關(guān)于構(gòu)建小學(xué)教育功能體系的研究

摘要：教育功能是教育學(xué)中最基本理論問題。隨著全球化的到來，教育需要發(fā)揮的作用這個(gè)問題值得探討。本文以我國(guó)小學(xué)教育功能探析為論題，對(duì)當(dāng)前小學(xué)教育功能體系進(jìn)行剖析，探究小學(xué)教育的功能及相關(guān)問題研究。

關(guān)鍵詞：教育 教育功能 培養(yǎng)

1.促進(jìn)小學(xué)生的和諧發(fā)展

人的和諧發(fā)展并不是一個(gè)新的命題，和諧發(fā)展的思想自古就有。同樣中國(guó)古代《易經(jīng)》中有天人合一的思想，強(qiáng)調(diào)天道與人道和諧的關(guān)系。人的和諧發(fā)展對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著推動(dòng)作用。進(jìn)入近現(xiàn)代，王國(guó)維先生認(rèn)為人的能力分為身體的能力和精神的能力，確保身體能力和精神能力協(xié)調(diào)發(fā)展，把人的和諧發(fā)展作為教育的宗旨。蔡元培提出了“五育并舉”、陶行知提出“教學(xué)做合一”都蘊(yùn)含著人的和諧發(fā)展思想。

人的和諧發(fā)展包含了兩個(gè)方面：一是人的身體和心理和諧發(fā)展，兩者之間相互適應(yīng)與促進(jìn)；二是身體或者是心理的各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)。人的和諧發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在不同的時(shí)期和不同的歷史階段，人們對(duì)和諧的認(rèn)識(shí)也是不同。人的和諧發(fā)展是相對(duì)的、開放的。人的和諧發(fā)展主要涉及三個(gè)層面：思想層面、心理層面和能力層面。思想層面是指人的思想和觀念能與時(shí)俱進(jìn)。心理層面是指人處于樂觀向上、健康樂觀的狀態(tài)。能力層面是指各種技能和潛力，為各種人才提供廣闊的舞臺(tái)?；趯?duì)人的和諧發(fā)展的理解，人的發(fā)展既有主動(dòng)性也被動(dòng)性，并自主、自我實(shí)現(xiàn)相互協(xié)調(diào)。

和諧發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是人的各基本素質(zhì)之間關(guān)系。人的和諧發(fā)展對(duì)人有著重要作用，小學(xué)教育是人類教育的啟蒙期，因此，小學(xué)教育的一個(gè)重要功能是促進(jìn)人的和諧。培養(yǎng)兒童和諧發(fā)展是小學(xué)教育的重要使命，也是社會(huì)和家長(zhǎng)的期望。在小學(xué)階段，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展應(yīng)尊重小學(xué)生身心發(fā)展特征。

小學(xué)生年齡一般在6，7歲～11，12歲，他們身體發(fā)育正處于生長(zhǎng)發(fā)育高峰之間的相對(duì)平穩(wěn)的階段，骨骼骨化尚未形成。小學(xué)生的肺活量隨著年齡的增長(zhǎng)而增加，他們的神經(jīng)系統(tǒng)逐步完善。小學(xué)生條件反射比以前更易形成，能更好的支配自身行為。小學(xué)生的心理特征分為幾個(gè)階段：第一階段為一、二年級(jí)。

小學(xué)生以無意注意為主，保持注意的時(shí)間很短暫，可以感知具體概念，具有模仿性和再現(xiàn)性。求知欲主要表現(xiàn)在提問，探索，擺弄物品。情緒的穩(wěn)定性比較差，沒有形成明確的自我意識(shí)道德意志比較薄弱，不自覺的模仿；第二階段為三、四年級(jí)。注意力和注意的范圍在不斷的提高，想象力隨著生活不斷的豐富，學(xué)科的興趣開始分化，自我意識(shí)有所提高，情感與抽象的價(jià)值聯(lián)系起來，情感調(diào)控能力比較差，道德行為從直覺到自覺；第三階段為五、六年級(jí)。小學(xué)生的抽象邏輯思維逐漸發(fā)展，認(rèn)識(shí)越來越豐富，自我意識(shí)逐步確立，對(duì)獨(dú)立思考的作業(yè)更感興趣。依據(jù)小學(xué)生的身體發(fā)展特征和心理特征可知，小學(xué)生身體和心理相互影響，相互發(fā)展以達(dá)到促進(jìn)小學(xué)生的身心和諧發(fā)展。小學(xué)教育的核心功能之一是促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。

2.培養(yǎng)小學(xué)生的基本素養(yǎng)

人是社會(huì)性動(dòng)物，社會(huì)生活所需要基本素養(yǎng)和自我調(diào)控能力是從小開始培養(yǎng)。小學(xué)教育核心功能是使其具有未來社會(huì)所需要的基本素養(yǎng)和基本的自我調(diào)控能力。無論時(shí)代怎樣變遷基本素養(yǎng)的養(yǎng)成是小學(xué)教育的核心功能。

基本素養(yǎng)是經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練所形成的品質(zhì)，不同的時(shí)代對(duì)基本素質(zhì)的要求不同。古斯巴達(dá)人的基本素養(yǎng)是有健康的體魄和農(nóng)耕的技能；中世紀(jì)人的基本素質(zhì)是對(duì)宗教的信仰和追求；古代中國(guó)人的基本素養(yǎng)是忠君愛國(guó)。隨著時(shí)代的發(fā)展基本素養(yǎng)的具體內(nèi)容不斷的發(fā)生變化。

