任明
中國許多名山在山腰或頂部建有佛寺、廟宇、宮觀。中國佛教、道教要進行修持、修煉,脫離塵俗,必然要找到行人車馬少的地方來建設“山寺”“道院”。
中國有句古話:“深山探古寺,平川看佛堂”。中國佛教的廟宇和道教的宮觀建筑要求相差不多。凡是廟宇都是根據禮制制度建設的,不論如何大的廟宇,都要根據禮制建造一套十分完整的左右對稱式建筑,僅僅不同于各個殿宇的開間尺度,廟宇中的院內組合等等,但在局部處理上,還是有許許多多的變化。道教建筑則不然,他們尊奉老子、張?zhí)鞄煹冉◤R求仙,自己修行,使之長生不老,所以在廟宇建筑設計時都要求在深山中,選擇天然勝地,利用人為與自然結合的設計手法,劃時代的建筑,不墨守成規(guī),做自由式的布局。例如在懸崖絕壁處建廟,架橋,橋上建屋,有大有小,遠近不一,高低疊錯,樓臺殿閣建造其間。這樣一來,好像是仙山樓閣,仙人要在這里下凡,或者作為迎接神仙的佳境,所以道教建筑絕大部分如此,他們選址盡力在山路難以攀登的山頂或山懷之中。中國五岳名山,中國道教十大名山大多數都以這種式樣出現,將廟宇建在山頂端。
為什么在山中或高山頂建造廟觀?主要目的是登高遠望。僧人道士在那里修行,一是敬神,二是迎接神仙,三是一塵不染,四是長生不老,五是能與世隔絕。同時,還使廣大信士遁入空門,引其入勝,思想開闊,使人神往,體現仙境高不可攀,令人向往的意境。endprint