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      攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美訴求

      2018-01-04 01:59:48吳秀麗天津市環(huán)湖醫(yī)院南開(kāi)大學(xué)附屬環(huán)湖醫(yī)院300350
      大眾文藝 2017年24期
      關(guān)鍵詞:環(huán)湖攝影藝術(shù)光線

      吳秀麗 (天津市環(huán)湖醫(yī)院 南開(kāi)大學(xué)附屬環(huán)湖醫(yī)院 300350)

      攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美訴求

      吳秀麗 (天津市環(huán)湖醫(yī)院 南開(kāi)大學(xué)附屬環(huán)湖醫(yī)院 300350)

      攝影藝術(shù)是指以表現(xiàn)創(chuàng)作主體審美情感或藝術(shù)情趣為第一目的,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行視覺(jué)反映的藝術(shù)形式。攝影技術(shù)的發(fā)明是人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史上重要的里程碑,它預(yù)示著依靠媒體技術(shù)產(chǎn)生新藝術(shù)形態(tài)的可能性。攝影技術(shù)的發(fā)明極大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作形式與主題,并生成了一套新的藝術(shù)理論。在攝影藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的進(jìn)程中形成了自己獨(dú)特的審美訴求,這種審美訴求既與繪畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式有所聯(lián)系又具有自身的獨(dú)特性與唯一性。

      攝影藝術(shù)從技術(shù)手段、創(chuàng)作意圖、影像效果上都具有獨(dú)特性。攝影藝術(shù)的目的是通過(guò)事物來(lái)表現(xiàn)攝影師的思想情感,著眼點(diǎn)在于“表現(xiàn)”,攝影藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)物象進(jìn)行再塑造的客觀反映,借此傳達(dá)創(chuàng)作者的情感與情緒,這種情感與情緒會(huì)影響、感染觀者,引起觀者的思考與再發(fā)現(xiàn),進(jìn)而產(chǎn)生審美的過(guò)程。攝影藝術(shù)作品的創(chuàng)作限定條件少,一切能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作主體的審美情趣、體現(xiàn)審美創(chuàng)新意圖的技巧、技術(shù)手段都可以使用。

      一、攝影藝術(shù)的審美性體現(xiàn)

      攝影藝術(shù)的審美性主要體現(xiàn)在以下幾方面:

      1.形式。內(nèi)容與主題通過(guò)畫(huà)面來(lái)表達(dá),體現(xiàn)在畫(huà)面中就是形式的布局與排列,形式是“第一印象”,關(guān)乎整個(gè)作品的成敗。畫(huà)面形式的審美性應(yīng)具備運(yùn)用“對(duì)稱(chēng)”和“對(duì)比”的構(gòu)圖方式,通過(guò)畫(huà)面形式的合理安排彰顯內(nèi)容或創(chuàng)作主題,將要表達(dá)的內(nèi)涵藝術(shù)化地呈現(xiàn)給觀者。

      2.內(nèi)容。內(nèi)容的審美性應(yīng)在作品的創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)涵中體現(xiàn)。攝影藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該注重畫(huà)面氛圍的營(yíng)造,因?yàn)閯?chuàng)作者所要表達(dá)的內(nèi)容是通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)的,畫(huà)面的氣氛可以帶動(dòng)觀者情緒,形成特定的藝術(shù)情調(diào)。畫(huà)面情調(diào)越獨(dú)特、鮮明、濃厚,作品的視覺(jué)沖擊力越強(qiáng)。

      3.意蘊(yùn)。攝影還用作描述與抽象意蘊(yùn)的表現(xiàn)。攝影作品獨(dú)特的審美性體現(xiàn)在它雖然是利用器材對(duì)物象進(jìn)行客觀描繪與再現(xiàn),但其內(nèi)涵卻通過(guò)不同的角度、光線、氛圍等表達(dá)出來(lái),不同的攝影手法表現(xiàn)不同的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

      二、攝影藝術(shù)的獨(dú)特性體現(xiàn)

