《賢愚經(jīng)》?？币粍t

⊙陳 佳［貴州大學，貴陽 550000］

《賢愚經(jīng)》校勘一則

⊙陳 佳［貴州大學，貴陽 550000］

以《大正新修大藏經(jīng)》（以下簡稱《大藏經(jīng)》）為底本，對校宋本和元本，列出《賢愚經(jīng)》中的一則異文，即《大正藏》中的“俛仰”當作“勉仰”。以陳垣先生的四種?？狈椒槔碚撝笇?，重點運用本較和理校，從字義、字形和字音這三個方面進行考查。最后得出結論，宋本元本中的“勉仰”值得商榷。

?？?《大藏經(jīng)》 俛仰 勉仰

一、引言

二、勉仰

“勉仰”，“中央研究院”的漢籍全文數(shù)據(jù)庫顯示，上古無二字成詞的用例。但在中土傳世文獻中有4條用例，其中南北朝2例：（1）“勉仰高而蹈景兮盡忠恕而與人。”（《六臣注文選》第9）（2）“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人?！保ā段倪x》卷9）這里的“勉仰”言勉力仰止也，表推崇仰慕之義。

隋、唐和五代無用例。

上述例句，我們可知宋已出現(xiàn)了“勉仰”二字拆用分別成詞的用例，且拆分率達87.5%。其中，“勉”與“自”組成“自勉”，即自己勉勵自己，上古已有此用例，如“此皆自勉，以役其德者也?！保ā肚f子·天運》）“勉”與“黽”組成“黽勉”，意義有二：一是勉勵、盡力，“黽勉同心，不宜有怒?！保ā对娊?jīng)·邶風·古風》）二是勉強，“雖勉勵受聽，而意終不平。”（唐吳兢《貞觀政要·納諫》）另，“仰”與“報”“愧”“望”“面”等動詞連用，指臉朝上，表達下對上的敬詞或者一種敬慕。如“良人者，所仰望而終身也”（《孟子·里樓下》）。

元無“勉仰”成詞的用例，僅有“勉仰”二字的拆用例，“為德符讀易于斯，而自勉，仰觀俯察，非吾徒羲文周孔，雖既沒天人，其不在茲乎。”（《張光弼詩集》卷2）

明有4例，用例跟上述無異，故不贅述。

清有25例，如：（1）“由力行而近仁，勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人好，正直而不回兮?！保ā稓v代賦匯外集·行旅》）（2）“上下交相勸勉，仰昔古昔，與人為善?！保ā肚褰?jīng)世文續(xù)編·學術》）（3）“稍有人心宜，何如？感激奮勉，仰答朕……”（《石峰堡紀略卷12》）

例（1）中的“勉仰”與魏晉南北朝“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人”（《文選》卷9）無異。除此之外，“勉”和“仰”還拆分為“勸勉”“奮勉”“仰答”等。

民國有2例，用例跟上述無異，故不贅述。

除中土文獻的用例之外，“勉仰”一詞在電子佛典集成中僅有1例，見《四分律開宗記》卷10：“賓頭盧大懼佛教，為外道，六師并神通故，勉仰不已（己）?！保–BETA，42/735/581/c）

由上我們可以看到，上古只出現(xiàn)“勉仰”二字分開成詞的用例，且從宋代開始逐漸增多；至魏晉才有了“勉仰”成詞的用例，且多與“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人”（《文選卷9》）無異，表推崇仰慕之義。

三、仰

四、結語

“勉”的字形如圖[7]：

①括號內的內容依次表示《大正藏》中的冊數(shù)，經(jīng)號，頁碼，欄數(shù)。（下同）

[1]漢語大詞典編輯委員會.漢語大詞典:第7卷[Z].北京:漢語大詞典出版社,1989.

[2]漢語大詞典編輯委員會.漢語大詞典:第9卷[Z].北京:漢語大詞典出版社,1989.

[3]“中央研究院”.漢語電子文獻[DB].http://xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/,1999.

[4]臺灣大學中國文學系,“中央研究院”歷史語言研究所,信息科學研究所,數(shù)位文化中心.小學堂[DB].http://xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/,2013.

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