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      淺談《推銷員之死》中琳達(dá)的女性悲劇形象

      2018-01-04 11:03李婷婷
      科教導(dǎo)刊 2018年28期
      關(guān)鍵詞:悲劇性女性形象

      李婷婷

      摘 要 阿瑟·米勒是20世紀(jì)美國(guó)三大戲劇家之一。其代表作《推銷員之死》具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和批判精神,成為了西方現(xiàn)代悲劇的典范。大多數(shù)評(píng)論家和學(xué)者從多種角度對(duì)該劇的悲劇性進(jìn)行了大量的深入研究,而對(duì)其中女性形象的研究少之又少。因此,本文以女主人公琳達(dá)·洛曼為研究對(duì)象,分析其在劇中的女性形象,進(jìn)而揭示了該劇不僅僅是威利·洛曼一個(gè)人的悲劇,也是身為普通家庭婦女琳達(dá)的悲劇。

      關(guān)鍵詞 《推銷員之死》 女性形象 悲劇性

      中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2018.10.065

      Talking about the Female Tragedy Image of Linda in "The Death of Salesman"

      LI Tingting

      (School of Foreign Languages, Sias International University, Zhengzhou, Henan 451150)

      Abstract Arthur Miller is one of three great American playwrights in the 20th century. His masterpiece "The Death of Salesman", with a powerful social consciousness and critical spirit, has become the classic of western modern tragedy. Most of the critics and scholars have made lots of research on this tragic play from various perspectives, but research on the images of women in this play is rare. Therefore, this author of this paper, taking the heroine Linda Loman as the research object, analyzes her image to reveal that this play is not only Willy Loman's tragedy but Linda's tragedy.

      Keywords "The Death of Salesman"; image of women; tragedy

      0 引言

      阿瑟·米勒是20世紀(jì)美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義劇作家。其戲劇作品具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和批判精神,因此曾被馬丁·戈特弗里德(Martin Gottfried)贊譽(yù)為“美國(guó)戲劇的良心”。其經(jīng)典作品《推銷員之死》一經(jīng)發(fā)表,在美國(guó)戲劇界引起了很大的轟動(dòng),獲得了紐約劇評(píng)家獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。該劇作無(wú)論在思想的深度上還是技巧的純熟上,都對(duì)美國(guó)戲劇界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《推銷員之死》講述了把推銷員作為畢生職業(yè)的主人公威利·洛曼的悲慘故事。為了將來(lái)能夠出人頭地,推銷員威利一輩子勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。但威利在工作中處處失利,再加上兩個(gè)兒子沒(méi)有找到合適的工作,他便心灰意冷并企圖通過(guò)制造撞車事故為兒子們留下一筆兩萬(wàn)美元的保險(xiǎn)賠償金,最后該劇在他凄冷的葬禮中落幕。

      國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者都將注意力放在了該劇作悲慘的故事情節(jié)、殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及男主人公“美國(guó)夢(mèng)”的破碎等方面,卻缺乏對(duì)該作品中米勒所塑造的女性角色的研究。因此,本文以女主人公琳達(dá)·洛曼為研究對(duì)象,分析其在劇中的女性形象,進(jìn)而揭示了該劇不僅僅是威利一個(gè)人的悲劇,也是身為普通家庭婦女琳達(dá)的悲劇。

      1 琳達(dá)·洛曼的女性形象

      米勒在該劇中不僅刻畫了“美國(guó)夢(mèng)”,而且塑造了許多個(gè)性鮮明的人物形象。表面上她只是父權(quán)制下的悲慘女性,其實(shí)她還是整個(gè)悲劇的幕后推動(dòng)者,更是整個(gè)社會(huì)下“美國(guó)夢(mèng)”的犧牲品。

      1.1 父權(quán)制下的悲慘女性

      一個(gè)女性在家庭中要扮演兩大角色——妻子和母親。但家庭生活及社會(huì)的變化以及自身在人生的各個(gè)階段所經(jīng)歷的獨(dú)特體驗(yàn),都會(huì)在一定程度上影響這兩種角色的扮演。作為威利的妻子和兩個(gè)孩子的母親,琳達(dá)在父權(quán)制的壓迫和剝削下,努力扮演著這兩個(gè)角色。