      1.從攝影技術(shù)中看獨(dú)特

      攝影藝術(shù)的發(fā)展與攝影器材的發(fā)展相伴相隨。攝影藝術(shù)的視像性在視覺(jué)與理性化之間經(jīng)常表現(xiàn)為雙重性格。攝影以其技術(shù)性強(qiáng)化了人們視覺(jué)的理性化過(guò)程,這主要體現(xiàn)在焦點(diǎn)透視上。對(duì)物象的高度還原與寫(xiě)實(shí)是其他藝術(shù)形式所不能比擬的。同時(shí),拍攝實(shí)質(zhì)是一種復(fù)制行為,受人工影響小,所以其藝術(shù)性特征更加理性化。攝影通過(guò)機(jī)械光學(xué)化學(xué)方法,準(zhǔn)確、清晰地復(fù)制事物的原貌,獲得精準(zhǔn)信息,其本身實(shí)際上是一種理性主義進(jìn)步觀的技術(shù)體現(xiàn)。時(shí)至今日,攝影技術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),方便個(gè)人記錄影像的同時(shí)也培養(yǎng)和引導(dǎo)了大眾的審美訴求與趨勢(shì)。

      2.從攝影造型藝術(shù)中看獨(dú)特

      任何藝術(shù)種類(lèi)都有自己特定的形式語(yǔ)言。色調(diào)、形體和光線等語(yǔ)言構(gòu)筑了攝影藝術(shù)。運(yùn)用得當(dāng)?shù)臄z影手法、形式語(yǔ)言可以使攝影作品具有形式美感與審美情趣、獨(dú)特意蘊(yùn),同時(shí)加入創(chuàng)作者的情感和思想,通過(guò)造型藝術(shù)體現(xiàn)出特殊的審美。愛(ài)德華·韋斯頓的《沙丘》(如圖1)是一幅代表作,作品里沙丘起伏,浪濤滾滾,富有韻律。這幅作品中作者拍攝角度架高,利用光線的變化形成陰影,區(qū)分影調(diào)層次,荒涼的沙漠被處理地飽含詩(shī)意與動(dòng)感,攝影家通過(guò)作品反映內(nèi)心的思想與創(chuàng)作意圖。

      圖1

      攝影作為一門(mén)藝術(shù),造型是其基本特征。藝術(shù)造型是由藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師通過(guò)一定的方法手段、材料等,創(chuàng)造出某種藝術(shù)形象可供觀者通過(guò)感官途徑感知和欣賞。攝影是用影調(diào)、色調(diào)在二度空間里如實(shí)地反映客觀形象,以此作為造型藝術(shù)的表現(xiàn)手段。追求視覺(jué)的審美性是人類(lèi)的一種天性,攝影藝術(shù)將審美性的視覺(jué)形象記錄、創(chuàng)造和展示出來(lái),讓人獲得審美愉悅。

      三、影響攝影藝術(shù)審美訴求的因素

      1.光線在攝影中的運(yùn)用

      光線是攝影藝術(shù)中不可或缺的因素,缺乏光線將無(wú)法正常進(jìn)行拍攝。光線是構(gòu)成影像畫(huà)面的重要表現(xiàn)手段,光的照射表現(xiàn)出物體的造型與色彩,產(chǎn)生光影效果,而光影是繪畫(huà)的基礎(chǔ)是攝影的靈魂。光線保證了攝影作品的真實(shí)性,光影效果保證了攝影作品的藝術(shù)性,所以光線對(duì)攝影藝術(shù)來(lái)說(shuō)是生命之源。光線可以塑造形體、渲染氣氛和營(yíng)造環(huán)境,制造明暗對(duì)比,加強(qiáng)人物與背景的立體感和空間感。肖像攝影家鄧偉先生非常善于利于光線營(yíng)造氛圍,在拍攝中利用倫勃朗式用光,其作品《物理學(xué)家楊振寧》(如圖2)就是使用散射光拍攝的。

