“如果A，即使B，也C”句式的層次劃分及語用價值

基金項目：信陽師范學院研究生科研創(chuàng)新基金項目“‘如果類假設(shè)分句套層研究”（2016KYJJ22）。

摘 要：不同種類的復句套用后層次的劃分不明會造成聽話者對話語理解的歧義，多重假設(shè)復句“如果A，即使B，也C”可以認為是“如果p，那么q”句式與“即使a，也b”句式發(fā)生套用而成，其基本層次結(jié)構(gòu)的劃分為“如果A，I即使B，II也C”，該套用類型符合語言的合作原則與禮貌原則。

關(guān)鍵詞：套用；如果A，即使B，也C；語義；語用

作者簡介：張信平，河南信陽人，信陽師范學院文學院在讀研究生，研究方向：現(xiàn)代漢語語法。

[中圖分類號]：H146 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33--02

一、套用的定義界定

復句是重要的語法實體單位，上聯(lián)篇章，下含小句。復句之間常做套用，又被稱作復句的包孕關(guān)系。周剛（2002）從關(guān)聯(lián)連詞的角度出發(fā)，考察了關(guān)聯(lián)連詞在復句中的套用情況，并給套用下了定義：“在多重復句中，兩個或兩個以上的關(guān)聯(lián)連詞（包括與關(guān)聯(lián)詞連詞搭配的一些副詞），各自管轄不同層次的分句，形成包孕和被包孕的關(guān)系，這種現(xiàn)象叫做關(guān)聯(lián)連詞套用。”[1]96-99

現(xiàn)代漢語常用的假設(shè)連詞，基本上都是具有假設(shè)義這一基本情態(tài)意義的，假設(shè)連詞作為假設(shè)句的主要形式標志，現(xiàn)在常用的有“如果”、“要是”、“如果說”、“假如”等，由假設(shè)連詞“如果”引導的假設(shè)復句是表示假設(shè)條件關(guān)系的典型句式，“如果p，就q”是表示分句之間有假設(shè)關(guān)系的代表句式，基本構(gòu)成成分包括假設(shè)分句p，結(jié)果分句q以及關(guān)聯(lián)詞。

“即使……也”是現(xiàn)代漢語中的一種常見的表達格式，一般的現(xiàn)代漢語教材通常把這種句式分析為表示讓步關(guān)系的復句，黃伯榮、廖序東把它歸入“假設(shè)復句”[2]?！冬F(xiàn)代漢語八百詞》說“表示假設(shè)兼讓步；就是”，或者“表示一種極端的情況”[3]289。邢福義對“即使……也……”也做了較為詳細的分析，認為它表示讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，并細分做一般性的假言讓步、極言其甚的讓步和退一步估量的讓步三種情況，還指出此格式有時有非復句用法，用來聯(lián)結(jié)主語和謂語。[4]

事實是，“如果”類假設(shè)復句與表示讓步的“即使……也……”時常發(fā)生套用，形成多重復句句式“如果……即使……也……”，例如：

（1）如果具體問題沒有解決，即使聲勢再大，形式再多，落實最終還是“落空”。（《人民日報》2002年）

（2）任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是，也是不起作用的。（毛澤東《唯心歷史觀的破產(chǎn)》）

通過關(guān)聯(lián)詞的套用，“如果”假設(shè)復句套用讓步復句句式“即使……也……”構(gòu)成多重復句，層次劃分往往讓人拿不定主意。

二、“如果A，即使B，也C”的層次劃分

生活中，人們在語流交談時，常常交叉使用假設(shè)句和讓步句，形成套用情況，我們從華師復句語料庫中抽樣統(tǒng)計，由“如果”引導的假設(shè)復句有85508例，由“即使……也”引導的讓步復句有12013例，包含“如果”與“即使”的句子有801例，因此“如果”與“即使……也……”發(fā)生套用的情況還是比較常見的。

（一）從“如果……那么……”句式的語義角度分析復句的層次

徐陽春（2002）指出，“如果p，就q”句式的語義特點主要表現(xiàn)為具有虛擬性和條件性。虛擬性表現(xiàn)在假設(shè)分句和結(jié)果分句所述情況在現(xiàn)實世界中不一定是真實的，虛擬性以構(gòu)成條件為目的，說話人使用該句式，就是為了建立分句p，q之間的條件聯(lián)系。從語義上看，“如果”假設(shè)復句在主觀認知上具有虛擬性，“即使……也……”表示的讓步復句具有“退一步”的意思，因此當“如果p，那么q”句式與“即使a，也b”句式發(fā)生套用情況時，可以看做說話人先提出一種假設(shè)，然后用讓步的方式又提出一種假設(shè)，最后做出結(jié)論。仔細體會該句式，可以發(fā)現(xiàn)“即使a”和“也b”發(fā)生假設(shè)讓步關(guān)系，“如果”再和“即使a，也b”發(fā)生假設(shè)關(guān)系，整個“即使a，也b”構(gòu)成“如果”的結(jié)論部分，因此，多重復句句式的第一層應(yīng)該劃在“即使”的前面。

