姜軍
認知心理學提出將零散的信息單元組合在一起,能形成一個意義更大的信息單位,這樣有助于記憶,信息能更方便地存儲在大腦中,這在心理學中被稱為“組塊”。在初中語文教學中,教師可以利用這種心理學理論,將各種文本和學習板塊組合起來,形成塊閱讀和類閱讀,通過這種組塊閱讀的方式令學生組塊學習相關(guān)語文知識,形成語言組塊、情感組塊、思維組塊和語境組塊,這樣能構(gòu)筑充滿智慧的語文課堂,令學生積累更多知識。
一、板塊識記,積累語言
心理學家謝切洛夫提出,一切心理的根源在于記憶,因此如果要讓語文學習有更好的效果,則需要積累一定的語言。心理學表明,人的短時記憶是以組塊為單位的,而且短時記憶的容量有一定的限制。教師若要讓學生更好地進行語言積累,則可以利用這一點,將相關(guān)內(nèi)容組合起來呈現(xiàn),讓學生能加深記憶。尤其是對于文言文這種需要大量記憶的學習內(nèi)容,教師更可以采用板塊識記的方法,將相關(guān)知識組合成板塊,促使學生熟練記憶。
以文言文作品為例子,當學生學習了一定量的文言文課文后,教師可以將這些課文組成板塊,讓學生集中識記文言文詞匯和文法,總結(jié)文言文語法知識。如可以將《小石潭記》《記承天寺夜游》等文本形成組塊,讓學生找出其中描寫景物的詞句,分析其語義,并找出文章中有一詞多義的詞匯,找出通假字,找出各種特殊的文言文語法現(xiàn)象,并讓學生加以總結(jié)。如有學生從文本中收集了各種描寫植物、山水的詞語,并分門別類地進行整理。《小石潭記》中有各種形容巖石的詞語,如“坻、嶼、嵁、巖”,有描寫植物的詞語“翠蔓”;在《記承天寺夜游》中也有描寫植物的詞語,如“藻荇”。又如可以讓學生嘗試收集這些文本中的虛詞,并整理文言文虛詞和現(xiàn)代漢語的區(qū)別。如《小石潭記》的“以其境過清”的“以、其”,《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”等,都是比較重要的文言文詞匯。學生將其整理歸納后,能方便記憶,更全面地掌握文言文的相關(guān)知識點。
學者薛法根在研究組塊教學時提出,教師可以讓學生自己在閱讀文本時進行組塊,提煉出需要記憶的內(nèi)容,將其組合起來幫助閱讀。這樣不僅能促使學生積累更多的語言,同時還能促使學生學會如何主動學習。
二、預(yù)期猜測,形成期待
在閱讀一篇文本之前,學生雖然并不了解文本內(nèi)容,但是頭腦中也絕非一塊白板,而是有一定的閱讀經(jīng)驗。學生在閱讀文本時,會根據(jù)自己頭腦中的閱讀經(jīng)驗對文本的內(nèi)容進行預(yù)期猜測。優(yōu)秀的作品則能很好地對學生產(chǎn)生閱讀召喚的效果,令學生產(chǎn)生期待視野。在這種情況下,學生的閱讀效果自然也會更好。教師可以采用情感組塊的方法,讓學生調(diào)動起自己的閱讀感受,一邊閱讀一邊和作者形成情感共鳴,這樣有助于更好地理解文本的內(nèi)容。
《海燕》是精美的散文詩,而《白楊禮贊》是立意高遠的散文。這兩者有一個共同點,那就是都運用了托物言志的手法,分別對“海燕”和“白楊”進行描述,用其象征某事物、某精神,讓文章顯得十分耐人尋味。教師在指導(dǎo)學生學習這類文本時,可以將其整合起來,形成組塊,讓學生集中理解。為了讓學生更好地理解作者的創(chuàng)作手法,教師可以用引導(dǎo)學生預(yù)期猜測的方法,讓學生嘗試猜測作者要通過《海燕》和《白楊禮贊》表現(xiàn)怎樣的精神,贊美什么,批評什么。教師的問題令學生產(chǎn)生了一定的閱讀期待,同時也讓學生調(diào)動起已有的閱讀經(jīng)驗,思考自己是否曾經(jīng)閱讀過運用類似手法的作品。有學生發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)讀過的不少古詩都用了相似的手法,如《石灰吟》等,都運用了托物言志的手法。這樣學生在閱讀《海燕》等新的文本時,便會想起自己曾經(jīng)運用的閱讀方法,這樣能有助于學生理解文本內(nèi)容。如有學生解讀認為《白楊禮贊》中的“白楊”象征了勤勞勇敢的北方農(nóng)民,展現(xiàn)了艱苦樸素、力求上進的精神面貌。
教師要根據(jù)文本的不同特點進行組塊,引發(fā)學生和作品的情感互動,促使學生產(chǎn)生期待效應(yīng)。如對于小說類文本可以根據(jù)其人物特點、主題特點進行組塊,對于散文作品可以根據(jù)其語言特點、情感特點進行組塊。這樣組塊能喚醒學生的閱讀情感,令學生更投入地閱讀。
