摘 要：在作文教學(xué)中，教師應(yīng)積極強化開放意識，才能指引學(xué)生作文回歸本真。唯有向生活開放，讓學(xué)生思維開放，讓學(xué)生情感開放，才能使我們學(xué)生的習(xí)作更加彰顯主體的生命本色、習(xí)作內(nèi)容的生活本色、習(xí)作形式的生態(tài)本色。文章聯(lián)系當(dāng)前作文教學(xué)嚴(yán)重偏離課標(biāo)的傾向，從“本真”的視角深入探究作文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；本真；開放；思維；情感

長期以來，我們教師深受“高考指揮棒”的影響，作文教學(xué)偏離課標(biāo)傾向嚴(yán)重，模式化傾向嚴(yán)重。有些教師喜歡教方法，就是教給學(xué)生作文套路。如此一來，呈現(xiàn)閱卷老師面前的是一篇篇溢滿矯情，立意老套，行文呆板，缺少真情實感的“套子文”。我們不禁要問：作文教學(xué)路在何方？“本真”為當(dāng)前的作文教學(xué)提供了一個嶄新的視角。本真作文教學(xué)，立足于語文教學(xué)的本色與本然。本色即簡單，本然是真實和自然。

一、 向生活開放

作文教學(xué)與學(xué)生日常生活和社會生活息息相關(guān)，作文教學(xué)理應(yīng)成為回歸生活的教學(xué)?，F(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)全球化，生活多元化都會給予學(xué)生心靈上的震撼，可奇怪的是較多學(xué)生對周遭的一切熟視無睹，缺乏發(fā)現(xiàn)生活中真善美的目光，認(rèn)識生活的心智偏低，倘若對生活的感情如此荒漠，人生的感悟如此蒼白，行文怎能怦然心動、一吐為快呢？鑒于此，我們強調(diào)：

首先，要引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察。寫作不是純客觀地搜集材料，而是學(xué)生運用語言文字表情達(dá)意的一種個人創(chuàng)作，學(xué)生的七情六欲，只能由他們?nèi)A訴。換句話寫作就是生活經(jīng)歷的傾訴，而傾訴首先要東西，否則拿什么傾訴呢？這東西是什么呢？便是生活的積累。因此，讓學(xué)生面對瞬息萬變的世界，面對沸騰的生活，用心去感悟、思索，給社會、生活賦予生命、理論的光芒。

其次，人的精神生活也是“生活”。以往的作文教學(xué)更多地注重技巧訓(xùn)練，而忽視了對學(xué)生精神生活的關(guān)照。其實作文源于生活在一定意義上也源于人的精神生活。

二、 讓學(xué)生思維開放

在訓(xùn)練中可采取聯(lián)想求創(chuàng)新、立意求創(chuàng)新、角度求創(chuàng)新的方法，就能收到預(yù)期的效果。

1. 聯(lián)想求創(chuàng)新

聯(lián)想力是高考作文的考查重點，是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)必備的關(guān)鍵能力。我們在教學(xué)中可利用課文內(nèi)容、課文情境、課文思路引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴寫、改寫、仿寫來提高學(xué)生受益終生的聯(lián)想力。如唐代詩人張籍的《秋思》：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！眱H有四句，但很有情味，如果學(xué)生展開聯(lián)想，還可以把詩改寫成很有情味的記敘文。

2. 立意求創(chuàng)新

任務(wù)驅(qū)動型作文，是“為表達(dá)‘我而寫作”的“真寫作”，文章是表達(dá)學(xué)生對材料中的對象的選擇、思考、看法，必然體現(xiàn)考生真正的思考，要有“我”的情感與思想。通過命題、話題、材料等利用立意訓(xùn)練學(xué)生思維是一劑良方。如2017年全國卷1作文，材料提供的“關(guān)鍵詞”涉及“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”等多個領(lǐng)域，每個關(guān)鍵詞都是中國的縮影和表征，它們之間既有豐富的張力和層疊的思辨空間，又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國。關(guān)鍵詞的自由靈活搭配組合可呈現(xiàn)豐富的意蘊，給學(xué)生提供多元化的立意空間，可以進(jìn)行二元選擇與發(fā)掘。學(xué)生便能在立意中發(fā)散思維，思路開闊，就能站在一定的時代高度，獨辟蹊徑，推陳出新，博得滿堂彩。

