鄭娟

摘 要：本文重點(diǎn)探究英語(yǔ)翻譯過程中英語(yǔ)文化對(duì)其效果的影響，希望能夠使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好的了解英語(yǔ)文化，并對(duì)英語(yǔ)文化背景有所掌握，進(jìn)而促進(jìn)其英語(yǔ)翻譯能力能夠在根本上得到提升。因此，本文依次從社會(huì)以及歷史背景對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響、自然以及地域環(huán)境對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響、宗教文化對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響、習(xí)俗遺跡生活習(xí)慣對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響分別進(jìn)行概括，希望能夠通過本文的闡述，更有效了解英語(yǔ)文化對(duì)英語(yǔ)翻譯效果的影響，為促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文化；英語(yǔ)翻譯效果；影響

一、社會(huì)以及歷史背景對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響

在當(dāng)下的國(guó)際交流以及咨詢中，英語(yǔ)得到了較為普遍的應(yīng)用。在進(jìn)行英語(yǔ)翻譯的過程中，想要表達(dá)的更加精準(zhǔn)，翻譯者就需要掌握英漢文化之間的差異和其中不同的文化，進(jìn)而具備更有效的翻譯技巧以及翻譯方法。以下，筆者將對(duì)導(dǎo)致英語(yǔ)翻譯效果受到影響的幾項(xiàng)因素進(jìn)行分析，使翻譯者能夠正確的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的重要性，使英語(yǔ)翻譯的需求得到充分的滿足。

每個(gè)民族都有著屬于自己且獨(dú)特的發(fā)展經(jīng)歷，所以，對(duì)于處在不同民族的人們來說，其無(wú)論是在對(duì)事物的態(tài)度上，還是行為舉止上，均存在一定程度的差異。民族的發(fā)展需要構(gòu)建在本民族歷史文化的基礎(chǔ)之上，因此，在民族發(fā)展的過程中，社會(huì)以及歷史背景能夠?qū)ζ湔Z(yǔ)言以及文化的形成以及發(fā)展起著巨大的影響。特別是因此形成的不同民族之間思維方式的差異性，導(dǎo)致人們語(yǔ)言表達(dá)以及翻譯受到一定程度的影響。比如，我國(guó)民族發(fā)展中的社會(huì)以及歷史環(huán)境就區(qū)別于英語(yǔ)文化，因此也就證明不同的社會(huì)以及歷史背景下，造就了存在不同思維方式的兩種民族。這樣以來，翻譯者在在對(duì)英語(yǔ)作品進(jìn)行翻譯的過程中，首先就應(yīng)該尊重英語(yǔ)文化背景，并能夠以英語(yǔ)的思維模式對(duì)作品進(jìn)行理解和翻譯。

處在社會(huì)逐步發(fā)展的今天，英語(yǔ)翻譯能力的掌握就突顯的尤為重要。中西方的文化差異影響著英語(yǔ)翻譯的效果，只有具備較高水平英語(yǔ)翻譯能力的人才，才能夠更好的和世界接軌，這樣才能夠有效的促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)的溝通和聯(lián)系。總的來說，漢語(yǔ)思維重視綜合性，注重語(yǔ)句整體的和諧，句子通常會(huì)以動(dòng)詞作為核心，且邏輯語(yǔ)序尊崇實(shí)踐順序；而英語(yǔ)思維重視分析性，句子通常會(huì)以主語(yǔ)和謂語(yǔ)作為核心，對(duì)從句以及短語(yǔ)的運(yùn)用較為擅長(zhǎng)。由此可見，想要能夠在進(jìn)行英語(yǔ)翻譯的過程中表達(dá)的更加精準(zhǔn)，就需要翻譯者對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)以及歷史背景有充足的認(rèn)識(shí)。

例如，如果將“To grow like mushrooms ”進(jìn)行直譯過來的話，它的意思就是“成長(zhǎng)就像蘑菇”，這對(duì)于處在漢語(yǔ)背景下的讀者而言是很難理解的。因此，翻譯者應(yīng)該對(duì)這句話的來源進(jìn)行分析，同時(shí)通過跨文化的角度進(jìn)行翻譯和表達(dá)，這樣才能夠更加精準(zhǔn)且達(dá)意，因此要翻譯成“雨后春筍”才更加適合。

