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      中國畫創(chuàng)作中“形”與“神”的轉(zhuǎn)化探討

      2017-12-03 01:18:36賀興博
      美與時代·美術(shù)學刊 2017年10期
      關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)化中國畫特點

      賀興博

      摘 要:中國是一個歷史悠久的大國,不僅經(jīng)濟在快速地發(fā)展和進步,就是中國的文化也有了更大的進步和發(fā)展,給中國帶來了更大的機遇和學習的機會,中國最引以為榮的就數(shù)中國畫了。中國畫有很多的形式,中國畫家也對中國畫投入了更大的精力和時間,把中國畫帶到了一個更高的平臺,讓全世界的人都可以了解到中國畫的魅力。學習過中國畫的人都知道中國畫有“形”也有“神”,“形”與“神”的轉(zhuǎn)化過程需要更多的努力和注意力,因此,文章就中國畫創(chuàng)作中“形”與“神”的轉(zhuǎn)化探討闡述了中國畫給中國帶來的意義與作用、中國畫的“形”與“神”體現(xiàn)的特點、中國畫的“形”與“神”轉(zhuǎn)變中存在的問題以及針對這些問題,應該要采取的措施。

      關(guān)鍵詞:中國畫;“形”與“神”;意義與作用;特點;轉(zhuǎn)化

      在中國,從古至今,人們對于中國畫都非常重視。中國畫分成很多的種類,比如我們最常見的就是山水畫、風景畫、人物畫等,這些構(gòu)成了豐富多彩的中國畫。中國畫的創(chuàng)立是有一些參考的,比如人物畫,就會以真實的人物作為參考,然后以真實的人物靜立在那里,讓畫家畫完為止。所以,很多的人會非常欣賞中國畫,許多的外國人也會對中國畫有一定的研究。中國畫的“形”與“神”都具有很大的影響力,文章主要講的就是中國畫的“形”與“神”,以便讓更多的人理解中國畫,了解中國畫,讓中國人以我們的中國畫而驕傲。

      一、中國畫給中國帶來的意義與作用

      中國畫,對于中國來說具有重要的意義與作用,給中國帶來了很多的好處,因此,接下來就談談中國畫的意義與作用,讓人們對中國畫產(chǎn)生興趣。

      (一)有利于培養(yǎng)人們高尚的節(jié)操,高雅的品質(zhì)

      在中國,你會經(jīng)??吹揭恍┎缓侠淼男袨?,比如在公共場合經(jīng)常出現(xiàn)一些莫名其妙的垃圾,比如你在學習的時候會經(jīng)常有人大聲喧嘩等,這些行為的發(fā)生,都說明了現(xiàn)在人們的素質(zhì)的低下。因此,中國畫的教育,可以有利于培養(yǎng)人們高尚的節(jié)操,讓人們首先知道他們這種行為是要受到唾棄的,是不正常的行為,而且,還有利于培養(yǎng)人們高尚的品質(zhì)。因為中國畫的學習,畢竟也是一種非常高雅的活動,會讓人們不斷地提升自己的思想,讓自己的素質(zhì)得到一個更大的提升。

      (二)有利于打開中國的國門,讓更多的人了解中國畫,了解中國

      以前,有許多的人都不了解中國,更加不了解中國畫,外國入侵的時候,他們把中國有那么大價值的中國畫都燒毀了,可見,他們對于中國畫的理解程度是多么的低。所以,中國畫的重新應用,就有利于打開中國的國門,讓更多的人可以了解到中國畫,了解中國悠久的歷史,這樣,他們對于中國的發(fā)展和進步就會產(chǎn)生一定的興趣,就可以更好地和中國友好的相處。

      二、中國畫的“形”與“神”轉(zhuǎn)變的特點

      中國畫的發(fā)展具有一定的過程,在這個過程中“形”與“神”的轉(zhuǎn)變會呈現(xiàn)出一定的特點出來,接下來就談談中國畫“形”與“神”轉(zhuǎn)化的特點,以便讓人們更好地理解。