      1.1.1 對(duì)丈夫完全付出的好妻子

      在父權(quán)制下,男性不僅是經(jīng)濟(jì)生活的主宰,也是女性的主宰。因此,女性缺乏獨(dú)立的人格,也沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)地位。作為一個(gè)傳統(tǒng)的家庭婦女,琳達(dá)把所有的生活重心全都放在了丈夫和兩個(gè)兒子身上。就像劇本一開(kāi)始作者對(duì)琳達(dá)狀態(tài)的描寫一樣,“她通常是個(gè)樂(lè)呵呵的人,但多年來(lái)已經(jīng)形成克制自己的習(xí)慣,絕不允許自己對(duì)威利的表現(xiàn)有任何不滿?!彼斫庹煞虻牟晦o辛勞,千方百計(jì)地在生活上處處體諒他。

      除此之外,為了維護(hù)威利可笑的自尊,琳達(dá)每次縫補(bǔ)衣服的時(shí)候還必須避開(kāi)威利,生怕讓他看到而發(fā)火。無(wú)論琳達(dá)怎樣全心全意地為丈夫、為家庭奉獻(xiàn)付出,威利最終還是背叛了她。而威利卻把自己的背叛辯解為孤獨(dú),“我根本就不在乎她,我就是太孤獨(dú)了,我孤獨(dú)的要命”??闪者_(dá)不僅原諒了他,而且依然全心全意地愛(ài)著他。

      1.1.2 對(duì)孩子不管不顧的壞母親

      琳達(dá)的確是一位好妻子,但卻不是一位好母親。琳達(dá)完全被威利取代,缺失了對(duì)兩個(gè)兒子的教育和培養(yǎng)。在教育上,威利不重視文化知識(shí),對(duì)兒子哈皮調(diào)戲小女孩的行為視而不見(jiàn);在培養(yǎng)上,威利從小就把“美國(guó)夢(mèng)”的思想灌輸給兩個(gè)兒子,并教導(dǎo)他們只要有好人緣就能成功。結(jié)果大兒子一事無(wú)成,偷竊成性,小兒子只一心玩弄女人。

      另外,當(dāng)威利力不從心、衰敗失意的時(shí)候,雖深感無(wú)能為力,但琳達(dá)卻盲目地在精神上給予威利支持與鼓勵(lì),讓他重新振作起來(lái)??闪者_(dá)對(duì)兩個(gè)兒子的關(guān)心遠(yuǎn)沒(méi)有關(guān)心丈夫多,甚至態(tài)度冷淡。當(dāng)他們打擾或激怒到威利時(shí),這種情況尤為突出。琳達(dá)曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)這樣的話,“你不能僅僅來(lái)看一下威利就算了,對(duì)我來(lái)說(shuō),他是世界上最親愛(ài)的人,我不能讓任何人覺(jué)得他是多余的、卑賤的。你最好現(xiàn)在就作個(gè)決定,親愛(ài)的,你沒(méi)有退路。要么尊敬他是你的父親,否則你就不要再到這里來(lái)了?!?/p>

      1.2 威利悲劇命運(yùn)的幕后推手

      米勒在劇中刻畫的琳達(dá)是一位傳統(tǒng)的家庭女性。在家庭生活中,琳達(dá)對(duì)丈夫百依百順,而她卻無(wú)形中促成了丈夫威利自殺身亡的悲劇。

      琳達(dá)對(duì)丈夫威利的逆來(lái)順受,是傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)合格妻子的普遍要求。她不僅愛(ài)威利,還崇拜他是個(gè)英雄。而這種崇拜不但使她甘心情愿忍受威利的壞脾氣,而且使得威利在父權(quán)制的影響下更加狂妄與自大,從而為自己定下了不切實(shí)際的人生目標(biāo)——“美國(guó)夢(mèng)”。在威利眼中,推銷員是一份了不起的職業(yè),只要憑借良好的人際關(guān)系,就能獲得成功,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      琳達(dá)對(duì)威利“美國(guó)夢(mèng)”的盲目支持使得威利無(wú)法認(rèn)識(shí)到,殘酷的社會(huì)需要遵循弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)原則,因此他的“美國(guó)夢(mèng)”根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。每當(dāng)威利事業(yè)受挫、對(duì)自己工作能力產(chǎn)生懷疑的時(shí)候,琳達(dá)明知丈夫沒(méi)有過(guò)人之處,卻總是巧言安慰,將威利稱作是一位優(yōu)秀的推銷員,并用非常肯定的語(yǔ)氣給予丈夫信心和鼓勵(lì)。這讓威利再次變得信心十足。琳達(dá)對(duì)丈夫的支持與關(guān)愛(ài),在無(wú)形中“把那剛剛開(kāi)始有點(diǎn)覺(jué)醒的威利又送回到他的夢(mèng),使他不能自拔”。

