摘 要:生存資源、生產(chǎn)要素流動(dòng)的全球化趨勢(shì)不斷加劇,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人力資源結(jié)構(gòu)都發(fā)生著顛覆性變化,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都離不開(kāi)高技能創(chuàng)新型人才的涵養(yǎng)。作為近代社會(huì)市場(chǎng)化、專業(yè)化、職業(yè)化產(chǎn)物的高等職業(yè)教育,在第四波全球化浪潮中承擔(dān)著培養(yǎng)人才、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)責(zé)任,其責(zé)任就是喚醒人的主體性意識(shí),塑造人的理性思考能力,培養(yǎng)人的高層次職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。新形勢(shì)下高職教育功能的發(fā)揮和責(zé)任的履行須要通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)化、生態(tài)化的高職教育共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:高職教育功能;創(chuàng)新型人才;人口從業(yè)結(jié)構(gòu);適應(yīng)性
作者簡(jiǎn)介:郭宇(1981-),女,山西忻州人,內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)檎紊鐣?huì)學(xué)、高等教育。
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2017)33-0029-04
從建國(guó)初的社會(huì)主義改造到1978年開(kāi)啟的改革開(kāi)放,再到2015年全面啟動(dòng)“一帶一路”建設(shè),我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。中國(guó)在國(guó)家戰(zhàn)略層面開(kāi)始摒棄以往盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的觀念,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展的終極目的是人,發(fā)展的根本依靠也是人。這就須要關(guān)注人力資源轉(zhuǎn)化、配置及其結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性問(wèn)題。高職教育是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)人力資本儲(chǔ)備的重要媒介,鞏固、深化和完善高職教育的功能,對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)性的提升、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、全面深化改革具有重要意義。
一、高職教育的核心功能
全球化背景下,民族國(guó)家在各領(lǐng)域的合作日趨緊密,競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,跨國(guó)界的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤其激烈,作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的企業(yè)對(duì)從業(yè)人口的職業(yè)技能與綜合素養(yǎng)都提出更高要求。高職教育作為工業(yè)社會(huì)早期社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,是生產(chǎn)分工細(xì)化的必然結(jié)果。同時(shí),高職教育也是勞動(dòng)力專業(yè)化、職業(yè)化的必要媒介,自誕生之日便內(nèi)涵著最基本的社會(huì)服務(wù)功能以及推動(dòng)分工合作效能與生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新功能。
其一,高職教育具有原初的社會(huì)服務(wù)功能。在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,技術(shù)和文明顯現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的相關(guān)性,社會(huì)服務(wù)的專業(yè)化和職業(yè)化程度也越來(lái)越高,高質(zhì)量的專業(yè)技術(shù)人才已成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛與社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)力。就目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和勞動(dòng)力市場(chǎng)需求情況來(lái)看,復(fù)合式創(chuàng)新型高技能人才缺口越來(lái)越大。這使得高職教育的社會(huì)服務(wù)功能日益凸顯。當(dāng)前高職教育在履行人才培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任時(shí),不斷轉(zhuǎn)化自身人力資源儲(chǔ)備,鼓勵(lì)教師積極參與到愈來(lái)愈廣泛的社會(huì)實(shí)踐中。高職教師群體正在逐步實(shí)現(xiàn)“雙師雙能”的多元化轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變有利于培養(yǎng)更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的復(fù)合式創(chuàng)新型高技能人才。高職教育還通過(guò)繼續(xù)教育方式為社會(huì)各行各業(yè)提供相關(guān)專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn),并且通過(guò)項(xiàng)目委托方式為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供行業(yè)產(chǎn)業(yè)政策咨詢、應(yīng)用技術(shù)等方面的社會(huì)服務(wù)。高職教育也更深入地開(kāi)發(fā)校企合作戰(zhàn)略,持續(xù)將專業(yè)知識(shí)和專業(yè)人才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
