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      從被拯救到追尋自我:迪士尼動畫公主的成長之旅

      2017-12-07 06:39:38譚默涵
      文教資料 2017年24期

      譚默涵

      摘 要: 迪士尼動畫中公主八十年的成長史,展示了女性從被動的生命狀態(tài)到主動追尋自我的過程。公主們打破身體與精神的枷鎖,追尋自我,認同生命,逐漸擁有全新的價值觀和人生觀。這一成長之旅展示了女性意識覺醒的過程。

      關(guān)鍵詞: 迪士尼公主 追尋自我 成長之旅

      迪士尼公司于1937年出品第一部動畫長片《白雪公主和七個小矮人》,誕生了首位迪士尼公主——白雪公主。自此,迪士尼動畫塑造了來自不同文化背景的公主系列①。迪士尼公主八十年的成長史,展示了女性意識覺醒的過程。公主們將個體與集體相連,積極參與部落或王國事務(wù),同時,她們打破身體與精神的枷鎖,追尋自我,認同生命,樹立全新的價值觀和人生觀。

      一、從被拯救到追尋自我

      迪士尼動畫多改編自不同民族的童話、傳說、歷史事件,也有部分原創(chuàng)作品,其中改編最多的是童話故事,如德國的格林兄弟、丹麥的安徒生、英國作家王爾德等的童話故事。這些原作中的價值觀與故事情節(jié),有些已經(jīng)不符合時代發(fā)展的需要。因此,迪士尼動畫并非照搬原作,而是借助某些情節(jié),主題發(fā)生很大的改變。這從迪士尼公主形象的角色定位可以看出。原作中塑造的公主形象符合傳統(tǒng)文化標準,美麗善良,溫順纖弱,如白雪公主、豌豆公主、萵苣公主、灰姑娘等。她們在生活包括愛情中沒有選擇權(quán),處于被動的弱者地位。只有壞女人,如繼母、女巫等才有力量有智謀。

      早期迪士尼公主的性格特征與童話中的形象沒有太大差別。公主們單純善良,性格單一。她們是愛情故事中的主角,卻總扮演被動角色,危難關(guān)頭靠男性拯救。男性扮演主動角色,是女性擺脫悲慘處境的依靠者。

      這些早期迪士尼公主形象符合當時的社會主流價值取向。公主們能夠獲得圓滿的愛情,更多的是靠偶然的運氣:白雪公主在昏迷中,睡美人愛洛公主在沉睡中,她們在毫無意識、沒有選擇權(quán)的處境下,被真愛之吻喚醒。勤勞善良的灰姑娘,也是借助神仙圣母的魔法,才有機會出現(xiàn)在宮廷舞會,并被王子看中。這些女性愛情婚姻的獲得,并非是女性主動追求的結(jié)果,因此她們的幸運具有偶然性與不穩(wěn)定性。

      與這種生命被動狀態(tài)相一致,公主們的愛情多是一見鐘情式的。她們在愛情中沒有主動選擇的能力,男性尤其是代表地位與權(quán)利的王子對她們一見鐘情,是因她們美貌、柔順等特征,而不是品質(zhì)等內(nèi)在因素。迪士尼公主形象的設(shè)定與當時整個社會對女性的角色定位與價值認知是一致的。

      20世紀80年代之后,迪士尼動畫塑造了系列成長型的公主。她們面對現(xiàn)實、精神上的困境,克服困難,不斷成長。她們一改過往的被動狀態(tài),拯救他人并追尋自我。