二、自然以及地域環(huán)境對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響

所謂的地域文化，即指的是不同地區(qū)具有自身鮮明的自然環(huán)境，同時(shí)由于又是民族形成的地方，所以地區(qū)中蘊(yùn)含著悠久而又豐富的傳統(tǒng)文化，從而可以把民族鮮明且特有的生活風(fēng)貌展現(xiàn)出來。由于地域文化與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期的相互互動(dòng)與融合，促使低于文化具有一定的穩(wěn)定性。此外，環(huán)境惡化還會(huì)致使地域文化的差異，因此就形成了地域文化的統(tǒng)一模式下，因自然環(huán)境的不同而產(chǎn)生的差異。在表達(dá)語(yǔ)言的方式上，地域文化對(duì)其也產(chǎn)生著巨大的影響。比如，在語(yǔ)言中表達(dá)各種語(yǔ)法和句式，語(yǔ)言環(huán)境的不同致使導(dǎo)致人們會(huì)運(yùn)用不同的看法去看待同一個(gè)事物。中國(guó)和英國(guó)處于不同的地域中，并且存在非常明顯的政治以及生活環(huán)境差異，因此，在民族個(gè)性以及語(yǔ)言特色的表現(xiàn)中，中國(guó)和英國(guó)會(huì)存在一定的差異。由此可見，自然以及地域環(huán)境對(duì)于英語(yǔ)翻譯也能夠產(chǎn)生一定的影響。

例如，我國(guó)的地勢(shì)西部靠山，東部臨海，因此在我國(guó)東風(fēng)即是溫暖的，而西風(fēng)即是凜冽的。然而在英國(guó)地區(qū)，其環(huán)境則剛好與我國(guó)相反，西臨海洋。因此，在英國(guó)人的認(rèn)知中，西風(fēng)則是溫暖的，是春天到來的信號(hào)。英國(guó)詩(shī)人雪萊在其著名詩(shī)作《西風(fēng)頌》中歌頌到：“Its a warm wind， the west wind， full of birds cries”。伴隨鳥兒的歡唱，溫暖的西風(fēng)到來了。翻譯者在對(duì)英文進(jìn)行翻譯的過程中，只有能夠?qū)@些差異進(jìn)行充分的理解，才會(huì)更加精準(zhǔn)的將原文翻譯出來。

三、宗教文化對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響

宗教意識(shí)和宗教信仰是不同民族文化背景中宗教文化的主要構(gòu)成部分。東西方的宗教信仰以及文化也存在一定的差異性，致使人們?cè)诓煌奈幕尘爸写嬖谥黠@不同的崇尚。在英國(guó)的文化中，人們主要信仰基督教，這與我國(guó)有很大的區(qū)別，我國(guó)是信仰多種宗教的一個(gè)國(guó)家，這種對(duì)宗教信仰的不同理解，致使文化傳統(tǒng)出現(xiàn)了一定的差異。由此可見，宗教信仰的不同也會(huì)導(dǎo)致文化以及語(yǔ)言的不同，進(jìn)而導(dǎo)致中西方不同文化背景下具有差異性的英語(yǔ)翻譯，而這點(diǎn)問題在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中得到了一定的突顯。特別是針對(duì)一些漢語(yǔ)詞匯，比如菩薩或是佛祖等，這都是我國(guó)宗教信仰中的典型人物。同時(shí)，在一些漢語(yǔ)俗語(yǔ)或是成語(yǔ)中，也有許多內(nèi)容和宗教信仰有關(guān)，比如：不看僧面看佛面、臨時(shí)抱佛腳以及放下屠刀立地成佛等。在實(shí)際翻譯的過程中，像這種具有連貫語(yǔ)序且對(duì)應(yīng)的俗語(yǔ)，無(wú)論在英語(yǔ)還是漢語(yǔ)中都能夠得以體現(xiàn)。所以，這給翻譯者的翻譯工作帶來了一定的問題以及困難。想要使這些問題得到解決，就應(yīng)該發(fā)掘針對(duì)性的解決方法，翻譯者應(yīng)該在工作的過程中逐漸的豐富自己的中西方文化儲(chǔ)備，并且在翻譯時(shí)盡可能找到與其相近或者相同的語(yǔ)句，或?qū)λ渍Z(yǔ)的來源進(jìn)行標(biāo)注，這樣翻譯者就能夠在不同語(yǔ)境中對(duì)俗語(yǔ)的內(nèi)涵進(jìn)行充分有效的了解。