其二,高職教育具有時(shí)代發(fā)展所賦予的創(chuàng)新功能。管理學(xué)大師彼得·德魯克曾指出“不創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)比創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)更大”,知識(shí)是當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要素之一;未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒也認(rèn)為知識(shí)必將是權(quán)力的高質(zhì)形態(tài)。專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)者與創(chuàng)造者以及專業(yè)知識(shí)資源將成為當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,而以培養(yǎng)高技能型人才為教育目標(biāo)的高職教育是蓄積專業(yè)知識(shí)資源的核心社會(huì)載體之一,因此必須重視高職教育基本功能的鞏固與創(chuàng)新功能的發(fā)展。黨的十七大提出:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略;并于2010年頒布《關(guān)于推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》;2015年李克強(qiáng)同志在回復(fù)清華大學(xué)創(chuàng)客的信中提出:“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,核心在于激發(fā)人的創(chuàng)造力,尤其在與激發(fā)青年的創(chuàng)造力”;2016年教育部在工作要點(diǎn)中提出:加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,修訂人才培養(yǎng)方案,完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系,推進(jìn)系統(tǒng)育人,開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)[1]。截止2015年占全國(guó)高??偙冗^(guò)半的1341所高職院校專業(yè)設(shè)置大類共計(jì)19個(gè),小類合計(jì)761個(gè),當(dāng)年培養(yǎng)高技能人才達(dá)321.4萬(wàn)人,與普通高等學(xué)校培養(yǎng)的人才規(guī)模相當(dāng)[2]。高職教育的社會(huì)服務(wù)對(duì)象基本覆蓋了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,高職教育在推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)程中承擔(dān)著不可替代的主力軍和生力軍的角色。伴隨信息技術(shù)時(shí)代的來(lái)臨,科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已成日益緊密的交互之勢(shì),2016年中國(guó)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率增至56.2%[3]。這無(wú)疑給高職教育人才隊(duì)伍建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)提出了更高要求。創(chuàng)新功能是高職教育必須內(nèi)涵的時(shí)代新功能,也是高職院校須在構(gòu)建政、行、企、校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共同體的過(guò)程中才能不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的教育功能。
二、人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的典型特征
人口從業(yè)結(jié)構(gòu)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成,充分反映了一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向、產(chǎn)業(yè)布局和人口分布現(xiàn)狀,是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的結(jié)構(gòu)化體現(xiàn),具有歷史性和現(xiàn)代性特征。然而中國(guó)悠久的文人化傳統(tǒng)和官僚化傳統(tǒng),在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中遭遇現(xiàn)代性,二者共同作用于中國(guó)當(dāng)前人口從業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí),構(gòu)成了一對(duì)具有復(fù)雜性影響的矛盾。
首先,人口從業(yè)結(jié)構(gòu)具有歷史性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展的演化歷史和演化趨勢(shì)共同決定著人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,這其中包括地緣傳統(tǒng)、社會(huì)制度選擇、科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等諸多方面的演化軌跡都直接或間接地影響著區(qū)域人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的狀態(tài)。“遠(yuǎn)在2500年至于3000年前,工在中國(guó)文化里是有過(guò)地位的《考工記》的開(kāi)頭便說(shuō)‘國(guó)有六職,百工與居一焉‘知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工,百工之事,皆圣人之作也?!盵4]“儒家的人文思想原是相當(dāng)完整,但一變而為人本論,再變而為唯人論,結(jié)果是終于把三才中的天地兩才擱過(guò)一邊,置之不聞不問(wèn)。擱過(guò)了天,是慢乎了哲學(xué)和一切形而上的東西;擱過(guò)了地,是遺忘了科學(xué)和一切形而下的東西。