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      中英大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的比較及啟示

      2017-12-01 09:54:24許安源
      長江叢刊 2017年27期
      關(guān)鍵詞:英國心理健康政治

      許安源

      中英大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的比較及啟示

      許安源

      就我國目前思想政治教育體系中,思想政治教育占據(jù)著重要的地位,有著顯著地理論和實(shí)踐價(jià)值。不同的高校有著不同的教育程度,在教育階段上也有所差異,這就在一定程度上對新時(shí)期我國思想政治教育工作產(chǎn)生重要影響,特別需要指出的是高校思想政治教育在形式、內(nèi)容、方法和途徑等方面要堅(jiān)持分類引導(dǎo)、與時(shí)俱進(jìn)的思想與方法。具體而言,在歐美等發(fā)達(dá)的國家或地區(qū),對“思想政治教育”這一概念的具體內(nèi)涵來說,雖然英國的學(xué)術(shù)界并沒有給予確切的闡釋,也沒有設(shè)置一些專門的專業(yè)和課程,但是其符合國情的自身獨(dú)創(chuàng)性和別具一格的思想政治教育方式卻令人耳目一新。這里將通過對中英兩國思想政治教育內(nèi)容的比較與分析,甄別出優(yōu)點(diǎn)和弊端,同時(shí)根據(jù)我國的實(shí)際國情和教育的發(fā)展方向,提出一些有利于促進(jìn)我國思想政治教育發(fā)展的新看法、新思路。

      中英 大學(xué)生 思想政治教育 啟示

      改革開放新時(shí)期,從國內(nèi)方面看,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的局面下,當(dāng)前大學(xué)生在面對利益的多元化、金錢的誘惑及各種不良思潮的嚴(yán)重影響下,同時(shí)出現(xiàn)了如:價(jià)值觀混亂、道德缺失、精神荒蕪等層出不窮的問題。從國際方面看,當(dāng)前,信息、科學(xué)、技術(shù)等全球化越來越顯著,中國與其他國家,特別是資本主義發(fā)達(dá)國家或地區(qū)在思想、文化、教育等交流方面出現(xiàn)空前頻繁的局面,這就給當(dāng)前我國大學(xué)生在素質(zhì)教育與思想政治教育方面帶來了新的機(jī)遇,同時(shí)也就意味著新的挑戰(zhàn)。古言到,他山之石,可以攻玉。因此,在怎樣加強(qiáng)改進(jìn)我國高校大學(xué)生的思想政治教育迫切需要一種全球視野。因此,在現(xiàn)實(shí)層面上,高校思想政治教育要想打破常規(guī)、推陳出新,就必須面向世界,同時(shí)各個(gè)高校主體要積極主動(dòng)地吸收借鑒其他國,特別是歐美等發(fā)達(dá)國家在該領(lǐng)域的有益成果,中國也應(yīng)在實(shí)踐中推動(dòng)我們大學(xué)生思想政治教育水平不斷走向國際化、合理化、科學(xué)化。

      一、我國關(guān)于對英國高校思想政治教育基本內(nèi)容的研究現(xiàn)狀

      以往學(xué)者雖然對于英國思想政治教育的基本內(nèi)容的研究有不同的概括和看法,但主要集中在倫理道德教育、宗教教育、心理健康教育等方面。

      嶺井明子(2012)在《全球化時(shí)代的公民教育》、陳立思(2011)在《比較思想政治教育》、蔡靜俏(2011)在《英國學(xué)校德育教育對我們的啟示》、黃海(2010)在《英國高校德育工作實(shí)施途徑、特點(diǎn)及其啟示》、車純賢(2013)在《試論英國思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的啟示》、倪愫襄(2013)在《高校思想政治理論課程的國際視野》、唐克軍(2010)在《比較思想政治教育學(xué)》等均對英國的道德教育、宗教教育、公民教育、學(xué)校心理健康教育等方面均有不同程度的看法和概括。

      經(jīng)過對諸多文獻(xiàn)資料的認(rèn)真整理、比較分析得出,有關(guān)英國高校思想政治教育的研究取得的優(yōu)越成果是顯而易見的,但是只針對對英國大學(xué)生思想政治教育的研究視閾仍然太過于狹隘,主要是集中在中小學(xué)公民教育,或是簡單的只是單方面從大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的總體視角對英國思想政治教育進(jìn)行研究,在這里,需要特別強(qiáng)調(diào)的是,針對當(dāng)前英國對我國大學(xué)生的思想政治教育所帶來的影響,缺乏深刻的比較分析研究。

      二、我國大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵

      “思想政治教育”一詞,最早來源于馬克思、恩格斯共產(chǎn)主義同盟中的“宣傳工作”,不僅如此,馬克思、恩格斯還突出強(qiáng)調(diào)了黨的每一個(gè)成員都必須“具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作”。