      (一)由原來的抽象化,到現(xiàn)在的實物化

      在中國畫的發(fā)展中,一個最重要的特點就是中國畫由原來的抽象化的東西到如今的實物化,這個轉(zhuǎn)化的特點,是最主要的一個特點。以前的中國畫都比較的抽象,很多的人都不能理解中國畫,也不知道中國畫中畫的到底是一些什么樣的東西,想要表達的是什么內(nèi)容。所以,實物化的中國畫會讓人們感受到中國畫不再是一些藝術(shù)家獨有的,而是像我們最普通的中國人都可以了解到的,都可以知道中國畫的內(nèi)涵,讀懂中國畫。

      (二)中國畫的發(fā)展具有一個長期的過程

      在中國畫的“形”與“神”轉(zhuǎn)變的發(fā)展中,會出現(xiàn)一系列的問題,比如是對于“形”的不理解,比如是對于“神”的誤解等問題,都會出現(xiàn)。所以,在中國,中國畫的發(fā)展是需要一個長期的過程的,它不是一夜就可以完成的事情,也不是一個人就可以完成的事情,它是需要更多的人,更多的精力去完成的事情。

      在這個長期的過程中,中國畫需要不斷地完善自己,不斷地改變方式,以便讓中國畫可以更好地傳承下去。

      三、中國畫的“形”與“神”轉(zhuǎn)變中存在的問題

      任何事情都會有一些問題,因此,在中國畫的“形”與“神”的轉(zhuǎn)變過程中,也會出現(xiàn)一些問題,我們只有更好地了解這些問題,才會讓中國畫進步和發(fā)展。

      (一)人們對于中國畫的不理解,讓中國畫倍受冷落

      在中國畫的發(fā)展中,很少會有人去關(guān)注中國畫,去關(guān)注中國畫的“形”與“神”的轉(zhuǎn)變到底會轉(zhuǎn)變成什么樣子,因為他們覺得中國畫的發(fā)展與他們的生活沒有直接的關(guān)系,也沒有太大的聯(lián)系。因此,就會有更多的人不了解中國畫,不理解什么是“形”,什么是“神”,中國畫在中國倍受冷落的現(xiàn)象非常的多。

      (二)畫家丟失了一些自己的特點,去迎合市場的需要

      在中國畫的發(fā)展中,經(jīng)常會出現(xiàn)一些不太符合這個時代的畫,出現(xiàn)一些沒有水平,沒有底線的畫,這些問題的出現(xiàn),是因為畫家丟失了一些自己的特點,為了錢財,他們可以去迎合市場的需求,讓中國畫變成庸俗的產(chǎn)物。這樣,中國畫就沒有任何的意義了,對于更多的人來說,還是不要了解的好。

      四、針對中國畫“形”與“神”的轉(zhuǎn)變中存在的問題,應該要采取的措施

      中國畫的發(fā)展需要一個過程,在這個過程中,一定會遇到很多的問題,這些問題的存在,會讓人們失去對中國畫的信任,因此,一定要更好地解決這些問題。接下來就具體談談應該要采取的措施。

      (一)提升中國畫的質(zhì)量,讓中國畫可以有一定的水平

      在中國畫的發(fā)展中,一些遇到的問題,其實是原本可以不用去解決的問題,因為這些問題的存在,對于人們來說,并沒有任何的意義。所以,提升中國畫的質(zhì)量是非常重要的,在這個過程中,并不是達到了一定的數(shù)量,就會有一定的質(zhì)量,質(zhì)量的高低與數(shù)量沒有直接的關(guān)系。中國畫有一定的質(zhì)量,最直接的就是一定要有自己的水平,有自己對中國畫的見解。比如,齊白石的《蝦》,就非常具有一定的質(zhì)量,一筆一劃之間,就勾勒出一副完美的畫作,讓畫的質(zhì)量一下子達到了巔峰。endprint

