)和自尊自信、自立自強、勤奮求實、樂觀向上的生活態(tài)度。所以抓好中小學(xué)的“紅色教育”，就是從骨子里種下愛國主義的基因。

二、從本質(zhì)上看，“紅色教育”是中小學(xué)愛國主義教育的重要組成部分

前段時間，有位小學(xué)生朗讀課文《劉胡蘭》的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友紛紛評論，這才是真正有感情地朗讀，絕對是史上最走心。這段視頻的走紅，也讓一篇2015年網(wǎng)上的文章《一封關(guān)于劉胡蘭的家長來信及回復(fù)》再一次引起了公眾的關(guān)注。

文章中，家長來信的目的是希望孩子是在一個原諒、包容和關(guān)愛的等等散發(fā)著人類自然天性的環(huán)境中成長，但卻誤解了這種“紅色教育”的真實意義，認為劉胡蘭的故事令人毛骨悚然，認為這種教育會給孩子的心里種下了血腥、殘忍和仇恨的種子。老師的回信從多個角度回答了家長的疑惑，信中老師提到，我們的孩子雖然生活在和平年代，但是誰也無法保證他們永遠生活在和平年代，這個世界并不總是陽光普照，當(dāng)狂風(fēng)暴雨，疾雷閃電，冰雹臺風(fēng)來襲的時候，我們的后代必須有抵擋的勇氣，義無反顧的迎擊精神。如果孩子從小不能明白善惡是非，如果像你這個家長一樣，永遠就等著別人犧牲，自己坐享其成，那得到的命運必然就是抗戰(zhàn)初期的那種悲劇：日本人不費一槍就拿下了某城，幾十萬人被幾十個土匪趕得到處亂跑。同樣就像不久前剛剛發(fā)生的事情：昆明火車站，四、五個人把二百多人殺的傷亡慘重；某幾個城市，街頭小偷一聲吶喊能導(dǎo)致幾千人拼命奔逃。貪生怕死是每一個人都有的本能，沒有人天生下來就勇敢的，天生就不怕死的。但是，如果因為害怕死亡，害怕血腥，那么當(dāng)血腥和死亡來臨的時候，就越?jīng)]有求生的機會。

如果只是讀家長的來信，可能我們會理解家長的心情，覺得家長分析的有點道理，但老師的回信不得不讓我們教育工作者認真審視我們會出現(xiàn)這樣認同感的原因。

像《劉胡蘭》這樣的類似文章在中小學(xué)教材中還有很多，之所以能夠被編入小學(xué)教材肯定也是經(jīng)過再三分析和考量的，這也充分體現(xiàn)“紅色教育”在中小學(xué)教育中的重要地位。利用好這些紅色資源，講好這些紅色故事，就能更高的使學(xué)生們初步培養(yǎng)對祖國、對人民、對中國共產(chǎn)黨的情感；樹立美好理想，進一步培養(yǎng)為人民，為社會貢獻的意識。

三、從現(xiàn)實狀況看，“紅色教育”中小學(xué)愛國主義教育中是必不可少的環(huán)節(jié)

從目前的愛國主義教育來看，紅色教育的開展還是存在一些阻礙和問題。

（一）“紅色教育”是國際形勢的驅(qū)使

改革開放以來，我國在各個領(lǐng)域都取得了重大成就，但是高科技的傳媒手段依然被西方勢力所壟斷，它們以麥當(dāng)勞、可口可樂和好萊塢大片等快餐文化為載體，進一步擴展到互聯(lián)網(wǎng)空間，通過各種方式，對我國進行西方文化和意識形態(tài)的滲透；以宣揚西方中心論和西方優(yōu)越論，沖擊著我們的民族自尊心和自信心，使部分教育工作者和學(xué)生認為西方是美好的代名詞。

