• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      從《二十四詩品》談中國散文詩電影

      2017-12-12 01:17:52李青峰
      戲劇之家 2017年22期
      關(guān)鍵詞:二十四詩品散文詩道家

      李青峰

      【摘 要】本論文致力于探究《二十四詩品》中所蘊(yùn)藏的意境之美與中國散文詩電影相結(jié)合的審美情趣,作者晚唐詩論家司空圖將詩融入到道家哲思中,認(rèn)為道是宇宙的本體和生命,中國散文詩電影將鏡頭與鏡頭之間的組接視為文學(xué)類型中的散文,形式散漫而內(nèi)在聚合,在充滿詩意的畫面中糅合中國本土山水渾厚的意境之美。

      【關(guān)鍵詞】《二十四詩品》;道家;散文詩;意境

      中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)22-0113-01

      道本體是無時(shí)不在,無處不在,超越了相對與空間而虛無的存在,司空圖所撰《二十四詩品》其實(shí)就是折射了道家的哲學(xué)思想,蘊(yùn)含了老莊的宇宙本體論,“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。”[1]意為道自然可以綻放出千姿百態(tài)的美,《二十四詩品》中所詮釋的24種美學(xué)境界也同樣根據(jù)道自然生發(fā)而出。

      一、《縝密》與《那山那人那狗》細(xì)膩流轉(zhuǎn)

      《縝密》是司空圖二十四詩品之一,“是有真跡,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花開,清露未晞。要路愈遠(yuǎn),幽行為遲。語不欲犯,思不欲癡。猶春于綠,明月雪時(shí)?!盵2]對于詩來說,細(xì)膩的情感自然流露,從而引起讀者內(nèi)心的共鳴是至關(guān)重要的。電影同樣作為藝術(shù),情感的細(xì)致流露隱藏于電影畫面中,通過銀幕中的人物動(dòng)作、環(huán)境描寫,臺(tái)詞設(shè)置等一系列的電影語言,抒發(fā)導(dǎo)演的主觀情感,當(dāng)這種情感與觀眾產(chǎn)生共鳴時(shí),也就是藝術(shù)魅力體現(xiàn)之時(shí)。

      《那山那狗那人》是中國第六代導(dǎo)演霍建起的作品,影片講述了在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村中,鄉(xiāng)郵員這個(gè)職業(yè)在父子之間傳承的故事,父親是一個(gè)不善言辭的人,所有對兒子的感情都體現(xiàn)在眼神和動(dòng)作中,而兒子處在一個(gè)年輕力壯的階段,對偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)郵員這個(gè)職業(yè)理解得并不透徹,父親由于身體的原因而退休,但是選擇和兒子再走一遍郵路,在這次內(nèi)心碰撞且糅合的道路中,父子之間的感情得到升華。

      道家對自然進(jìn)行了細(xì)致入微的研究,周邊的每一件事都有其存在的道理,宇宙在運(yùn)轉(zhuǎn)的過程是自然形成的根源,所以人處在宏大的宇宙中,周邊的一切都是有著存在的意義,這種觀念同樣作用于電影畫面中,影像所展現(xiàn)的內(nèi)容都是導(dǎo)演刻意調(diào)度的,《那人那山那狗》中,狗同樣也是情感交織的一個(gè)物件,“老二”多年跟隨父親走郵路,在父親退休之后,“老二”不愿意跟隨兒子,在父親跟著兒子走最后一次郵路時(shí),“老二”逐漸認(rèn)同了兒子,在影片結(jié)尾,兒子終究要一個(gè)人走郵路,父親把“老二”推向兒子,狗也向兒子跑過去,這個(gè)畫面不僅代表了父子之間傳承的完成,也代表了父親將郵路上所有的精神寄托轉(zhuǎn)移給了兒子,包括他最喜愛的狗,這種情感的細(xì)膩流淌,通過一只狗就可以輕易完成,讓人產(chǎn)生共鳴,留有意境。

      就老子而言,他提倡的人生觀是內(nèi)傾式的,通過人對自己內(nèi)心欲望的控制,以及心靈的凈化改變來促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)之間的和諧,包括對物質(zhì)享受、社會(huì)地位和是非觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)化,《縝密》何嘗不是一種凈化的過程,讓人的靈魂充滿細(xì)膩而純凈的情感,如同山間的清流、茂密的樹林、成群結(jié)隊(duì)的動(dòng)物。