      迪士尼動畫《美女與野獸》(Beauty and the Beast,1991)改編自18世紀的童話故事。貝兒與傳統(tǒng)的溫順公主不同,她在小鎮(zhèn)人眼里是個奇怪的女孩,沉浸在書與幻想的世界里令人捉摸不透。讀書讓她具有獨立的思想與獨特的愛情觀。在真人版《美女與野獸》中飾演貝兒的Emma,曾在聯(lián)合國發(fā)表女權(quán)宣言。她演繹的貝兒更是一個熱愛讀書,有強烈的好奇心,對人生有獨立思考的勇敢女孩,現(xiàn)代女性特征更加突出。貝兒與野獸真正的交流始于野獸豐富的藏書,相同的愛好,使二人惺惺相惜。野獸深愛貝兒,卻給她回家的自由,這些品質(zhì)打動了貝兒。貝兒在日常相處中見證了野獸從粗魯、自私到有禮、有愛的轉(zhuǎn)變。他們在相互了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生心靈相通的愛情,這是更具現(xiàn)代意義的愛情。如果說人魚公主(《小美人魚》)救了海難中王子的生命,魔發(fā)公主(《魔發(fā)奇緣》)的眼淚救了受傷的大盜的話,貝兒(《美女與野獸》)則拯救了野獸王子的身體與靈魂。貝兒幫助王子破除魔咒,自己也成長為有主見的勇敢女性。

      從《仙履奇緣》(1950)到續(xù)集《仙履奇緣2》(2002)、《仙履奇緣3》(2007),其題材一脈相承,但主題發(fā)生了很大改變?!断陕钠婢墶分械腃inderella需要依靠他人的力量才能改變自己的命運。在《仙履奇緣2》中,她經(jīng)過自我調(diào)整,勇敢沖破傳統(tǒng)束縛,挑戰(zhàn)等級觀念,為森嚴的皇宮注入平等意識。《仙履奇緣3》中的Cinderella把握自己的命運,逐步成長為有獨立個性與思想的女性,并救了受制于魔法的王子,拯救與被拯救的關(guān)系倒置。

      《花木蘭1》(Mulan1,1998)改編自中國民間傳奇,木蘭代父從軍的故事廣為人知,并被改編成各種戲曲戲劇。中國傳統(tǒng)文化背景下主要強調(diào)花木蘭的忠孝節(jié)義等道德理念和家國意識。迪士尼動畫對花木蘭這一傳統(tǒng)英雄形象進行再解讀。動畫中的木蘭活潑、智慧、勇敢,向往自由與個人價值的實現(xiàn)。木蘭對鏡歌唱:“我必須尋找到自己是誰,不再逃避”,“我相信,我會交出自己的心”,正是她自我追尋的心聲?!痘咎m 2》中的木蘭受命護送公主和親。她發(fā)現(xiàn)公主們愛上同行的侍衛(wèi)而不愿遠嫁時,決定幫助公主們。在她的機智周旋下,各方面沖突都得以適當處理。花木蘭憑著自己的英勇善戰(zhàn)與足智多謀,打敗入侵之敵,并拯救皇帝、戀人及父親。中國傳奇故事中強調(diào)花木蘭的忠孝兩全形象,迪士尼動畫中更加突出的是木蘭身上女性意識的蘇醒、個人價值的實現(xiàn)。

      隨著時代的發(fā)展,與時俱進的迪士尼公司塑造了更具個性化、視野開闊的公主形象?!讹L中奇緣》(Pocahontas,1995)改編自真實歷史,為尊重歷史,影片未取大團圓結(jié)局。印第安公主寶嘉康蒂(Pocahontas)救了受傷的異國男子約翰·史密斯(John Smith),面對愛情與家園之間的兩難選擇,她痛苦但毅然選擇守候家園、建設(shè)家園,“這里需要我?!睂毤慰档僖庾R到自我的力量與身負的責任,最終放棄個人感情,一如《羅馬假日》中的安妮公主。她對愛情的選擇、對未來對家園的堅守、對命運的把握,都展示了女性自我價值實現(xiàn)的努力。電影插曲Colors Of The Wind體現(xiàn)了寶嘉康蒂熱愛大自然,在大自然的環(huán)抱中學會傾聽自己的心聲,追尋人生真諦。

      公主們心智的成熟,還表現(xiàn)在她們所愛之人也不再局限于王子,那些普通平民憑自己的努力獲得公主的愛戀?!赌Оl(fā)奇緣》(Tangled,2010)改編自格林童話《萵苣姑娘》,原著中的萵苣姑娘多數(shù)時間被囚禁在高塔中,無力自救。動畫中的魔發(fā)公主Rapunzel很早就沖出高塔,她樂觀、勇敢,渴望外面自由的世界。在野外冒險中,公主與大盜在相互幫助與交流中相愛?!侗┢婢墶分械陌材裙鞑]有選擇外表文質(zhì)彬彬而覬覦王位的漢斯王子,而是選擇了共患難的采冰人。公主的愛情選擇與當時社會的平民思想相一致。

