淺析農(nóng)村山區(qū)小學(xué)生感恩教育的培養(yǎng)

楊玉民

摘 要：當(dāng)代小學(xué)生感恩意識(shí)的嚴(yán)重匱乏，如果不及時(shí)加以解決，必將影響到整個(gè)小學(xué)生思想政治教育的效果，影響對(duì)于小學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?；诖?，結(jié)合本人在長(zhǎng)期從事小學(xué)生感恩教育過(guò)程中的所見(jiàn)、所感、所思，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村山區(qū)學(xué)校小學(xué)生的感恩意識(shí)的培養(yǎng)策略提出一些建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)生；感恩教育

感恩教育是小學(xué)思想政治教育的的重要內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生自身的全面發(fā)展，對(duì)于推進(jìn)正在進(jìn)行的和諧校園、和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于把小學(xué)生培養(yǎng)成為可靠的社會(huì)主義接班人，都具有不可替代的重要作用。

一、經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的感恩專(zhuān)題教育活動(dòng)

經(jīng)常開(kāi)展感恩專(zhuān)題教育可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的感恩意識(shí)，同時(shí)深化對(duì)感恩理論的認(rèn)識(shí)。感恩專(zhuān)題教育就是要從學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或歷史問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合學(xué)校和小學(xué)時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，力求將相關(guān)內(nèi)容整合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教育。感恩專(zhuān)題教育的內(nèi)容應(yīng)該是多種多樣的，如征文比賽、演講比賽、主題班會(huì)等，都是可以考慮的形式。

值得特別指出的是，感恩主題教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式必須針對(duì)學(xué)生的興趣、心理等特點(diǎn)，從加強(qiáng)小學(xué)生感恩教育的實(shí)際需要出發(fā)，精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真實(shí)施，不能追求一時(shí)的轟動(dòng)效應(yīng)和表面的轟轟烈烈。否則，非但起不到強(qiáng)化小學(xué)生感恩意識(shí)的作用，還可能使他們對(duì)感恩教育產(chǎn)生逆反心理，影響以后的感恩教育。

二、長(zhǎng)期開(kāi)展扎實(shí)有效的感恩教育實(shí)踐活動(dòng)

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要知道，道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，才能成為學(xué)生的精神財(cái)富?！备卸鹘逃粌H要向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，激發(fā)其情感，更重要的是使其養(yǎng)成相應(yīng)的品德和行為習(xí)慣。而要想養(yǎng)成感恩的品德和習(xí)慣，學(xué)生的實(shí)踐鍛煉是必不可少的。

感恩實(shí)踐活動(dòng)可以是多層次、多渠道、多方位、多形式的，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校的志愿者服務(wù)隊(duì)、紅十字會(huì)等原有的以服務(wù)他人與社會(huì)為宗旨的社團(tuán)；可以給學(xué)生布置例如為父母做幾次家務(wù)、自己賺錢(qián)給父母買(mǎi)個(gè)生日禮物等實(shí)踐作業(yè)；可以專(zhuān)門(mén)感恩教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)踐載體。通過(guò)這些感實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生用自己的行動(dòng)回報(bào)父母、學(xué)校、社會(huì)，在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的感恩意識(shí)，并鍛煉了自己的實(shí)踐能力。

三、把加強(qiáng)貧困生的感恩教育當(dāng)作重點(diǎn)

在加強(qiáng)山區(qū)學(xué)校小學(xué)生感恩教育的過(guò)程中，我們尤其要關(guān)注小學(xué)生中的一個(gè)特殊群體——貧困生。一方面由于不少貧困生在受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的資助后表現(xiàn)出了感恩意識(shí)的嚴(yán)重匱乏，已經(jīng)受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。另一方面，加強(qiáng)貧困生的感恩教育，對(duì)于培養(yǎng)貧困生健康的心理、健全的人格和社會(huì)責(zé)任感，幫助小學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，都有重要的作用。

由于受教育對(duì)象的特殊性，在對(duì)貧困生進(jìn)行和其他學(xué)生一樣的感恩教育的基礎(chǔ)上，還需要在教育內(nèi)容、方式和方法上進(jìn)一步探索和創(chuàng)新，幫助他們正視貧困、樹(shù)立信心，感恩知恩、立志報(bào)恩。

加強(qiáng)貧困小學(xué)生感恩教育最重要的是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何人都沒(méi)有義務(wù)必須對(duì)貧困生進(jìn)行資助而不圖任何回報(bào)，任何貧困生也沒(méi)有權(quán)利接受資助而不進(jìn)行任何的回報(bào)。當(dāng)然，對(duì)于尚未走出校門(mén)的貧困小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種回報(bào)應(yīng)該是貧困小學(xué)生力所能及的，可以是多種方式。例如，給施恩的人寫(xiě)封信、打個(gè)電話是報(bào)恩，通過(guò)自己的勞動(dòng)幫助一下別人是報(bào)恩，努力學(xué)習(xí)向施恩的人交上一份優(yōu)異的成績(jī)單也是一種報(bào)恩。

四、將感恩教育融入小學(xué)生的日常教育中

在管理中進(jìn)行感恩教育就是要求學(xué)校具有管理職責(zé)的全體成員，依照相關(guān)制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理，使剛剛邁入學(xué)習(xí)階段、在心理和生理上還未完全成熟、自制能力還比較差的小學(xué)生，能夠在剛剛出現(xiàn)錯(cuò)誤的苗頭或犯下較小錯(cuò)誤的時(shí)候得到及時(shí)糾正，避免出現(xiàn)更大的錯(cuò)誤。同時(shí)在所采取的方式、方法上，盡量使學(xué)生受到最小的傷害，受到最大的教育。特別值得指出的是，要在管理中進(jìn)行對(duì)小學(xué)生的感恩教育，就絕不能僅僅把管理看成對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行處罰，對(duì)沒(méi)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行事前的預(yù)警比對(duì)已經(jīng)因犯錯(cuò)誤受了處罰的學(xué)生進(jìn)行事后教育，顯得更加重要。如果我們的管理者如果對(duì)按規(guī)定應(yīng)予處分的學(xué)生網(wǎng)開(kāi)一面，必然會(huì)影響到同學(xué)們對(duì)制度的看法，可能使包括該生在內(nèi)更多學(xué)生，曠更多的課、受更嚴(yán)重的處分。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，最明智、最負(fù)責(zé)人的選擇就是，當(dāng)學(xué)生剛剛有曠課時(shí)就進(jìn)行及時(shí)提醒、教育。這樣，那些因?yàn)榧皶r(shí)提醒、耐心教育而不再曠課，避免了處分的學(xué)生，一定會(huì)對(duì)學(xué)校的管理充滿(mǎn)感激之情，大大加大了感恩教育的效果。

參考文獻(xiàn)：

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注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題《農(nóng)村山區(qū)小學(xué)生感恩教育路徑的實(shí)踐研究》研究課題之一，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHBY015。

編輯 馮志強(qiáng)