      二、《洗煉》與《刺客聶隱娘》自然空靈

      《洗煉》同樣是《二十四詩品》之一,“如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛緇磷??仗稙a春,古鏡照神。體素儲(chǔ)潔,乘月返真。載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身?!敝v究的是除盡雜質(zhì),返歸本體的藝術(shù)技巧,達(dá)到自然純凈的狀態(tài),讓人感受靈魂深處的情緒的震顫,從而產(chǎn)生共鳴與喟嘆。

      由侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的《刺客聶隱娘》是一部古裝文藝片,講述的是聶隱娘兒時(shí)被一道姑擄走,長大后已經(jīng)是一個(gè)武藝高強(qiáng)的刺客,帶著任務(wù)下山刺殺青梅竹馬的表兄而修煉道心的故事。從影像風(fēng)格上看,電影前十分鐘用黑白色調(diào)處理畫面,道姑身穿白色道袍,手持拂塵,仙風(fēng)道骨,聶隱娘一席黑衣站在道姑旁等候命令,殺手的從容與淡然在鏡頭中表現(xiàn)出來,這種通過黑白色調(diào)展現(xiàn)人物狀態(tài)的處理方式讓觀眾感受到“萬物皆虛無”的意境,周邊雜物都被弱化,臺(tái)詞運(yùn)用古文,精簡干練,用最少的字眼表達(dá)最多的內(nèi)容,鏡頭固定不動(dòng),畫面清風(fēng)徐來,樹影輕微晃動(dòng),人物立而不語,這幾種畫面內(nèi)容的基本元素都為《洗煉》而服務(wù),塑造出一種空靈自然的藝術(shù)境界與審美極致。

      聶隱娘放棄刺殺田季安之后,與道姑在庵中商榷,不合,聶隱娘殺死道姑。一切結(jié)束后,其與負(fù)鏡少年和采藥老者飄然遠(yuǎn)去。返璞歸真并帶有詩意的鏡頭建立起長鏡頭美學(xué)的情景,空靈、純凈的空間布局使聶隱娘人物形象無限放大,長鏡頭的合理性連接著觀眾的耐心,以“炫技”為目的的長鏡頭與影像本體相違逆,大幅度的時(shí)間流動(dòng)變得沒有意義,反而合法的長鏡頭能夠?qū)⒂^眾直觀帶入到劇情的發(fā)展之中。

      三、結(jié)語

      中國散文詩電影是電影發(fā)展史中的一支很小的支脈,但是其有意境的空間結(jié)構(gòu)、風(fēng)景畫般的畫面內(nèi)容、詩意的對話,以及影像中寓意的深層次審美追求,都是商業(yè)電影所達(dá)不到的高度,無論是道家還是儒家,都是中國古代思想的中堅(jiān)力量和寶貴財(cái)富,理應(yīng)在我們生活中有所體現(xiàn)和傳承。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳斌航.人面桃花相映紅——司空圖二十四詩品別裁[M].北京:線裝書局,2010.

      [2]金元浦.中國文化概論[M].中國人民大學(xué)出版社,2012.

      猜你喜歡
      二十四詩品散文詩道家
      2024 《散文詩》征訂
      散文詩(2023年19期)2023-11-02 11:06:50
      散文詩八駿
      天津詩人(2019年4期)2019-11-27 05:03:16
      漫畫道家思想
      中老年健康(2017年9期)2017-12-13 16:45:11
      散文詩(選二)
      散文詩(2017年15期)2017-08-15 00:47:32
      《二十四詩品》集句聯(lián)
      《二十四詩品》集句聯(lián)
      漫畫道家思想
      牢記道家養(yǎng)生“十不過”
      紅土地(2016年6期)2017-01-15 13:46:11
      二十四詩品之實(shí)境
      《二十四詩品》之“精神”
      涡阳县| 北碚区| 白城市| 保德县| 织金县| 太和县| 石家庄市| 绵阳市| 黑河市| 马龙县| 陵川县| 鲁山县| 张家港市| 尚义县| 蕉岭县| 大化| 天柱县| 邢台县| 鸡西市| 汶上县| 化州市| 汕尾市| 西青区| 洛阳市| 双峰县| 县级市| 贵阳市| 册亨县| 阿巴嘎旗| 渑池县| 连城县| 五河县| 宜春市| 博爱县| 安吉县| 泰兴市| 蛟河市| 阿巴嘎旗| 嘉善县| 武陟县| 罗山县|