西方意識形態(tài)和價值觀的傳播，削弱了部分小學(xué)教育工作者的民族責(zé)任心；助長了中小學(xué)生享樂主義、拜金主義、自私自利、極端個人主義等消極思想的滋生；嚴重危害中小學(xué)生的身心健康，對我國中小學(xué)愛國主義教育也造成了巨大的沖擊?！凹t色教育”作為弘揚核心價值觀的一項思想教育，能夠有效的抵擋一些消極思想對我們的侵蝕，能夠培養(yǎng)他們優(yōu)良的品質(zhì)，樹立他們的愛國主義觀念。倘若任由西方拉攏腐蝕，后果將不堪設(shè)想，無論哪個國家都不想重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。endprint

（二）“紅色教育”是國家富強的需求

前不久的馬里蘭大學(xué)事件中，一位中國留學(xué)生在美國大學(xué)的畢業(yè)典禮上“當(dāng)眾辱華”，使其被媒體推到了風(fēng)口浪尖。暫且不去討論具體什么原因以及背后的故事，這從側(cè)面反映了一個問題，過去我們過分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了對學(xué)生愛國主義教育。

據(jù)一位權(quán)威人士透漏，清華大學(xué)70%以上的優(yōu)秀畢業(yè)生到了美國，這是多么令人痛心的事實。我們在海外的留學(xué)生逐年增長，而真正回來為國家做貢獻的卻不是那么多，我們不能自已把學(xué)生都培養(yǎng)成沒有國家、沒有民族、沒有傳統(tǒng)、沒有歷史，一切以西方的價值觀、人生觀為圭皋的黃皮白心的“香蕉人”，那是我們教育的失敗，也是中華民族的悲哀。

中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森曾為了回到祖國受到美國政府的軟禁，當(dāng)時的美國海軍次長金布爾聲稱：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國，也不能讓他離開?！弊詈笸ㄟ^外交談判，用釋放15名在朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的美軍高級將領(lǐng)作為交換的代價，才得以沖破種種阻力回到祖國。為什么錢學(xué)森一心為著祖國，是因為他生活在那個“紅色”的年代，“紅色”故事正是他們這樣一代人用熱血和生命編著的。如今，我們子女生活在和平的年代，通過“紅色教育”，我們子女依然可以擁有那顆赤誠的愛國之心。

（三）“紅色教育”是“大家”的責(zé)任

家庭、學(xué)校、社會是中小學(xué)生接受愛國主義教育最基本的場所，三者理應(yīng)是協(xié)同共進的關(guān)系，但現(xiàn)實環(huán)境卻大相徑庭。家庭教育更多的是尋求個人利益的最大化，就如前面家長的來信，體現(xiàn)出家長的私心；而學(xué)校強調(diào)更多的是學(xué)生的知識和技能素質(zhì)，部分教育管理者與教師自身愛國主義素質(zhì)欠缺，對愛國主義情感素質(zhì)的養(yǎng)成只在形式上重視；社會給予的直接影響是追求經(jīng)濟利益最大化；這種混亂的愛國主義教育環(huán)境必然使得單純的小學(xué)生的愛國主義情感大大降低，從而極大弱化愛國主義教育的影響。

小學(xué)愛國主義教育要家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合。父母是孩子的第一任教師，父母愛不愛祖國，對孩子有著直接的影響，政府和社區(qū)要通過各種方式強化家庭成員的愛國意識；教育管理者與教師應(yīng)該要加強自身的愛國主義教育，提高自身素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能在教學(xué)中用高尚的人生追求影響教育學(xué)生；各級黨委、政府要大力進行廉政建設(shè)，為小學(xué)愛國主義教育構(gòu)建良性的社會環(huán)境。

四、從教育形式看，“紅色教育”是搞好中小學(xué)愛國主義教育的有效抓手

大中小學(xué)是紅色文化傳承的主要陣地，紅色教育是德育的重要途徑。如何在中小學(xué)生中開展好紅色教育，其實，沒有那么難。紅色教育作為一項思想教育，其豐富的教育資源決定了其多樣的教育形式，有講不完的紅色經(jīng)典故事、有聽不完的紅色歌曲、有參觀不玩的紅色旅游景點；這每一次的心靈洗禮、每一次的用心聆聽、每一次的身臨感觸無不讓人刻骨銘心、肅然起敬。