      二、重新闡釋“拯救”、“真愛”主題

      迪士尼動畫緊跟時代的審美認知與期待,注重突出女性的主動性,賦予迪士尼公主一些現(xiàn)代品質(zhì),這表現(xiàn)在重新闡釋“真愛”與“拯救”等主題。

      《冰雪奇緣》(Frozen,2013)改編自安徒生童話《白雪王后》(The Snow Queen),但故事情節(jié)與主題做了很大改動。阿倫黛爾王國的長公主愛莎的冰凍能力,使她不敢與人靠近,不得已將真心封閉,在孤獨恐懼中長大。加冕大典上意外失控,冰封了王國,只好逃進雪山。她的歌聲“Let it Go”,是沖破壓抑、釋放自我的心聲。她無所顧忌,制造出美奐美倫的冰雪世界,其孤傲張揚的狀態(tài),是女性自我認識的生動寫照。安娜公主不顧風雪嚴寒尋找姐姐,幫助姐姐克服內(nèi)心恐懼。姊妹情誼成為不斷克服外界與內(nèi)心魔障的支撐。公主們依靠自己的力量,完成自我身體與精神救贖。安娜一見鐘情的漢斯王子,卻是外表文質(zhì)彬彬,實則覬覦王位的野心家?!侗┢婢墶烦蔀樽罹邉?chuàng)新精神的動畫片,親情成為融化冰凍的力量?!队赂覀髡f》(Brave)中的梅莉達(Princess Merida)公主充滿野性,是一位擅長射箭的勇敢蘇格蘭公主。她渴望掌握自己的命運,向往自由與獨立。她挑釁古老傳統(tǒng),致使家人及王國陷入危機。梅莉達憑借勇敢與智慧,最終解除咒語,并明白了自己的使命。這里,破除魔咒的不再是異性之吻,而是血肉親情。公主自救代替了等待王子拯救的傳統(tǒng)模式。

      南太平洋島嶼的波利尼西亞公主Moana(《海洋奇緣》,2016)出身于航海家族,為完成先人遺志,并挽救面臨毀滅的王國,踏上航海冒險旅程。半神Maui因受挫而變得縮手縮腳,患得患失,公主的鼓勵及實際行動,終于激發(fā)了他身上的斗志與勇氣,復(fù)活了他的精神,隨著一起出海完成拯救族群的使命。Touch the Sky, Into the Open Air等電影插曲,體現(xiàn)了Moana公主樂觀、堅韌、熱愛自由的性格。

      迪士尼公主形象從早期的單一化到后期的多元化,其價值觀、愛情觀、人生觀更具現(xiàn)代特質(zhì)。迪士尼公主的成長之旅與當時的社會政治文化背景有密切關(guān)系,伴隨西方婦女解放運動與女性意識的覺醒,愛莎、寶嘉康蒂等公主對自身價值和意義進行思考,這種內(nèi)省和精神探索展示了女性自我成長的心靈之旅。

      注釋:

      ①這些迪士尼動畫片包括《白雪公主和七個小矮人》(1937)、《仙履奇緣》(1950)、《睡美人》(1959)、《小美人魚》(1989)、《美女與野獸》(1991)、《阿拉丁》(1992)、《風中奇緣》(1995)、《花木蘭》(1998)、《公主和青蛙》(2009)、《魔發(fā)奇緣》(2010)、《勇敢傳說》(2012)、《冰雪奇緣》(2013)、《海洋奇緣》(2016)、《美女與野獸》(2017)真人版等。

      參考文獻:

      [1]舒?zhèn)?中西童話研究[M].吉林:吉林大學出版社,2006.

      [2]劉靜.童話改編動畫電影的模式演進——以迪士尼為例[J].河北經(jīng)貿(mào)大學學報(綜合版),2016(4).

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