      所謂的思想政治教育,就是指一定的社會(huì)群體依據(jù)某種道德規(guī)范、政治觀念或意識形態(tài)對其成員進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有目的的教育,使之逐步形成一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)所需的思想道德品質(zhì)行為規(guī)范。

      所謂的大學(xué)生思想政治教育,就是指在政府應(yīng)結(jié)合大學(xué)生思想政治教育、思想行為形成和學(xué)生成長成才的特點(diǎn)來詳細(xì)制定高校人才素質(zhì)培養(yǎng)的方案。這一實(shí)踐活動(dòng)旨在培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而不斷促進(jìn)大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自由而全面發(fā)展。

      三、我國大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容

      大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容是指思想政治教育主體在特定社會(huì)形勢的要求下,按照大學(xué)生的思想生活實(shí)際,傳遞給客體在意識形態(tài)、政治觀點(diǎn)、道德準(zhǔn)則等方面的信息,包括歷史與國情教育、思想與政治教育、道德與法律教育、心理和人格教育等。

      (一)思想與政治教育

      改革開放新時(shí)期,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷建立、西方文化逐步滲透,這些都從不同程度上對我國人民傳統(tǒng)的思想觀念、行為方式給予沖擊。因此,高校思想教育通過有計(jì)劃、有目的地對學(xué)生進(jìn)行教育,進(jìn)而促使其形成積極向上的“三觀”,不斷培養(yǎng)良好的動(dòng)機(jī)、信念。政治教育也在一定程度上促進(jìn)人們素養(yǎng)的提升。素養(yǎng)的行成不僅是個(gè)人成長的標(biāo)志,也是民族性格的標(biāo)志,進(jìn)而繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界,消除人們的自我中心主義,努力使人們達(dá)到做一個(gè)純粹的人、高尚的人、奉獻(xiàn)的人的境界。

      (二)道德與法律教育

      學(xué)校應(yīng)該把道德教育放在各項(xiàng)工作的重中之重和首要位置,德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中,教師的德育和學(xué)生的德育同等重要,抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。同樣,學(xué)校通過多種形式開展《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),進(jìn)而規(guī)范教師的行為、教育教學(xué)工作的開展。

      (三)歷史與國情教育

      在我們一般的高校歷史教育中,主要以《中國近代史綱要》為參考資料,其內(nèi)容包括從鴉片戰(zhàn)爭到建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)期期間的歷史,盡管如此,只是了解《中國近代史綱要》涉及的相關(guān)歷史知識相差甚遠(yuǎn)。毛澤東曾說過,“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”。

      (四)心理與人格教育

      心理健康教育在現(xiàn)代社會(huì)的教育中越來越重要。如何開展心理健康教育,開展成功與否,是學(xué)校教育的重要一環(huán)。我認(rèn)為,首先,抓認(rèn)識提高,明確心理健康教育的重要性。其次,抓學(xué)科滲透,扎實(shí)推進(jìn)心理健康教育。再者,抓課題研究,從細(xì)處著手抓好心理健康教育。最后,抓家庭教育,引導(dǎo)學(xué)生家長關(guān)心子女的心理健康。

      四、英國大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

      英國大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,主要有公民教育、宗教教育、道德教育、政治教育以及心理健康教育。

      (一)公民教育

      公民教育,致力于培養(yǎng)新一代有理想有抱負(fù)的青年,在履行公民權(quán)利和義務(wù)方面進(jìn)行教育。詳細(xì)說來,英國高校的公民教育主要分為公民素質(zhì)教育和公民政治觀教育。

      (二)宗教教育

      眾所周知,基督教在英國盛行并在中世紀(jì)占據(jù)著統(tǒng)治地位。政教分離的口號目前在英國也有所提出,但是宗教在英國根深蒂固的影響,仍在英國教育中擁有自己的一席之地。宗教信仰教育和宗教道德教育是英過宗教教育最為重要的兩個(gè)組成部分。

      (三)倫理道德教育

      英國高校的倫理道德教育課主要是:社會(huì)倫理道德教育和職業(yè)倫理教育。其中,社會(huì)倫理道德教育課程的科目涉獵廣泛,以牛津大學(xué)哲學(xué)學(xué)院為例,其誰的倫理道德教育課程有:元倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)、心靈倫理學(xué)等。伴著社會(huì)分工的精細(xì)化、經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,英國各高校也自行增設(shè)了職業(yè)倫理教育課程,和其他各門學(xué)科的專業(yè)倫理教育課程。

      (四)心理教育

      英國高校十分重視大學(xué)生心理健康教育,并在此基礎(chǔ)上開設(shè)了心理教育方面的多種課程。具體而言,英國高校主要通過:一是開設(shè)健康教育課程,二是進(jìn)行心理咨詢兩種方式對大學(xué)生進(jìn)行心理方面的指導(dǎo)咨詢。就此來說,我們中國應(yīng)該積極主動(dòng)的吸收學(xué)習(xí),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