      其次,琳達(dá)對(duì)兩個(gè)兒子教育的缺失使得威利依托兒子實(shí)現(xiàn)的“美國(guó)夢(mèng)”不得不破滅。在傳統(tǒng)父權(quán)思想的影響下,威利將自己的希望都寄托在兩個(gè)兒子身上,可兩個(gè)兒子一無(wú)所成。雖然對(duì)兒子的劣跡心知肚明,但為了讓威利在兒子們身上看到希望,每當(dāng)被問(wèn)及兒子的情況時(shí),琳達(dá)總是稱贊兒子勤勉上進(jìn)。她還不斷勸說(shuō)兒子,讓他們體諒?fù)ぷ鞯牟灰住W罱K,兒子比夫延續(xù)了威利的“美國(guó)夢(mèng)”,在家做體育用品生意。這重新讓威利看到了希望,并積極為兒子出謀劃策。

      1.3 “美國(guó)夢(mèng)”的犧牲品

      當(dāng)時(shí)的社會(huì)往往根據(jù)物質(zhì)財(cái)富來(lái)判斷一個(gè)人的社會(huì)地位。為了得到社會(huì)的認(rèn)可,男人為名利而努力拼搏。但威利和他兩個(gè)兒子在打拼事業(yè)或耽于享樂(lè)時(shí),似乎從來(lái)都沒(méi)有顧及琳達(dá)的感受,最終導(dǎo)致了家庭的分崩離析。而琳達(dá)卻是威利“美國(guó)夢(mèng)”的直接受害者。

      琳達(dá)是一個(gè)溫柔體貼卻沒(méi)有主見(jiàn)的女性,在父權(quán)制下她無(wú)法改變威利的人生觀。威利工作的失利使他精神世界無(wú)比空虛,最終他背叛了妻子和家庭。面對(duì)丈夫的不忠,琳達(dá)選擇繼續(xù)理解并原諒他。

      琳達(dá)深知她面臨的生活處境。但為了維護(hù)威利在家庭中的地位,她從未對(duì)丈夫威利的夢(mèng)想指手畫腳。最后威利心灰意冷,企圖通過(guò)制造撞車事故為兒子們留下一筆不菲的保險(xiǎn)賠償金,選擇自殺。而留給琳達(dá)的卻是無(wú)法彌補(bǔ)的痛苦。生活的唯一依靠沒(méi)了,大兒子比夫去了美國(guó)西部,小兒子哈皮則選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)威利沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想?!懊绹?guó)夢(mèng)”不僅扭曲了威利的靈魂,而且腐蝕了他的整個(gè)家庭生活。面對(duì)家庭的四分五裂,家庭中唯一的女性琳達(dá)最后卻成了“美國(guó)夢(mèng)”的犧牲品。

      2 結(jié)語(yǔ)

      通過(guò)對(duì)威利妻子琳達(dá)這一女性形象的分析,身為傳統(tǒng)家庭婦女的琳達(dá)不僅是美國(guó)社會(huì)父權(quán)制下悲慘的妻子和母親,而且是這場(chǎng)悲劇的幕后推動(dòng)者,她更是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”扭曲認(rèn)識(shí)和盲目追求下的犧牲品。在男主人公威利的悲慘命運(yùn)中,琳達(dá)作為一個(gè)不可或缺的人物,她的悲情人生側(cè)面揭示了在當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下小人物的悲劇形象所具有的普遍性和典型性。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 阿瑟·米勒.推銷員之死[M].英若誠(chéng),等譯.上海:上海譯文出版社,2008.

      [2] 姚本標(biāo).誰(shuí)才是“美國(guó)夢(mèng)”的真正受害者:《推銷員之死》女主人公琳達(dá)的身份詮釋[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2008.29(2):88-91.

      [3] 楊曉蓮.西方文學(xué)中男權(quán)視角下的女性形象[J].重慶工學(xué)院學(xué)報(bào),2006.20(9):142-146.

      [4] 張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[M].北京:北京大學(xué)出版社,1992.

      [6] 褚蓓娟.西方文學(xué)中認(rèn)命型女性形象及其成因[J].荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2003(3):117.

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