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      以陶瓷文化為主題的《攝影與攝像》課程創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)研究

      2017-12-16 22:22:08鄢用好
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

      鄢用好

      【摘要】在近兩年的課程《攝影與攝像》的教學(xué)實(shí)踐中,筆者將所教授的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容與大學(xué)所在城市的文化特色結(jié)合起來(lái),在授課計(jì)劃的安排中,加入主題創(chuàng)作的環(huán)節(jié),即以陶瓷文化記錄為客體的攝影與攝像專(zhuān)題創(chuàng)作實(shí)踐。從學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題,筆者針對(duì)其中最主要的問(wèn)題--缺乏創(chuàng)新意識(shí),提出自己的解決方案。

      【關(guān)鍵詞】陶瓷文化記錄;攝影與攝像;創(chuàng)新

      【基金項(xiàng)目】2015年景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)青年教改立項(xiàng)課題課。題名稱(chēng):以陶瓷文化紀(jì)錄為主旨的攝影與攝像課程應(yīng)用技術(shù)人才模式研究。

      【中圖分類(lèi)號(hào)】J50-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)14-0041-01

      景德鎮(zhèn)是一個(gè)有著千年制瓷歷史的文化名城。近幾年,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化發(fā)展訊猛,并且呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。同時(shí)景德鎮(zhèn)匯聚了一大批青年陶瓷藝術(shù)家(包括陶瓷學(xué)院在校和已畢業(yè)的學(xué)生),他們從全國(guó)各地,甚至是世界各地,因?yàn)樘沾蓙?lái)到景德鎮(zhèn)進(jìn)行創(chuàng)作生活,給整個(gè)景德鎮(zhèn)的城市帶來(lái)了新的風(fēng)貌和特點(diǎn)。對(duì)于陶瓷文化的影像紀(jì)錄在景德鎮(zhèn)是比較落后的,目前的陶瓷的影視記錄大多是廣告商業(yè)性質(zhì),形式單一、技術(shù)陳舊、缺乏人文意識(shí),影像的人文記錄基本處于缺失狀態(tài)。

      景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)的《攝影與攝像》課程為動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課,在本科生大學(xué)三年級(jí)上學(xué)期授課。課程設(shè)置的目的是學(xué)生熟練掌握如何使用數(shù)碼相機(jī)和數(shù)碼攝像機(jī),了解攝影與攝像的基本原理,為后期課程《定格動(dòng)畫(huà)》和《影視創(chuàng)作》打下基礎(chǔ),也為畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。課程的安排為五周時(shí)間,一共80個(gè)課時(shí),課程中還安排一周的外出寫(xiě)生。在這五周當(dāng)中,授課老師一般會(huì)安排48個(gè)課時(shí)的理論講授時(shí)間,剩下的課時(shí)學(xué)生實(shí)踐拍攝,教師講授課程作業(yè),通過(guò)作業(yè)來(lái)復(fù)習(xí)和鞏固理論授課的知識(shí)。

      技術(shù)和理論知識(shí)講完后,學(xué)生掌握了拍攝的基本技術(shù)后,會(huì)選擇不同主題進(jìn)行創(chuàng)作。在這些年的授課當(dāng)中,筆者注意到,學(xué)生攝影與攝像主題作業(yè)會(huì)面臨很多問(wèn)題,比如:選擇什么拍攝創(chuàng)作主題?從學(xué)生提交的作業(yè)來(lái)看,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)比較弱,套路性很強(qiáng),創(chuàng)作時(shí)放不開(kāi)手腳,并且在拍攝過(guò)程中很隨性。

      紐約攝影學(xué)院的攝影教程中說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如何去評(píng)價(jià)一副好的作品?一主題鮮明、二主體鮮明、三沒(méi)有任何多余的東西?!迸臄z主題的選擇的困難成為困擾學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)障礙。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者在授課當(dāng)中增加了一個(gè)主題創(chuàng)作環(huán)節(jié),即以陶瓷作品、陶瓷創(chuàng)作者為拍攝客體,用陶瓷類(lèi)主題作品來(lái)體現(xiàn)新時(shí)期的陶瓷文化。

      從這兩年學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)果來(lái)看,成果是顯著的。學(xué)生的作業(yè)對(duì)陶瓷和陶瓷從業(yè)者,從各個(gè)角度以及制瓷的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行記錄,用他們手中的相機(jī)和攝像機(jī)完成陶瓷文化的人文記錄。學(xué)生的作品實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng),有別于當(dāng)前商業(yè)市場(chǎng)上的陶瓷影視記錄,帶有學(xué)院派的氣息。但總結(jié)這兩年的陶瓷文化主題創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),還是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的攝影與攝像創(chuàng)作中存在拍攝角度的陳舊、思維的僵化和拍攝的套路化的問(wèn)題,缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

      如何去解決這個(gè)在《攝影與攝像》課程中遇到的創(chuàng)新意識(shí)的難題?筆者細(xì)細(xì)思量,以為可以從以下幾點(diǎn)去開(kāi)拓思維,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