      五、中英大學(xué)生在思想政治教育內(nèi)容的異同

      (一)中英兩國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的相同之處

      第一,思想政治教育內(nèi)容框架結(jié)構(gòu)的相似性。法制教育、道德教育、社會(huì)教育、政策教育這4部分內(nèi)容均是中英兩國大學(xué)生思想政治教育的主干內(nèi)容。雖然兩國在社會(huì)制度、法律體系不同,但是在思想政治教育中都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國民的道德意識及公民意識。

      第二,思想政治教育具體內(nèi)容具有一定延續(xù)性。延續(xù)性和傳承性是國內(nèi)外高校思想政治教育都十分注重的。正如:道德教育、法律制度教育、人生觀、世界觀等價(jià)值觀念都側(cè)重其歷史演變和傳承,強(qiáng)調(diào)其科學(xué)性。兩國的大學(xué)生思想政治教育在延續(xù)性、傳承性方面能夠借用情景設(shè)計(jì)、游戲、實(shí)地學(xué)習(xí)等方式發(fā)揮巨大的影響作用。

      (二)中英兩國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的不同之處

      因?yàn)樯鐣?huì)、文化等方面的不同,中英兩國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容存在較大的差別,主要體現(xiàn)以下:

      一是宗教在思想政治教育中的作用不同。眾所周知,我國高校的思想政治教育是以馬克思主力理論為基礎(chǔ),倡導(dǎo)科學(xué)和無神論,旨在于培養(yǎng)和塑造愛科學(xué)、愛創(chuàng)新、注重實(shí)踐的國民。而英國高校思想政治教育則是把宗教作為大學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容來對待。

      二是教育內(nèi)容的立足點(diǎn)不同。中英兩國雖然在思想政治教育內(nèi)容上有著共通之處,但是在設(shè)置和安排教育內(nèi)容的立場來看,兩國存在著根本性的差異。一般而言,我國的高校思想政治教育更強(qiáng)調(diào)自身的培養(yǎng)和提升,培養(yǎng)國民的自我認(rèn)知能力,長遠(yuǎn)上能引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、客觀分析問題的獨(dú)立人格;而英國的思想政治教育則有著一定的大國沙文主義。

      六、英國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容對我國的啟示

      中英兩國的思想政治教育雖然不盡相同,但是我們可以從英國大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容上獲得一些有益的啟示。

      中英大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的選擇具有一定差異性。具體而言,主導(dǎo)性、獨(dú)立性、系統(tǒng)性、灌輸性、繼承性等優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)在我國大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容選擇上有所體現(xiàn),反而言之,也有局限性:一是以主導(dǎo)性為導(dǎo)向思想政治教育抑制大學(xué)生獨(dú)立性的發(fā)揮;二是以灌輸方法講授抽象的思想政治教育使其蒙上了形式主義、教條主義色彩;三是以理性為主要內(nèi)容的思想政治教育常常表現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相脫離;四是思想政治教育途徑多以自上而下、自外而內(nèi)的灌輸方法,增長學(xué)生的逆反心理。

      綜上所述,現(xiàn)代信息化社會(huì)復(fù)雜多變,大學(xué)生個(gè)體越來越趨于自主化,社會(huì)主體也越來越指向民主化。所以,我國大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容上的調(diào)整與創(chuàng)新刻不容緩,以此不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。就英國而言,其具有個(gè)性化的思想政治教育內(nèi)容的培養(yǎng),一方面,在塑造大學(xué)生的創(chuàng)造性、以情感人和教育的層次性方面具有優(yōu)越性,另一方面,主導(dǎo)思想具有很大的不確定性,不僅對維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著消極影響,而且很難使一些組織、學(xué)生團(tuán)體發(fā)揮團(tuán)體力量。因此,兼收并蓄、以揚(yáng)棄的態(tài)度借鑒英國大學(xué)生思想政治教育的途徑,對新形勢下我國加強(qiáng)和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育具有重要的理論和實(shí)際意義。

      [1]王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001.

      [2]蘇振芳.當(dāng)代國外思想政治教育比較[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009.

      [3]劉滄山.中外高校思想教育研究[M].北京:人民出版社,2008.

      [4]李遼寧.當(dāng)代中國思想政治教育意識形態(tài)功能研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006.

      [5]朱永康.中外學(xué)校道德教育比較研究[M].福州:福建教育出版社,1998.

      [6]袁銀傳.中外大學(xué)思想道德教育比較研究[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2005.

      [7]上官莉娜.比較思想政治教育:現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與發(fā)展[J].思想理論教育,2013(19).

      [8]李祖超.發(fā)達(dá)國家高校思想政治教育內(nèi)容與途徑比較分析[J].中國高教研究,2006(12).

      海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

      許安源(1986-),男,漢族,福建安溪人,全日制碩士研究生在讀,研究方向:思想政治教育基礎(chǔ)理論與實(shí)踐。

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