馮晗++寧鳳娟
摘 要:經(jīng)濟(jì)全球化的飛速發(fā)展使得中西方之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流變得越發(fā)的頻繁,但由于中西方在隱私文化方面有著差異性,因此在交際過程中總免不了一些誤會的產(chǎn)生。本文將就中西方隱私文化之間的差異性進(jìn)行分析,并充分探討造成中西方隱私文化差異產(chǎn)生的原因,以期能為促進(jìn)中西方之間的交流提供良好幫助。
關(guān)鍵詞:中西方;隱私文化;差異性
作者簡介:馮晗(1987.1-),男,河北石家莊人,碩士研究生,講師,研究方向:對外漢語、漢語言文學(xué);寧鳳娟(1986.9-),女,山東省巨野縣人,碩士研究生,講師,研究方向:對外漢語、漢語言文學(xué)。
[中圖分類號]:G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-33--01
受經(jīng)濟(jì)體制、價值觀念、社會關(guān)系等方面的影響,中西方的隱私文化之間往往有著明顯的差異性,而在交際過程中能否對對方的隱私給予充分尊重往往與交際的成功與否之間有著密切的關(guān)聯(lián)。
一、中西方隱私文化之間的差異性
1.基于禮貌隱私文化之間的差異性
從禮貌的角度分析來看,中西方的隱私文化之間有著明顯的差異性,而這往往體現(xiàn)在多個方面,一些在中國被視作是禮貌的表現(xiàn)但在西方卻往往被認(rèn)為是侵犯他人的隱私。比如在中國人們見面寒暄往往會就雙方的婚姻情況或者是工作情況等進(jìn)行討論,這在中國是一種非常普遍的現(xiàn)象,并且被大多數(shù)中國人認(rèn)為是關(guān)心的表現(xiàn),而在西方國家,人們的婚姻情況和工作情況等信息通常被人們視為是隱私。由此可見,基于禮貌層面西方國家往往對個人的隱私權(quán)益更為重視,而這往往與中國的隱私文化之間有著本質(zhì)的差異性。
2.基于公司隱私文化之間的差異性
在人與人之間的寒暄過程中,中國人通常會詢問他人的工作以及工資情況。然而在西方國家,就算是夫妻或者是父母子女之間也不會去詢問工資情況,究其原因主要是因為西方國家往往將工資情況視作是一個人的隱私,這也是西方人在社會上獨(dú)立的重要體現(xiàn)。而之所以西方國家會將工資情況視作是隱私,最主要的原因是工資情況往往最能體現(xiàn)人自身的能力強(qiáng)弱,且西方國家往往有著較強(qiáng)的貧富觀念問題。此外,將工資情況作為隱私同時也是對自身、家庭和財產(chǎn)保護(hù)的一種體現(xiàn)。然而,雖然工資情況是一種隱私問題,但這并不代表西方人就真的不會去談?wù)?,同類型工作的人往往會對比公司來判斷自己在工作中是否被公平對待?/p>
3.基于空間隱私文化之間的差異性
受歷史文化因素的影響,中國人在日常的工作與生活中通常并介意與他人共享空間,但對于西方國家而言,空間也是一種隱私文化,他們往往具備著非常強(qiáng)烈的私人空間意識,對他們而言私人空間往往不能侵犯。這也是為什么西方人在日常的工作與生活中會通過多種方式將自己私人的空間與其他地域相隔離的主要原因之一。也正因如此,在日常的工作中往往只有辦公室的門成打開的狀態(tài)才代表著辦公室主人會歡迎你的到來,當(dāng)然在進(jìn)入之間也需要通過敲門來表示自己的尊重。
4.基于年齡隱私文化之間的差異性
在中西方的隱私文化中,年齡問題也是一種非常明顯的差異性表現(xiàn)。在中國人們在交談中通常會涉及“芳齡”“貴庚”等問題,并且在中國的傳統(tǒng)思想文化觀念中,年齡越大表示人生閱歷越豐富,知識涵養(yǎng)越高。而在西方,詢問一個人的年齡卻是一個侵犯人隱私的行為,究其原因主要是因為,西方有著非常激烈的社會競爭形勢,對西方人而言,“老”往往意味著喪失了在社會的競爭實力,以自身魅力的喪失。此外受獨(dú)立意識和自尊心的影響,西方人往往都具備這一些不服老的心理。
二、中西方隱私文化差異產(chǎn)生的主要原因
中西方隱私文化之間的之所以存在差異性,最主要的原因是因為中西方在經(jīng)濟(jì)體制、社會關(guān)系、價值觀念等方面有著明顯的區(qū)別。
1.經(jīng)濟(jì)體制對中西方隱私文化差異的影響
中國作為典型的社會主義國家所采用的是一種以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)體制形式,在這一經(jīng)濟(jì)體制下,我國明顯有著較強(qiáng)的集體主義觀念。因此我國所強(qiáng)調(diào)的隱私文化通常要求隱私權(quán)的享有不會對國家及集體的利益造成損害。而就西方國家來看,其中有絕大多數(shù)的國家都是資本主義國家,所采用的是以私有制經(jīng)濟(jì)為主地經(jīng)濟(jì)體制,因此西方國家在日常的工作與生活中往往非常推崇個人主義。尤其是16世紀(jì)盛行的文藝復(fù)興活動,對自由、獨(dú)立等思想的宣傳更是充分推動了個人主義的發(fā)展,因而西方的隱私文化更加注重對私人利益的保護(hù)。
2.社會關(guān)系對中西方隱私文化差異的影響
從社會關(guān)系的角度來看,由于受傳統(tǒng)歷史文化因素的影響,我國有絕大多數(shù)的人自身都具備的較高的集體主義精神,因此在日常的工作與生活中他們往往會從集體主義的角度來處理人與人之間的關(guān)系,也正因如此,在中國有絕大多數(shù)的人并不認(rèn)為詢問年齡、工資等是對隱私的侵犯。而在西方國家,人們長期在資本主義文化的影響下往往表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的個人主義精神,因此在日常的工作與生活中人們往往會從自己的角度出發(fā)去進(jìn)行社會關(guān)系的處理,而從這一角度思考來看,在西方談?wù)撃挲g、工資等問題就是對他人隱私權(quán)的侵犯。
3.價值觀念對中西方隱私文化差異的影響
從價值觀念的角度來看,我國所具備的集體主義精神強(qiáng)調(diào)了對國家和集體利益的維護(hù),這同時也在一定程度上凸顯了中國人民在日常的工作與生活中對集體與家庭的重視,因此在隱私文化中中國人往往習(xí)慣通過有效的手段來處理隱私問題。而在西方,對和人權(quán)益的維護(hù)是人們?nèi)粘9ぷ魃畹膬r值觀念體現(xiàn),因此人們往往希望自身的隱私能得到充分的尊重,尤其是在西方私有制經(jīng)濟(jì)體制的贏下這一觀念尤為凸顯,但個人主義過于強(qiáng)烈在一定程度上也會對社會的穩(wěn)定帶來一定的不利影響。
結(jié)語:
本文認(rèn)為我國就必須在重視對本國文化弘揚(yáng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動多元文化的發(fā)展建設(shè),進(jìn)而通過加強(qiáng)對西方文化隱私文化的認(rèn)知與理解來促進(jìn)中西方之間更好的交流。
參考文獻(xiàn):
[1]張諒,張立軍.中西隱私觀差異及成因之比較[J].東南傳播. 2010(01).