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      拓展傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展

      2017-12-20 22:57:29聶秀麗
      魅力中國 2017年46期
      關(guān)鍵詞:家庭教育傳統(tǒng)文化

      聶秀麗

      摘要:家庭教育是學(xué)校教育的配合和拓展,拓展家庭教育的內(nèi)涵,積極融入中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,是學(xué)校德育的延續(xù)和提高,能有效促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:家庭教育;傳統(tǒng)文化;學(xué)生德育

      家庭是青少年生命的搖籃,是人出生后接觸的第一個教育場所。父母是青少年無可選擇的第一人老師。父母的一言一行都會對學(xué)生起到潛移默化的作用。

      家庭教育是未成年人思想道德教育的基礎(chǔ),是青少年教育鏈中最重要的一環(huán),是學(xué)生德育的第一堂課。通過家庭教育,不僅提高家長的素質(zhì),優(yōu)化青少年成長的家庭教育環(huán)境,而且是構(gòu)建青少年思想道德的基石。

      中華的傳統(tǒng)文化在歷史上起穩(wěn)定家庭促進(jìn)社會和諧發(fā)展的積極作用,是敬親、養(yǎng)親、博愛、包容等思想的文化基礎(chǔ),也是構(gòu)成了人與人之間的關(guān)心、互助、友愛關(guān)系的思想基礎(chǔ)。因此,有效開展家庭傳統(tǒng)文化教育,是學(xué)校德育的延續(xù)和提高,能有效促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

      一、制約傳統(tǒng)文化教育開展的因素

      (一)過于偏重物質(zhì)投入而忽視了精神支持

      很多家長在家庭教育過程中出現(xiàn)了這樣的傾向:竭盡全力為孩子的成長創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件,認(rèn)為雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)才能給予孩子積極健康的教育環(huán)境,面對花樣繁多的培訓(xùn)班和補習(xí)班,無論其是否符合孩子自身的特點,家長大多會竭力支持孩子參與其中,卻忽略了親子之間的互動和交流。在學(xué)習(xí)的高壓環(huán)境下極易導(dǎo)致子女情緒不安、壓力過大、創(chuàng)造力差、內(nèi)向、自我封閉等心理狀態(tài),偏離正常的健康成長軌道。

      (二)重視智力教育,忽視道德教育

      現(xiàn)有的教育制度和社會觀念影響下,大多數(shù)父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,其次是身體健康,第三位才是道德品行,傳統(tǒng)的孝文化基本上被遺漏了。由此可見,在以智力教育為主題的家庭教育中,道德品質(zhì)教育基本處于無足輕重的地位。

      (三)家庭教育與學(xué)校主流教育沖突

      學(xué)校進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育、孝老敬親教育,而家長卻因急功近利及個人素質(zhì)的制約而做出負(fù)面的表率作用,在不知不覺中成為破壞傳統(tǒng)美德、抵觸核心價值觀的“表率”。

      (四)過分溺愛致使不良思想滋生

      傳統(tǒng)道德的積極因素逐漸淡化,導(dǎo)致家庭德育內(nèi)容的匱乏同時,獨生子女以及留守兒童這兩種人群的道德觀念尤為薄弱。父母的過分溺愛容易導(dǎo)致獨生子女滋長拜金、享樂思想以及自私自利的壞毛病。而留守兒童多數(shù)由祖父母輩的照顧,更無從對其進(jìn)行良好的家庭教育,這就出現(xiàn)了家庭道德教育匱乏的現(xiàn)象。

      (五)家庭德育方式簡單

      家庭德育方式是靈活多樣的,隨機(jī)性強(qiáng)。而由于現(xiàn)代社會的家庭更注重智育的培養(yǎng),導(dǎo)致家庭德育方式的簡單化。為數(shù)不少的家庭在進(jìn)行道德教育時還是存在著說教多、身教少,重懲罰、輕鼓勵,重圍堵、輕引導(dǎo)的傾向。另外,在遇到孩子做錯事時,很多家長采取的方式極端化,有些直接打罵,這是對孩子身體上的摧殘,有些家長則采取冷落孩子進(jìn)行“心罰”的懲罰方式,給孩子的心靈蒙上陰影。

      二、開展傳統(tǒng)文化教育應(yīng)采取的正確方法

      (一)注重對兒童的啟蒙教育

      兒童的早期啟蒙教育主要是在家庭內(nèi)部通過父母的言傳身教完成的。因此,家長更應(yīng)注重自身言行對孩子的影響,作孩子生活和學(xué)習(xí)的榜樣,在日常的生活細(xì)節(jié)中影響學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,達(dá)到進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的目的。

      (二)進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育

      眾所周知,優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)濃縮著華夏子孫幾千年來的價值取向和精神追求,是中華民族世代相傳的精神瑰寶,是涵養(yǎng)核心價值觀的重要源泉,是核心價值觀的微觀體現(xiàn),更是核心價值觀宣傳教育的重要載體。所有父母要有意識地對子女進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育,使其知道日常生活必須遵守的規(guī)矩,使其遵循待人接物必須堅守的底線,健康而快樂地成長。

      (三)發(fā)揮父母的榜樣作用

      “家庭有善教,則所生兒女皆賢善。家有賢子,則國有賢才。窮則自淑,化及鄉(xiāng)邑;達(dá)著兼善,普益斯民。如是之益,出于家教。家教之中,母教最要。”我們常說榜樣的力量是無窮的。家庭教育中用榜樣的言行,使教育的內(nèi)容具體化、人格化,使孩子受到形象的感染和教育,增強(qiáng)教育的吸引性和有效性,激勵孩子去模仿、學(xué)習(xí)高尚的品德行為,自覺矯正自己的不良言行。

      (四)堅持長期的生活教育

      在家庭生活中,對孩子要有一定的要求,家長應(yīng)明確提出要求,并落實檢查,不要“事事說,事事空”,要在具體的生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的勤儉、恭敬、謙讓、包容等意志品質(zhì)。這個過程是滴水穿石的緩慢的浸染過程,需要家長進(jìn)行長期不懈的努力。

      (五)不望子成龍,不望女成鳳

      不過分包辦子女的一切,讓子女同父母一起承擔(dān)必要的家庭負(fù)擔(dān),培養(yǎng)子女對家庭的責(zé)任感,讓其體會到父母的不易,能孝順父母。由于中國特有的獨生子女現(xiàn)象的出現(xiàn),子女“成龍”“成鳳”是家長的共同心愿,對子女的期望值往往過高,急于求成思想嚴(yán)重,他們對子女的生活、學(xué)習(xí)包辦代替。包辦代替使父母在子女眼中的地位下降,子女依賴父母、不感激父母,不尊重父母,導(dǎo)致子女的逆反心理,對父母的怨恨而產(chǎn)生的悲劇一再發(fā)生。

      (六)不采用粗暴

      打罵的教育方式扼殺孩子的天性。性格內(nèi)向的子女變得更加依賴順從,像只小綿羊,精神不集中,反應(yīng)遲鈍,表情呆板,甚至悲觀厭世。性格外向的孩子變得情緒不穩(wěn),可能會產(chǎn)生離家出走,怨恨父母,反抗社會的過激行為。

      綜上所述,家庭教育是學(xué)生德育工作的重要組成和基石,也是開展傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。作為學(xué)校,我們有責(zé)任幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀,使他們協(xié)助學(xué)校搞好思想教育,配合老師促使學(xué)生盡快進(jìn)步。我們應(yīng)更新觀念、與時俱進(jìn)地、多渠道地提升傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量,促進(jìn)青少年思想道德的發(fā)展。endprint

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