3. 角度求創(chuàng)新

角度求創(chuàng)新就是要教師作文教學(xué)中就同一命題，打破角度陳舊，人云亦云的模式，從多個角度去考慮，善于在陳舊題材中翻出新的花樣。一是要引導(dǎo)學(xué)生會用逆向思維。如優(yōu)秀習(xí)作《我不是我》。作者說：“我與你相反，我不是我。我喜歡調(diào)朱弄粉，爺爺說雕蟲小技，成不了大氣候……我被爺爺、爸爸、媽媽趕進(jìn)了爭著過的‘獨木橋的千軍萬馬的行列。于是，我不是我，我成了別人的掛念，別人的希望，別人的木偶。”從平常的素材“我不是我”的角度寫出了鮮活新穎的意味。二要指引學(xué)生多利用發(fā)散思維。如2014年福建省質(zhì)檢作文，就從不同的角度出發(fā)得到不同的立意。從“莠草”的角度：生命頑強，生生不息；從人們的不同命名角度：角度不同看法不同。換個角度，世界更美。所以，無論得到怎樣的“名字”，都要活出精彩。

三、 讓學(xué)生的情感開放

作文教學(xué)注重以“求誠”、“求真”為根本，以展現(xiàn)個性和創(chuàng)造性為內(nèi)核。但實際上，不少學(xué)生的作文卻僅僅只是“生活的復(fù)印件”。為此，讓學(xué)生的情感開放尤為必要。

1. 多選擇誘發(fā)情感的因素。

或者是一片樹葉，一幅圖畫，一聲問候，或者是花開花落、云卷云舒等等。教師適時靈活的創(chuàng)設(shè)情景，多加誘導(dǎo)，就會激發(fā)學(xué)生情感的漣漪，開啟思想感情的閘門。

2. 多鼓勵學(xué)生寫身邊的生活與感情。

作文教學(xué)的根本目的就是引導(dǎo)學(xué)生說真話，寫真事，抒真情，做真人，讓學(xué)生“我口說我心，我手寫我心”，不一定非要寫撼人心魄，驚天動地的重大社會問題，只要學(xué)生能反映真實生活與感情即可。生活中有很多事物本來沒有靈性，可是若把自己的情感移到外物身上，仿佛覺得外物也有同樣的情感，那無情的山水，在有情的人眼里也就充滿了情趣?！白约涸跉g喜時，大地山河都在揚眉帶笑；自己在悲傷時，風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁。惜別時蠟燭可以垂淚，興到時青山亦覺點頭。柳絮有時‘輕狂，晚峰有時‘清苦。陶淵明何以愛菊呢？因為他在傲霜殘枝中見到孤臣的勁節(jié)，林和靖何以愛梅呢？因為他在暗香疏影中見出隱者的高標(biāo)。”只有把自己的意蘊和情趣移于司空見慣的事物，才會使事物呈現(xiàn)出人格化，情感化，生活中愈是渲染了主體的情感的東西，就愈是鮮活的、個性的、獨特的。因此，若能忠實于自己的心靈與生活，寫作素材就會源源不斷流向筆端，鼓勵學(xué)生向這方面努力、探究，一定能寫高質(zhì)量的文章來。

本真的情感呼喚著開放的心態(tài)。面對互聯(lián)網(wǎng)+的時代，我們在作文教學(xué)上更應(yīng)該強化開放意識，唯有如此才能化解“外面的世界很精彩，作文的學(xué)生好無奈”作文教學(xué)的尷尬局面，也許可以使學(xué)生面對作文多幾分舒心，少一些壓抑，多幾分自信，少一些苦惱。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉圣陶.作文論[M].開明出版社，1995：88.

[2]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集[M].第一卷.上海文藝出版社，1982：463.

作者簡介：

謝耀華，福建省福安市，福安市高級中學(xué)。endprint