（一）通過課堂開展好“紅色教育”

學(xué)校是愛國主義教育的主陣地，如何在小學(xué)語文課堂進行愛國主義教育，一直是廣大教師孜孜以求的。中小學(xué)的教育大部分都是通過課堂開展的，雖然小學(xué)生大都具有愛國主義思想，遵紀守法，勤奮學(xué)習(xí)，但還是有少數(shù)學(xué)生是非觀念模糊，愛國主義思想淡漠；少數(shù)學(xué)生對具體哪些是愛國主義行為不清楚；有些小學(xué)生認為愛國是大人的事，和自己關(guān)系不大。由此可見，加強對小學(xué)生愛國主義教育仍然具有現(xiàn)實性、緊迫性和艱巨性。其實中小學(xué)的教材中就有很多“紅色”的文章，如《我的戰(zhàn)友邱少云》《狼牙山五壯士》《豐碑》，等等，這些文章也是為愛國主義教育服務(wù)的，如果教師能夠很好的利用好這些課程，通過深入的備課、教學(xué)、討論，把立德樹人放在首位，不再只是對小學(xué)生簡單的傳授知識，還把愛國主義教育滲透其中，那么愛黨愛國的種子將會在孩子幼小的心靈生根，茁壯成長。

（二）通過課外活動豐富了“紅色教育”

首先可以開展有關(guān)紅色教育的報告會，前段時間山西某一小學(xué)開展感恩教育活動，學(xué)生操場集體痛哭，活動是以報告會的形式開展。要是紅色的光輝歷史、革命歷程、英雄事跡要是以報告會的形式舉行，在這種集體的氣氛下，是很容易引起共鳴的，不但可以陶冶中小學(xué)生的愛國情操，還可以增強他們的民族意識。再就是要緊緊抓住國內(nèi)外最新重大時事對學(xué)生教育，如今年年初，為落實中央關(guān)于紀念中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年有關(guān)精神，加強愛國主義教育，教育部組織歷史專家進行了認真研究，對教材修改工作進行了全面部署，并專門發(fā)函對中小學(xué)地方教材修訂提出了要求：將8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)。通過這一熱點問題，可以要求學(xué)生講有關(guān)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的故事，找有關(guān)抗戰(zhàn)的資料，寫有關(guān)抗戰(zhàn)的心得體會，還通過班會課分組進行香港知識競賽等。通過這些活動使學(xué)生充分了解中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，體會中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。

（三）通過紅色旅游夯實了“紅色教育”

孩子天生好動，他們都喜歡豐富多彩的活動?；顒訒r，學(xué)生是主動、開放的，能真正體驗到一種成功的快感，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情結(jié)，因此，我們要通過多種渠道開展愛國主義教育活動，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

紅色旅游就是一種很好的渠道，我們把紅色旅游作為對中小學(xué)生思想道德主題宣傳教育的重要載體，通過旅游的方式將娛樂和教育的功能結(jié)合起來形成的紅色旅游教育形式對于中小學(xué)生更具吸引力，紅色旅游是中小學(xué)生接受愛國主義教育的特殊課堂和鮮活教材?？梢允怪行W(xué)生了解革命歷史、增長革命斗爭知識、學(xué)習(xí)革命斗爭精神、培育新的時代精神，并使之成為一種文化。劉云山同志在全國紅色旅游工作會議上講到：紅色旅游，紅色是基調(diào)，文化是靈魂，旅游是載體。

從某種角度上說，紅色教育就是愛國主義教育，因為這段紅色的歷史就是一部無數(shù)仁人志士舍身救國的歷史，他們拋頭顱、灑熱血、不畏犧牲就是愛國的最美詮釋。中小學(xué)生雖然出生在這個和平的年代，但他們必須要知道這個和平是先輩們用鮮血和生命換來的。

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