      圖2

      2.色彩在攝影中的運(yùn)用

      光線、色彩、構(gòu)圖是構(gòu)成攝影藝術(shù)的三大要素,一幅成功的高品質(zhì)的攝影作品需要具備以上三種要素并和諧統(tǒng)一,富有變化的色調(diào)是重要的組成部分,美妙的色調(diào)應(yīng)該具有既和諧又對(duì)立的關(guān)系,對(duì)比與統(tǒng)一是藝術(shù)表現(xiàn)手法,在統(tǒng)一中尋求對(duì)比,在對(duì)比中追求統(tǒng)一的效果是創(chuàng)作者應(yīng)力求達(dá)到的。在攝影中,運(yùn)用對(duì)比手法可以強(qiáng)化效果,但過(guò)于強(qiáng)調(diào)的色彩對(duì)比,有時(shí)會(huì)因視覺(jué)跳躍性較大而產(chǎn)生不適應(yīng)感。所以在攝影作品中要恰當(dāng)使用色彩形成整體畫(huà)面的和諧與舒適感。

      3.構(gòu)圖在攝影中的運(yùn)用

      構(gòu)圖是指一幅畫(huà)面中主體、景別等的布局。通過(guò)有意識(shí)、有計(jì)劃的安排布置畫(huà)面中的物象,使其具有一定的聯(lián)系,產(chǎn)生一定的對(duì)比關(guān)系,前后、大小、虛實(shí)等對(duì)比關(guān)系的產(chǎn)生與相互聯(lián)系共同構(gòu)成了事物的整體與畫(huà)面效果,這種得當(dāng)?shù)牟贾媒Y(jié)構(gòu)就是構(gòu)圖。整體與局部是相輔相成,相互聯(lián)系的。局部有時(shí)候是散亂的,無(wú)秩序的,將這種無(wú)秩序的局部以某種形式組織起來(lái),形成統(tǒng)一整體,以最佳的形式表現(xiàn)主題思想和審美情感,目的是利用這些要素向人們傳達(dá)攝影家的感識(shí)與思想。

      攝影藝術(shù)向傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)借鑒學(xué)習(xí)了其中的框架式構(gòu)圖,框架式構(gòu)圖的運(yùn)用可以為攝影創(chuàng)作限定一定的環(huán)境、增加畫(huà)面的空間感,使畫(huà)面更加客觀、真實(shí)。在日常生活中,框架式構(gòu)圖時(shí)常影響視覺(jué)形象,合理利用框架式構(gòu)圖能夠增強(qiáng)畫(huà)面的形式美感,使畫(huà)面具有一定的層次和深度。另外,框架式構(gòu)圖前景有利于集中觀者的注意力,遮擋妨礙主體表現(xiàn)的雜亂事物,使畫(huà)面內(nèi)外空間呼應(yīng)。法國(guó)著名攝影家布列松拍攝的《英國(guó)加冕儀式上的入睡者》(如圖3)是框架式構(gòu)圖的典型代表。

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平日益提高,器材技術(shù)的不斷革新,攝影藝術(shù)已經(jīng)從原來(lái)的高高在上的殿堂藝術(shù)走入普通大眾的生活,攝影在題材的豐富性和藝術(shù)表現(xiàn)手法的多樣性方面有著巨大潛力,尤其是數(shù)碼攝影技術(shù)的發(fā)展,使得攝影藝術(shù)變成了一種普及的、隨時(shí)發(fā)生的、大眾化的藝術(shù)形式,隨之而來(lái)的就是對(duì)攝影藝術(shù)審美訴求的改變與新的審美趨勢(shì)的發(fā)展。

      攝影具有的獨(dú)特的審美訴求與審美特征是區(qū)別于其他藝術(shù)形式的,發(fā)掘攝影本身所具有的敘事、構(gòu)成、符號(hào)、生活審美體現(xiàn),以表現(xiàn)獨(dú)特的內(nèi)容和形式,解析出富有思想與情感的內(nèi)涵,成為攝影美學(xué)的核心理念。

      圖3

      吳秀麗(1978.7- ),女,漢族,河北安國(guó),三級(jí)攝影師,本科,單位:天津市環(huán)湖醫(yī)院 南開(kāi)大學(xué)附屬環(huán)湖醫(yī)院。

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