工和技巧的視同敝履,是思想中擱過(guò)了地的必然結(jié)果。”[4]其二,起于隋唐興于后世的科舉制度成為了千年來(lái)中國(guó)本土政治文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定內(nèi)核,并將其核心價(jià)值取傳導(dǎo)至后世各個(gè)歷史時(shí)期,成為本土社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)人才分流的核心尺度,社會(huì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)至今圍繞“學(xué)而優(yōu)則仕”呈圈層結(jié)構(gòu)。社會(huì)職業(yè)地位的標(biāo)準(zhǔn)是:士農(nóng)工商。只有那些做工潛力好、其他都不行的人,或者一切能力都不行的人,才選擇了工的職業(yè)[4]。其三,中國(guó)自古有“君子不器”的文人傳統(tǒng),致使工的行業(yè)和文字的教育及文字的階層之間有很深的鴻溝?!爸袊?guó)文獻(xiàn)中關(guān)于工的部分少的可憐,它和醫(yī)卜星相以至于堪輿的文獻(xiàn)比起來(lái)還差得多。醫(yī)卜星相堪輿往往是讀書人的副業(yè),或至少是讀書不成而借以糊口的手段......而工則不然,當(dāng)其初,它和文字教育既無(wú)關(guān)系,一切的技能只好口授;而當(dāng)其后,技能既缺乏進(jìn)步,甚至于反趨單純,并且是始終的那么單純,師徒間的一些耳提面命也就于事已足,自無(wú)須乎特別記載。”[4]endprint
其次,人口從業(yè)結(jié)構(gòu)是嵌入在現(xiàn)代性之中的?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展日趨復(fù)雜化、系統(tǒng)化、信息化、流動(dòng)化,這些現(xiàn)代性特征對(duì)人口稟賦提出了更高的挑戰(zhàn),使得人口從業(yè)結(jié)構(gòu)也必然發(fā)生重大變化。城市化的生存方式使大規(guī)模聚居的人口問(wèn)題日趨復(fù)雜化,系統(tǒng)化的解決方案成為應(yīng)對(duì)這一難題的基本邏輯。在化解生存困境的過(guò)程中,人們一邊通過(guò)構(gòu)建宏觀的系統(tǒng)性思維考量問(wèn)題,一邊通過(guò)解構(gòu)的方式探知微觀世界的生態(tài),愈來(lái)愈以信息的概念和手段來(lái)重構(gòu)世界觀和生存場(chǎng),人的生存也顯現(xiàn)出日益增強(qiáng)的流動(dòng)性,這意味著人自身的社會(huì)角色不再是固化的、人與世界的關(guān)系也不再是單一的,人的生存場(chǎng)景在與外界連接和交流方式的變革中越來(lái)越多維、暢通、靈活、自由。一個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的機(jī)器大工業(yè)尚未成型,而自2010年中國(guó)已是經(jīng)濟(jì)體量位居世界第二位的制造業(yè)大國(guó),第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都十分迅猛,按行業(yè)劃分的需求人數(shù)排序中,制造業(yè)仍高居榜首,占各行業(yè)總需求人數(shù)的30.0%,其后是批發(fā)業(yè)和零售業(yè)占16.2%,住宿和餐飲業(yè)11.8%,居民服務(wù)和其它服務(wù)業(yè)9.1%[5]。如此巨大的制造業(yè)以及由此衍生出的服務(wù)業(yè),對(duì)高技能型人才的需求是龐大的。然而據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)市場(chǎng)目前的企業(yè)產(chǎn)品合格率約為70%,主要原因是生產(chǎn)者的專業(yè)素質(zhì)低,高級(jí)技工短缺。機(jī)械工業(yè)員工的技術(shù)等級(jí)結(jié)構(gòu)為:初級(jí)及無(wú)等級(jí)工占31.4%,中級(jí)工36%,高級(jí)工29%,技師3.2%,高級(jí)技師0.4%[6]。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)市場(chǎng)的總體情況來(lái)看,過(guò)去30多年是非農(nóng)職業(yè)就業(yè)穩(wěn)步增加的30年。在1982年農(nóng)林牧漁水利生產(chǎn)職業(yè)占比高達(dá)72%,非農(nóng)職業(yè)中,商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員以及辦事人員和有關(guān)人員在各階段均呈明顯上升勢(shì)頭,而專業(yè)技術(shù)人員、國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人比重變化幅度不大,總體上是波動(dòng)性遞增[7]。一方面,高端制造業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)人才有很大空缺,技能型工人供給不足;另一方面,隨著部分加工貿(mào)易、低端制造業(yè)向外轉(zhuǎn)移,普通藍(lán)領(lǐng)工人就業(yè)難度加劇。小微企業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)和服務(wù)業(yè)是吸納就業(yè)人口潛力最大的領(lǐng)域,但實(shí)際上都對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求,需要就業(yè)者在技術(shù)和服務(wù)質(zhì)量上進(jìn)一步提升[8]。
三、高職教育對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的影響
人口從業(yè)結(jié)構(gòu)是我國(guó)人力資源分布規(guī)律的主要體現(xiàn),結(jié)合人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)與高等教育功能深入發(fā)展情況來(lái)看,高職教育作為積蓄高質(zhì)量人力資本的主要社會(huì)媒介,勢(shì)必對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性造成重大影響。