自十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，公民的個(gè)人層面的準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，這足以論證這四點(diǎn)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。小學(xué)階段是讓小學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一基本素質(zhì)的重要開端。

根據(jù)小學(xué)身心發(fā)展特點(diǎn)，小學(xué)教育培養(yǎng)小學(xué)生的基本素養(yǎng)為愛國(guó)、樂學(xué)、誠信和友善。愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，只有確保國(guó)家安全民族進(jìn)步才能確保自身利益。對(duì)小學(xué)生的愛國(guó)教育的培養(yǎng)是生活中重中之重，沒有愛國(guó)之心，就算才華橫溢，也會(huì)成為危害社會(huì)的蛀蟲。愛國(guó)是從小學(xué)階段開始培養(yǎng)，其中最常見的一種表現(xiàn)：小學(xué)教育都是運(yùn)用母語進(jìn)行教學(xué)。用母語教學(xué)滲透著對(duì)民族對(duì)國(guó)家的熱愛，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的開始，使兒童認(rèn)識(shí)到國(guó)家的重要性，使他們熱愛祖國(guó)。

樂學(xué)主要體現(xiàn)了小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，樂在其中。小學(xué)教育階段是人最初積累知識(shí)和技能的開端，小學(xué)生應(yīng)保持強(qiáng)烈的求知欲，在未來的生活中才能掌握所需要的知識(shí)和技能，從而更好的生活和奉獻(xiàn)社會(huì)。反之，從小學(xué)階段小學(xué)生就不愿意學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往，人對(duì)知識(shí)缺乏興趣，不易對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，甚至人自身很難立足于社會(huì)。誠實(shí)是立足于社會(huì)的基石，它是內(nèi)心安全和自尊的體現(xiàn)。小學(xué)階段誠實(shí)這一基本素養(yǎng)的養(yǎng)成有助于小學(xué)生言行一致，贏得他人的尊重，建立高度的自信。友善是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，誠實(shí)是人的交往的基本準(zhǔn)則，只有以誠相待，才能產(chǎn)生珍貴的友情。友善也是人一生中的寶貴財(cái)富。這些素質(zhì)都是從小養(yǎng)成，小學(xué)教育對(duì)這些素養(yǎng)有著啟蒙和引導(dǎo)作用。小學(xué)生基本素質(zhì)愛國(guó)、樂學(xué)、誠實(shí)和友善為小學(xué)生成長(zhǎng)提供基本的要素，為小學(xué)生未來健康成長(zhǎng)提供可能。

3.培養(yǎng)小學(xué)生的自我調(diào)控能力

自我調(diào)控能力是逐漸形成，小學(xué)教育應(yīng)幫助小學(xué)生逐步養(yǎng)成自我調(diào)控能力。為未來的生活和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。根據(jù)心理學(xué)研究表明，自我調(diào)控能力失調(diào)會(huì)導(dǎo)致多種情緒和行為出現(xiàn)問題，如：抑郁、焦慮甚至具有攻擊性。因此，小學(xué)教育要抓住小學(xué)生發(fā)展規(guī)律，讓兒童養(yǎng)成良好的自我調(diào)控能力。自我調(diào)控能力是行為主體自動(dòng)自覺的調(diào)控思想、行為，控制好生活的臨界點(diǎn)，已達(dá)到實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)勝自我、駕馭自我的能力。自我調(diào)控能力強(qiáng)的人面對(duì)困難處變不驚，不易受到周圍環(huán)境的左右。無論是哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族都在小學(xué)階段訓(xùn)練兒童養(yǎng)成自我調(diào)控能力，以適應(yīng)未來的生活。小學(xué)生養(yǎng)成良好的自我調(diào)控能力可以提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并形成良好的同輩關(guān)系。小學(xué)生自我調(diào)控能力是學(xué)會(huì)合理表達(dá)自身的需要和愿望。小學(xué)生情緒容易受到外界的感染，愉快的情緒可以使小學(xué)生產(chǎn)生積極的行為，消極的情緒可以產(chǎn)生不良的行為，自我情緒調(diào)控對(duì)小學(xué)生有著重要的作用。自入小學(xué)之后，學(xué)校成為小學(xué)生生活的重要產(chǎn)所，小學(xué)生開始接觸更多新事物，他們的情感逐漸豐富起來，對(duì)各種各樣的生活體驗(yàn)有了更深刻的感悟，學(xué)會(huì)控制各種情緒成為小學(xué)生應(yīng)具備的能力。小學(xué)生學(xué)會(huì)情感的合理宣泄，并能經(jīng)過努力把消極的情緒變?yōu)榉e極的情緒。自我調(diào)控能力利于形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。行為調(diào)控是自我調(diào)控中最容易量化的一部分，對(duì)學(xué)生自我調(diào)控能力形成的考察來自于人們對(duì)小學(xué)生的行為判斷。行為調(diào)控受多方面的因素影響，行為調(diào)控有利于抑制不良情緒的蔓延，良好情緒的形成。良好情緒加速合理的行為的產(chǎn)生。

小學(xué)階段是人生起步最為關(guān)鍵的時(shí)期，自我調(diào)控能力的培養(yǎng)有助于人們轉(zhuǎn)化消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：王曉亮（1965-），寧夏人， 男，大學(xué)?？?，一級(jí)教師，一直從事小學(xué)教育教學(xué)工作。endprint