伴隨著全球化的不斷發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的商品都被不斷的引到其他國(guó)家的市場(chǎng)中，然而，由于不同國(guó)家存在的不同文化差異，商品翻譯失誤的現(xiàn)象也是屢見不鮮，進(jìn)而對(duì)商品產(chǎn)生影響，更損害了我國(guó)企業(yè)的聲譽(yù)以及形象。此外，還會(huì)存在因文化差異所導(dǎo)致的信息并不對(duì)稱，對(duì)于一些概念，其原本存在固定的實(shí)體，但在進(jìn)行翻譯的時(shí)候卻不能直譯；一些詞語(yǔ)在翻譯的過程中是不存在的；還有一些詞語(yǔ)在對(duì)歷史遺跡地理等方面存在著差異，致使翻譯者無(wú)法進(jìn)行精準(zhǔn)的翻譯。endprint

四、習(xí)俗遺跡生活習(xí)慣對(duì)英語(yǔ)翻譯效果帶來的影響

對(duì)于不同的文化背景而言，不同民族的生活習(xí)慣以及生活方式也是各不相同的，進(jìn)而在不同的民族之間，其日常生活的溝通和社交活動(dòng)的開展過程中存在各種差異。在日常社交中存在的差異，我們應(yīng)該給予其一定的理解和尊重，具體體現(xiàn)在生活中的稱謂、打招呼、打電話以及道謝等很多方面。英語(yǔ)翻譯的過程即是英語(yǔ)和漢語(yǔ)之間相互交流的一個(gè)過程，由于兩者間存在一定的差異，致使無(wú)論是在英語(yǔ)環(huán)境下進(jìn)行漢語(yǔ)翻譯，還是在漢語(yǔ)的環(huán)境下進(jìn)行英語(yǔ)翻譯，都可能會(huì)出現(xiàn)一定的錯(cuò)誤。由此可見，英漢之間文化的差異，使造成翻譯障礙的主要原因。在進(jìn)行翻譯的過程中，翻譯者應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)文化對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響，并能夠使自己的表達(dá)更加的精準(zhǔn)。因此，想要處在不同語(yǔ)境中的閱讀者可以正確的理解語(yǔ)句表達(dá)的含義，翻譯者就應(yīng)該能夠運(yùn)用跨文化思想對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行翻譯。

例如，外國(guó)人再見面的時(shí)候喜歡提及天氣，比如“Its a lovely day”，然而在中國(guó)，當(dāng)人們見面聊天的時(shí)候則會(huì)經(jīng)常說道：“你去哪呀？”，如果將“你去哪”應(yīng)用在國(guó)外人們見面時(shí)的打招呼中，則會(huì)讓人覺得是在詢問隱私，繼而讓人感到非常的不禮貌。因此，翻譯者在對(duì)外國(guó)問候語(yǔ)進(jìn)行翻譯的時(shí)候，也應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)句應(yīng)用的具體場(chǎng)景而開展跨文化語(yǔ)境的翻譯。在英語(yǔ)的問候語(yǔ)中，經(jīng)常使用的語(yǔ)句還包括：“How are you”，“Hello”等等。此外，中西方文化之間的價(jià)值觀也存在著差異，因此，對(duì)于同一個(gè)詞語(yǔ)，無(wú)論是英語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)，還是漢語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)，如果采取直譯的方式都可能致使表達(dá)出現(xiàn)失誤。例如，在漢語(yǔ)文化中，用狗形容人的時(shí)候，通常都表達(dá)的是一種貶義，比如狗仗人勢(shì)、狐朋狗友以及狗頭軍師等等。但是在英語(yǔ)的文化里，人類最好的朋友就是狗，用狗形容的事物通常表達(dá)出的是一種褒義，以“She is a lovely dog”為例，形容的是一個(gè)非?？蓯鄣娜?。如果對(duì)這類詞語(yǔ)進(jìn)行直接翻譯，就會(huì)給英語(yǔ)翻譯帶來消極影響是文化交流的目的得不到實(shí)現(xiàn)。因此，翻譯者在進(jìn)行翻譯的過程中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯，盡可能與閱讀者理解的習(xí)慣相貼合，促使中西方文化的有效交流得到實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)論

綜上所述，翻譯者應(yīng)該不斷豐富自己，更加全面且詳細(xì)的掌握英語(yǔ)文化，對(duì)不同的語(yǔ)句進(jìn)行不同方式的分析，應(yīng)用科學(xué)有效的翻譯方式，使英語(yǔ)翻譯的溝通作用能夠得到充分的發(fā)揮。

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