其一,高職教育對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)具有宏觀性影響。在人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的眾多影響因素當(dāng)中,社會(huì)人力資源開(kāi)發(fā)水平對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)性有著宏觀影響。高職教育是人力資源開(kāi)發(fā)的重要途徑,必須樹立科學(xué)的教育理念和立體的教育思路,必須充分發(fā)揮其教育功能,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),為新時(shí)期國(guó)家全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展輸送高素質(zhì)人才?,F(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的實(shí)質(zhì),是在可用能源供應(yīng)的幫助下,對(duì)自然資源的再加工,而“財(cái)富”是這一加工過(guò)程的結(jié)果。這種再加工過(guò)程是由資本所有者和管理者進(jìn)行組織,通過(guò)市場(chǎng)化和職業(yè)化的雇傭完成的。這一再加工過(guò)程的持續(xù),要靠資本所有者成功地將人投入生產(chǎn)系統(tǒng)中相應(yīng)的角色。在財(cái)富擴(kuò)張中,人力資本的生產(chǎn)性角色是該系統(tǒng)中的本質(zhì)單位,通過(guò)教育、法律制度的規(guī)則性引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)社會(huì)個(gè)體、社會(huì)人力資源作為“增殖”資本的潛力[9]。近年來(lái),在國(guó)家宏觀政策的指導(dǎo)下,我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí),高科技產(chǎn)業(yè)、知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)逐漸取代了傳統(tǒng)手工等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),這就要求人力資源質(zhì)量和人力資源配置方式也做相應(yīng)提升,才能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人力資源新的結(jié)構(gòu)性與功能性需求。低質(zhì)量的人力資源勢(shì)必對(duì)我國(guó)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)性造成負(fù)面影響。隨著以培養(yǎng)高技能復(fù)合型人才為目標(biāo)的高職教育的普及與深入發(fā)展,高職教育人才輸出比例不斷上升,截止2016年高職畢業(yè)生占高校畢業(yè)生數(shù)量比例已近50%。在新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)與國(guó)家綜合配套體制改革的戰(zhàn)略導(dǎo)向下,高職教育積極利用政策杠桿,摒棄單向度的教育思維、推進(jìn)教育系統(tǒng)化改革、優(yōu)化教育教學(xué)資源的總體配置,構(gòu)建跨界、開(kāi)放的教育共同體,諸如針對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的彈性學(xué)制改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育空間和校園創(chuàng)客空間的建立等等。高職教育功能的豐富與深化,已初步顯現(xiàn)提升人力資源質(zhì)量以及人口從業(yè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)性水平的作用。
其二,高職教育通過(guò)對(duì)微觀個(gè)體的塑造對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)施加影響。從微觀角度來(lái)講,人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的基本單元與高等職業(yè)教育的核心主體皆是個(gè)體的“人”。隨著我國(guó)政府不斷加強(qiáng)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),高職教育在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新,其功能獲得了極大豐富和深入發(fā)展,其人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)、技術(shù)創(chuàng)新的三大核心功能日益突出。高職教育除注重專業(yè)化理論與技能教育外,已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地打造學(xué)生全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)和扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。從高職教育的定位來(lái)看,專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置除保持核心目標(biāo)與內(nèi)容的穩(wěn)定性之外,更多顯現(xiàn)出對(duì)政府、市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)發(fā)展需求的適應(yīng)性傾向,同時(shí)也顯現(xiàn)出高職教育強(qiáng)烈的內(nèi)省意識(shí),高職教育在現(xiàn)代社會(huì)這場(chǎng)自覺(jué)的教育革命中越來(lái)越關(guān)注人本身的主體性、豐富性和可能性。換言之,當(dāng)代的高職教育不再囿于“謀生與謀職”的實(shí)用性目的,僅僅為培養(yǎng)單向度的職業(yè)人,同時(shí)也關(guān)注人存在方式本身所須的多維性和不確定性,關(guān)注人的主體性與社會(huì)性的統(tǒng)一,使接受教育的個(gè)體不再是工業(yè)化早期市場(chǎng)社會(huì)及其相應(yīng)的職業(yè)教育所造就的被異化的人,而是經(jīng)由價(jià)值觀教育和通識(shí)教育、再由專業(yè)教育和職業(yè)教育,層層遞進(jìn)最終使人的頭腦善于組織知識(shí)而無(wú)效堆積,使人的認(rèn)識(shí)模式不再把對(duì)象彼此分開(kāi),而是具有循環(huán)的流動(dòng)性:從分解到連接,從連接到分解,從分析到綜合,從綜合到分析。使個(gè)體發(fā)展出把知識(shí)背景化和整體化的能力,獲得更多自知、自覺(jué)、自由,獲得更多維度、更可持續(xù)的生存能力。這樣的個(gè)體生存能力是以人在六個(gè)方面的發(fā)展為前提的——成為健康的、思想的、政治的、社會(huì)的、職業(yè)的、審美的人。