      一、大量欣賞和研究國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的攝影大師的作品。

      1837年的達(dá)蓋爾攝影術(shù)的發(fā)明成為攝影的起源,攝影是一門(mén)歷史不甚悠久的藝術(shù)。攝影藝術(shù)一直都和繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合緊密,從繪畫(huà)中汲取養(yǎng)分。在攝影歷史的初期,技術(shù)在這門(mén)學(xué)科中所占的比重較大。但隨著科技的發(fā)展,數(shù)碼相機(jī)取代了膠片相機(jī),數(shù)碼相機(jī)的功能越來(lái)越豐富,操作也越來(lái)越便捷,尤其是相機(jī)的拍攝功能漸趨強(qiáng)大,攝影成為了大眾的日常生活。但是拍攝主題是什么?拍攝主題是什么?如何處理主體和陪體、前景和背景?如何處理邊框?如何處理拍攝角度?如何處理光線?等等超出相機(jī)技術(shù)以外的這些拍攝理論,單純講授完知識(shí)后,授課教師一定要示范大量的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的攝影大師的作品,并且進(jìn)行作品講解,從眼界上去開(kāi)拓學(xué)生的視野,用第一流的作品去喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

      以法國(guó)攝影大師布列松為例。布列松的攝影作品構(gòu)圖精準(zhǔn),含義豐富,有很強(qiáng)的新聞和人文意義。例如他的一幅名為《辦公室的女秘書(shū)》,構(gòu)圖很巧妙,很含蓄,但又很能抓取人心。細(xì)讀他的作品,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)攝影的構(gòu)圖、光影等知識(shí),還可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的人文知識(shí)。

      學(xué)生在欣賞大師的作品之余還可以模仿拍攝實(shí)踐,在模仿和對(duì)比中訓(xùn)練自己的思維和技巧,最終找到自己的拍攝角度和風(fēng)格。

      二、鼓勵(lì)學(xué)生多看優(yōu)秀的影視作品,尤其是動(dòng)畫(huà)電影。

      優(yōu)秀的影視作品,尤其是電影的創(chuàng)作,每一個(gè)鏡頭都十分講究,無(wú)論是技術(shù),還是構(gòu)圖、色彩、光影都是一流的。多看不同國(guó)家,不同導(dǎo)演拍攝出的電影作品,會(huì)潛移默化影響學(xué)生的審美,提高攝影的技術(shù),豐富學(xué)生的拍攝視角。

      而影視作品中的動(dòng)畫(huà)影片較之于實(shí)拍影片,動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演有更大的創(chuàng)作空間,其豐富的想象力可以更自由的在畫(huà)面上得到實(shí)現(xiàn)。因此多看優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品,是可以開(kāi)拓想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新意

      識(shí)。

      三、閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍,提升攝影師的人文素養(yǎng),提高攝影作品的格調(diào)。

      學(xué)生的拍攝專(zhuān)題是陶瓷文化,拍攝對(duì)象是陶瓷作品和陶瓷創(chuàng)作者。學(xué)生要熟知拍攝客體,再進(jìn)行創(chuàng)作,會(huì)找到不一樣的切入點(diǎn),會(huì)有創(chuàng)作者自己的態(tài)度。因此學(xué)生要研讀陶瓷類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,比如陶瓷的歷史書(shū)籍,陶瓷的工藝流程書(shū)籍,從多方位了解陶瓷文化。

      除了陶瓷書(shū)籍之外,學(xué)生還要多閱讀優(yōu)秀的人文書(shū)籍,開(kāi)拓自己思維的視野。優(yōu)秀的人文書(shū)籍給予拍攝者豐富的給養(yǎng),有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

      四、將學(xué)生的攝影與攝像作品展示出來(lái),互相品評(píng)和評(píng)判。

      五周的教學(xué)時(shí)間快結(jié)束時(shí),要將學(xué)生這期間的拍攝的以展示陶瓷陶瓷文化為主題的攝影與攝像作品進(jìn)行展示。學(xué)生們?cè)谧鳂I(yè)的展示過(guò)程中,可以比較自己與其他學(xué)生作品的差異,包括拍攝角度的差異,同一場(chǎng)景拍攝構(gòu)圖的差異等等,他們?cè)诓町愐约皟?yōu)劣的評(píng)判中,去審視自己的作品。同時(shí)老師也要分析每一個(gè)學(xué)生的結(jié)課作品,從專(zhuān)業(yè)的角度,給予改善的建議。

      五、結(jié)語(yǔ)

      《攝影與攝像》是一門(mén)以掌握相機(jī)和攝像機(jī)技術(shù)來(lái)完成創(chuàng)作的課程。選擇學(xué)生所在城市景德鎮(zhèn)的地域特色:陶瓷,作為主題拍攝的內(nèi)容,既具有可操作性,又可以紀(jì)錄陶瓷文化,是很有益的嘗試。并且聰這兩年的教學(xué)實(shí)踐中的嘗試中所得出的培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)將繼續(xù)應(yīng)用到未來(lái)的教學(xué)工作中。endprint

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