上述例句可以劃分層次為：

（1）如果具體問題沒有解決，I【假設(shè)】即使聲勢再大，形式再多，II【讓步】落實最終還是“落空”。

（2）任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，II【并列】如果沒有客觀存在的需要，II【并列】如果不為人民群眾所掌握，I【假設(shè)】即使是最好的東西，III【并列】即使是馬克思列寧主義，II【讓步】也是不起作用的。

例（1）可以拆開理解為，

（1）①如果具體問題沒有解決，那么落實最終還是“落空”。

②即使聲勢再大，形式再多，落實最終還是“落空”。

也可以通過添加表示結(jié)論的關(guān)聯(lián)詞語“那么”，使多重復句的第一層顯化出來，例如：

任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，II如果沒有客觀存在的需要，II如果不為人民群眾所掌握，（那么）I即使是最好的東西，III即使是馬克思列寧主義，II也是不起作用的。

這樣添加了關(guān)聯(lián)詞語，“如果”和“即使……也……”兩個部分就自然劃分開來，層次也看得更加清楚。

（二）從“即使……也……”的邏輯意義分析復句的層次

我們先從以下例句看“即使……也……”的邏輯意義：

（3）即使下雨也去。

（4）即使下雨也不會太大。

（5）即使在隆冬季節(jié)，大連港也從不結(jié)冰。

預設(shè)是人們使用句子進行交際的前提條件，是交際活動中的一個重要因素。從語用的角度看，預設(shè)具有已知性，是已知的信息。姜望琪在《當代語用學》中將預設(shè)分為語義預設(shè)和語用預設(shè)，語義預設(shè)是從句子本身的意義或者從邏輯意義來看命題的真假，因此具有邏輯特征，可以用真值條件來描述：a預設(shè)b，當且僅當：a真則b真，a假b也真。從語義預設(shè)的角度看，即從句子本身的意義或邏輯命題的真假出發(fā)，按照一般人的理解，要去某處如果下雨人們就會不去，而由“即使……也……”格式聯(lián)系的情況恰恰與一般情況即預設(shè)相反，人們會去。例（4）（5）的說法“下雨但是不大”和“隆冬季節(jié)大連港不結(jié)冰”都是相對于預設(shè)說的，與各自的預設(shè)密切相關(guān)。

可是在進入“即使……也……”格式后，例（3）斷言了“下雨”和“去”同時存在，例（4）斷言“下雨”并且“不會太大”，例（5）斷言“隆冬季節(jié)”和“大連港也從不結(jié)冰”同時存在，可以看出在句式“即使……也……”中命題p和負命題-p同時存在，該句式是一個聯(lián)言命題，可以用邏輯形式表達為p∧-p。

因此，在多重復句句式“如果A，即使B，也C”中，將“即使……也……”劃分為同一個層次顯得合理。例如：

（6）如果我們營業(yè)員熱情回話，顧客即使買不到東西，心里也是熱乎的。

（7）如果像王倫那樣雞肚小腸，其結(jié)果即使不掉腦袋，也不能成什么大事。

例（6）包含三個分句，分句①“我們營業(yè)員熱情回話”與分句②“顧客買不到東西”，分句③“心里也是熱乎的”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，分句②“顧客買不到東西”按照常理“心中不會愉快”，但是結(jié)果③“心里也是熱乎的”，前后發(fā)生轉(zhuǎn)折，且包含在一個句式結(jié)構(gòu)“即使a，也b”中。

例（7）包含的三個分句，從語義上看，分句①“象王倫那樣雞肚小腸”，與分句②③構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，分句②與③構(gòu)成讓步關(guān)系，語義上銜接密切，語法關(guān)系緊密。

由此我們將多重復句句式“如果……即使……也……”中出現(xiàn)的分句，按照語序記為A、B和C，則句式“如果A，即使B，也C”的層次劃分為：

如果A，I即使B，II也C.