四、高職教育的功能深化與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本設(shè)想
高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整,也必然導(dǎo)致培養(yǎng)方式的變革,并引發(fā)高職教育的系統(tǒng)性變革。所謂高職教育的系統(tǒng)性變革,涵蓋了教育理念的變革、教育主體的變革、教育媒介的變革、教育技術(shù)的變革、教育內(nèi)容的變革,也就是高職教育共同體的系統(tǒng)化重構(gòu)。在高職教育共同體的系統(tǒng)化重構(gòu)過(guò)程中,如何才能更有效地使高職教育通過(guò)微觀個(gè)體的教化對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生積極影響?這其中至少須包含兩個(gè)方面:endprint
其一,拓展高職教育共同體的邊界。豐富并連接高職教育的責(zé)任主體,逐漸消除高職教育孤島化的現(xiàn)象,構(gòu)建“大高職教育”概念和“大高職教育共同體”。這首先要打破我們的教育長(zhǎng)期以來(lái)陷入的一個(gè)誤區(qū)——將教育本身進(jìn)行固化隔離的功能性預(yù)設(shè)分區(qū),消解了學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、普通高等教育、職業(yè)教育之間的連接與貫通,造成教育資源的極大浪費(fèi),還使得個(gè)體在縱向的被培育過(guò)程中常常遭遇階段性培養(yǎng)目標(biāo)之間的沖突所致的尷尬。因此必須重新建立各階段的教育和各種類型的教育之間系統(tǒng)性的關(guān)聯(lián),減少結(jié)構(gòu)性摩擦引發(fā)的教育功能低下。其次,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)圈和外圈責(zé)任主體的系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)。近年來(lái)英美等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家興起新公益運(yùn)動(dòng),這一思潮緣起于西方民族國(guó)家內(nèi)部貧富差距持續(xù)加劇,弱勢(shì)群體的需求日趨復(fù)雜化,福利制度捉襟見(jiàn)肘。英國(guó)政府提出“包容性資本主義”概念,力圖改造既有的排斥性資本主義發(fā)展模式,從制度層面著力支持社會(huì)公益,推進(jìn)公益與市場(chǎng)、企業(yè)與社會(huì)的融合,尤其幫助底層社群獲得提升收入水平和創(chuàng)造財(cái)富的能力。在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家階層群體性崛起的時(shí)代,其社會(huì)責(zé)任感也在崛起,企業(yè)家的社會(huì)性事業(yè)正在形成規(guī)模,在目前國(guó)內(nèi)開(kāi)展萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的背景下,部分企業(yè)已在嘗試創(chuàng)投公益、社會(huì)企業(yè)的“新公益”模式,在履行企業(yè)和企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任過(guò)程中不斷進(jìn)行運(yùn)營(yíng)理念和參與社會(huì)治理模式的創(chuàng)新。有鑒于此,在考量高職教育與人口從業(yè)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系問(wèn)題時(shí),也須引入政府、企業(yè)兩個(gè)重要的責(zé)任主體,使之從制度供給和資本供給兩個(gè)方面推動(dòng)高職教育的功能深化,實(shí)現(xiàn)高職教育對(duì)人口從業(yè)結(jié)構(gòu)的積極影響。
其二,高職教育教師群體的能力發(fā)展要生態(tài)化。教師作為高職教育人才培養(yǎng)功能、社會(huì)服務(wù)功能以及知識(shí)創(chuàng)新功能的踐行者,教師群體的生態(tài)構(gòu)成了高職教育的底層生態(tài),實(shí)現(xiàn)高職教育的功能和目標(biāo)就須要推進(jìn)教師群體的生態(tài)化建設(shè)。教師的功用不僅是實(shí)用意義上的教學(xué)而更應(yīng)當(dāng)是“教化育人”,中國(guó)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知幾乎是由應(yīng)試成績(jī)界定的,這使得自我認(rèn)知極其片面,不可再奢談所謂人的自覺(jué)、自由、獨(dú)立、全面發(fā)展。人的教育是任何一方面都不能單獨(dú)施教的統(tǒng)一體,實(shí)踐中對(duì)任何一方面施教,都不是孤立地、單一地進(jìn)行,都要或多或少地涉及到其它方面。正是這個(gè)原因,教師不應(yīng)該只是專家,而自身應(yīng)該具有良好的情智生態(tài),也就是需要具備完善的通識(shí)能力。只有這樣高職教育的內(nèi)容和功能在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中才不致被窄化,高職教育才能維持適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的健全的教育理念,才能通過(guò)培育健全的人來(lái)加強(qiáng)技能、技藝的效用,才能使技能、技藝的知識(shí)傳承不致衰落而穩(wěn)定長(zhǎng)久。因此,須慎擇學(xué)識(shí)和操守兼具的師資,學(xué)識(shí)和操守的貫通是在教師思維與行動(dòng)中所表現(xiàn)出的氣質(zhì)風(fēng)度。這種氣質(zhì)風(fēng)度必對(duì)學(xué)生有潛移默化的功用。因?yàn)槿诵詢?nèi)涵著崇拜并模仿偶像從而尋求更多生存安全的天性,所以教師必須具備深厚的學(xué)養(yǎng)、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟偈?,這些品質(zhì)的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)教條的訓(xùn)誡。
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責(zé)任編輯 蔡久評(píng)endprint