      (二)中國畫中“形”與“神”的轉(zhuǎn)變一定要遵循一定的道理

      任何人做任何的事情,都必須要有一定的道理,為什么要做這件事情,一定要想清楚。在中國畫的“形”與“神”的轉(zhuǎn)變中,也一定要遵循一個這樣的道理,如何去作更好地中國畫,需要遵循什么樣的道理,需要達到一個什么樣的高度,就決定了你這個中國畫的價值。比如,《一匹馬》這個中國畫中,讓我們看到了一匹馬在奔跑,它們的神態(tài),還有它們的形態(tài),都更好地體現(xiàn)了出來,體現(xiàn)出了馬對于自由的追求,對生命的渴望,對自己未來的希望等。

      (三)中國畫一定要尊重原創(chuàng)

      對于什么東西,我們都不喜歡假的,一個贗品,就會讓人們失去對中國畫的信任和喜愛,中國畫更是這樣。一個最簡單的道理,一個是原創(chuàng),一個是抄襲,如果是你,你會喜歡哪個,結(jié)果可想而知。所以,對于任何事情,都需要遵循原創(chuàng),中國畫更是這樣,千篇一律的東西沒有人會喜歡。無論是什么題材的畫,無論作成什么樣子,只要是原創(chuàng)作品,都會受到人們的喜愛。比如,《父親》這幅畫作,它體現(xiàn)出了父親的神態(tài),父親的形態(tài),同樣都是父親,如果一個是原創(chuàng),一個是抄襲,就像樹上沒有同樣的一片葉子,這兩個《父親》肯定會存在很大的差別的,而且抄襲的作品永遠都不會趕上原創(chuàng)的作品。

      (四)中國畫的“形”與“神”的轉(zhuǎn)變過程中,一定不能盲從別人的想法

      在現(xiàn)代的很多人,都會盲從別人的想法,別人說這幅中國畫是好的,你就會跟著他說這幅畫是好的,但是如果別人問你這幅畫好在哪里,你根本就不知道,這就是所謂的盲從了。中國畫的“形”與“神”具有自己的特點,它們在不斷的轉(zhuǎn)變過程中形成了自己的體系,也具有了更加深刻的含義。所以,在欣賞中國畫的時候,一定要有自己的想法,我認為中國畫非常好,那么,它好在哪里呢,就一定要有自己的理解和感悟。著名畫家齊白石就從來不會聽從別人的看法,他會有自己的看法,對中國畫有自己的理解,這是值得我們學習的地方,也是值得中國人改進自己思想的地方。

      在中國的發(fā)展中,中國畫作為一個非常重要的組成部分,影響著更多的人,影響著人們的欣賞水平的高低,中國畫體現(xiàn)出來的精神是語言表達不出來的,不管是人物畫,還是山水畫,還是風景畫,都具有它獨特的特點,值得我們?nèi)W習和借鑒??傊?,一定要更好地了解中國畫,了解中國畫“形”與“神”的轉(zhuǎn)變。

      參考文獻:

      [1]魏波,張藍雪.淺析中國傳統(tǒng)繪畫形神論——中國畫教學與創(chuàng)作研究的核心問題[J].大舞臺,2010,(11):53-53.

      [2]袁烈州,趙春曉.發(fā)揚中國畫“以形寫神”的優(yōu)秀傳統(tǒng)——與王肇民先生商榷[J].南京藝術(shù)學院學報(音樂與表演),2011,(03):29-30.

      [3]何利兵,郝艷秋.以形寫神 形神兼?zhèn)洹獙χ袊嬓紊耜P(guān)系的再認識[J].藝術(shù)教育,2013,(10):40-40.

      [4]鄒月曉,高一飛.傳神論:“形”與“神”的有機結(jié)合——中國畫的創(chuàng)作意象和造形法則[J].汕頭大學學報(人文社會科學版),2016,(06):69-71.

      作者單位:

      青島農(nóng)業(yè)大學海都學院endprint

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