可以看出，該句式的基本結(jié)構(gòu)是由三個分句構(gòu)成的二重復句，對于這種類型的多重復句，吳鋒文等（2010）將其歸類為兩種關(guān)聯(lián)模式，分別為“2-1型關(guān)聯(lián)模式”和“1-2型關(guān)聯(lián)模式”。從套用的層次結(jié)構(gòu)來看，“如果A，即使B，也C”屬于“1-2型關(guān)聯(lián)模式”。B分句和C分句首先結(jié)合為一個層次，形成低一層次的復句結(jié)構(gòu)，再與前分句A結(jié)合形成一個高層次。因此，在結(jié)構(gòu)層次的劃分上形成假設(shè)關(guān)系套用讓步關(guān)系的形式。

三、“如果A，即使B，也C”句式的語用價值

從動態(tài)的言語使用環(huán)境看假設(shè)句套用讓步句，假設(shè)句和讓步句都是具有主觀性的句式，復句的語義關(guān)系既反映客觀實際，又反映主觀視點?！叭绻鸄，即使B，也C”句式可以體現(xiàn)出言語交際中的合作原則和禮貌原則。

（一）體現(xiàn)了言語交際中的合作原則

語言環(huán)境對言語交際有很強的制約性，不同的語境中使用的句式不同，話語含義也不同。比如在商務(wù)談判上，在讓步之前做假設(shè)性提議，可以試探對方的靈活性，

（8）如果我們給你90天的賒賬期限，即使不比原先的期限天數(shù)長，也希望您能先把以前的利息付清。

“如果”作為假設(shè)話語標記，不會讓對方有任何約束之感，還能分辨出條件的重要性，而且給予對方一定的讓步條件，讓對方有所期待，可以起到增強談判氣氛，緩和雙方矛盾的效果。

（二）體現(xiàn)了言語交際中的禮貌原則

禮貌是言語交際中的普遍現(xiàn)象，在不同的文化里，盡管風俗和習慣有所差異，但是禮貌是人們共同遵守的行為準則，“如果A，即使B，也C”格式在口語和書面語中都較常見，

（9）如果領(lǐng)導干部的政治思想不端正，即使制定出來政策，也不可能得到正確的貫徹和實施。（《人民日報》2000年）

（10）你們幾個想一想，如果你們每人擁有幾十棵椰子樹，即使你們將來沒有什么出息，賣椰子也可以餬口嘛?。ā度嗣袢請蟆?000年）

話語交流中，人們使用假設(shè)復句和讓步復句套用，既體現(xiàn)了假設(shè)的主觀虛擬性，又側(cè)面反映了說話人以退為進，想要求得假設(shè)結(jié)果的心理。

四、研究“如果A，即使B，也C”句式的意義

（一）反映了格式選用者的主觀試點

邢福義先生指出，“復句格式為復句語義關(guān)系所制約，包括受到主觀視點的直接制約和受到客觀實際的間接制約；但是，還應(yīng)該看到，復句格式一旦形成，就會對復句語義關(guān)系進行反制約，格式所表明的語義關(guān)系中就直接反映了格式選用者的主觀試點?！盵5]499“如果A，即使B，也C”句式多應(yīng)用于言語交流中，尤其在服務(wù)業(yè)的使用，反映了人們在言語交流中對復句格式與語義關(guān)系的主觀試點的選擇，雙視點的選擇與應(yīng)用說明了復句的格式對于語義關(guān)系的重要性。

（二）可以促進對多重復句的層次的認識

通過分辨“如果A，即使B，也C”句式的層次劃分，我們體會到關(guān)聯(lián)詞語對劃分復句層次有重要意義。關(guān)聯(lián)詞語既能起到銜接上下文的作用，又能對語義關(guān)系起到標識作用，可以標示出能夠結(jié)合為一個層次的分句之間的語義關(guān)系。因此多重復句的層次劃分，要注意對關(guān)聯(lián)詞語的語義特征和邏輯意義的分析。

（三）可以促進對復句的思考與教學

復句在日常生活和學習中時常遇到，多重復句因為關(guān)聯(lián)詞語發(fā)生套用，在語義表達上更加復雜，如果分不清楚句子的重心部分，勢必造成對話語理解的歧義。隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的鋪展，世界上漢語學習的人群范圍逐漸擴大，對外漢語教學中，留學生對復句中關(guān)聯(lián)詞的掌握是重難點，因為它涉及到分句間邏輯關(guān)系的判斷、連詞的選擇以及與其他成分的搭配等問題，細化對多重復句的研究，深入對復句銜接規(guī)律的認識，對于復句教學具有重要意義。

參考文獻：

[1]周剛.連詞與相關(guān)問題[M].合肥：安徽教育出版社，2002.

[2]黃伯榮、廖序東.現(xiàn)代漢語[M].高等教育出版社，2002.

[3]呂叔湘.現(xiàn)代漢語八百詞[M].北京：商務(wù)印書館，1999.

[4]邢福義.現(xiàn)代漢語的“即使”實言句[J].語言教學與研究，1985（4）.

[5]邢福義.漢語復句研究[M].北京：商務(wù)印書館，2001.

[6]吳鋒文，胡金柱等.基于規(guī)則的漢語復句層次關(guān)系自動識別研究[J].華文教學與研究，2010（1）.

[7]徐陽春.現(xiàn)代漢語復句句式研究[M].北京：中國社會科學出版社，2002.