三、比照聯(lián)想,發(fā)展思維
《義務(wù)教育語文課程標準》提出,在初中語文教學中要促使學生正確理解并運用語言文字。要做到正確理解,則要發(fā)展思維能力。在組塊教學中,教師可以組織學生對文本進行比照和聯(lián)想,同歸推敲更好地理解文本的內(nèi)涵和意境。同歸組塊能對文本中的內(nèi)容進行系統(tǒng)比照,能產(chǎn)生更為真切的感悟。學生在比較組塊中不同個例的過程中,能對該問題產(chǎn)生系統(tǒng)的理解,最終達到融會貫通的學習效果。
《孔乙己》《范進中舉》等小說都是批判封建科舉制度的文章,教師可以將這些文章組合在一起,引導(dǎo)學生進行比照和聯(lián)想,促使學生更好地理解文本的主旨。教師可以讓學生對比孔乙己和范進的特點,通過比較兩人的行為、心理,比較兩人所生活的社會背景來進行理解,體會作者的思想。學生在比較孔乙己和范進時發(fā)現(xiàn),范進生活在封建科舉發(fā)達的時期,而孔乙己生活在封建制度沒落的時期,但是兩者卻都是被封建科舉制度摧殘的人,而且兩人都至死不悟,始終不明白自己生活不幸的罪魁禍首到底是什么。當然兩者也有不同之處,孔乙己被封建禮教害死,而范進則在中舉后搖身一變,變成了老謀深算的人,和其他封建官吏如出一轍。學生在對比后展開聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)從這兩個人的身上都能看出世態(tài)炎涼的社會狀況,《孔乙己》中的世人展現(xiàn)出了冷漠和麻木的一面,而《范進中舉》中的世人則對官吏阿諛奉承。在比較和聯(lián)想中,學生的思維得到了拓展,對文本的主旨有了更加真切的理解,學習能力有顯著提高。
學者高林生認為,感悟要從感性到理性,逐步從低到高,達到一層層進步的效果。在組塊閱讀中,通過比較和聯(lián)想可以讓學生不斷地進行相似的思維活動,達到知識的重組,使其形成相似的塊。在比較和聯(lián)想的過程中,學生能發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在核心,有更深刻的感悟。
四、語境還原,獲得體驗
語境還原指的是在閱讀文本的過程中感受作者創(chuàng)作文本時的語境,體會作者的創(chuàng)作心理,這樣能令學生在最大限度上感受到作者的思想和情感。通過語境還原的方法能讓學生更好地進入作品的內(nèi)部,產(chǎn)生獨特的閱讀體驗,體會作者的創(chuàng)作智慧。教師可以讓學生組塊閱讀一些有相同主題的文本,進行語境還原,思考作者創(chuàng)作這些文本時的情感。
教師可以將一些有相同主題的文本整合在一起,鼓勵學生通過語境還原進行體驗。如將《十五夜望月》《水調(diào)歌頭》等描寫望月思人的作品放在一起,讓學生進行語境還原,思考作者創(chuàng)作時的心情。如學生了解到《水調(diào)歌頭》的創(chuàng)作緣起是因為蘇軾在密州時七年未曾見過自己的弟弟蘇轍,因此對其十分思念,蘇軾便將自己對兄弟的思念和對人生的思考寫進了詩歌中,表現(xiàn)出了自己的情感。學生展開了廣泛的閱讀,從課內(nèi)外收集到了不少同主題的詩文,將其加入組塊閱讀中。學生發(fā)現(xiàn),不少同主題的詩歌都有著類似的創(chuàng)作背景,如杜甫的《月夜憶舍弟》寫于安史之亂爆發(fā)后,杜甫的幾個弟弟分散在山東、河南一帶,而這些地區(qū)正是戰(zhàn)亂最嚴重的地方,作者因此而寫出了“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”這樣的千古名句,不僅詠月,而且表達了對弟弟的思念之情。通過語境還原的方式,學生發(fā)現(xiàn)望月思人的作品大多都有相似的創(chuàng)作背景,只有具有真情實感才能創(chuàng)作出感人的作品。
語境還原是一種對文本的真實感受,能令學生打破時空的阻隔,還原作者的情感,對文本的感受更為真切。
組塊閱讀是一種效果很好的教學方法,巧妙運用了心理學的相關(guān)理論,能讓學生更好地感知、把握文本的內(nèi)容,感受其內(nèi)涵和主旨。教師在教學中要適當運用組塊閱讀法,促使學生對文本產(chǎn)生更深的領(lǐng)悟。
作者簡介:江蘇省南通市如東縣洋口鎮(zhèn)初級中學語文教師。