邢運興
摘 要:家庭教育講求陰陽相濟,因此剛毅、果敢的父親與溫柔、感性的母親需各司其職,相輔相成。然當(dāng)今社會,無論是在把“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想扭曲理解后衍生出的“隱形爸爸”,還是新時代中,伴隨著男女平等思想的普及而出現(xiàn)的幾乎與母親“角色錯位”的“超級奶爸”,均是家庭教育中父親角色的扮演不當(dāng),并未發(fā)揮其在家庭教育中的正確作用。筆者首先指明父親角色在家庭教育中的重要作用,再據(jù)此對“隱形爸爸”和“超級奶爸”這兩種不當(dāng)?shù)母赣H角色進行分析,以期能為父親角色的正確回歸提供些許思考。
關(guān)鍵詞:父親角色;家庭教育;“隱形爸爸”;“超級奶爸”
一、父親角色在家庭教育中的重要作用
“角色”一詞源于戲劇,原指在戲劇中所扮演的人物。后以此詞喻指生活中某種類型的人物。父親角色泛指特定社會對父親所期待或規(guī)定的行為,主要包含父親參與、父親投入和父親身份三層含義。
家庭教育是個人成長教育的起始階段,也是關(guān)鍵階段。對于兒童而言,家庭教育在其性格塑造、認知水平提高及社會性發(fā)展等方面均發(fā)揮著不可或缺的作用。父親和母親是家庭中教育子女的核心成員。理想的家庭教育是父母雙方各司其職,且父親的地位更具主導(dǎo)性。父親作為一種獨特的存在,在家庭教育中天然具備一種神奇的力量,對孩子的一言一行都會產(chǎn)生異于母親的影響。如父親會促進孩子性別角色的發(fā)展。模仿是兒童的天性,加之弗洛伊德的理論證實,父親角色本身就可成為孩子角色行為的參考。對于男孩而言,基于對父親權(quán)威的崇拜,他們會將父親視為模仿對象和未來發(fā)展的模型,從父親身上學(xué)習(xí)到男性的基本行為模式及剛毅、雄壯、果斷等個性品質(zhì);對于女孩而言,父親作為她最早接觸的異性,父親身上男性的品質(zhì)特征難免成為她今后社會交往的參照,甚至成為某些女孩未來擇偶的標準。父親能提供有別于母親的思維方式和行為方式。父母雙方因其性別特征不同,思維方式也有所區(qū)別。在教育子女時,父親的教育方式顯然異于母親的視角。以“生活中孩子摔跤”為例,大多數(shù)母親會馬上扶起孩子,并以“摔疼了吧?乖寶貝”之類的溫柔話語予以安慰;而父親一般會選擇讓孩子自己站起來,并以“沒關(guān)系,你都是大孩子了,自己站起來”等類似的語言淡化事件傷害,并達到鼓勵孩子的目的。還有就是父親偏向于引導(dǎo)孩子參與不同的人際互動,使孩子接受來自各方面的影響,提高孩子的親身體驗,從而逐漸擺脫對母親角色的依戀。
此外,父親在對孩子進行倫理道德教育、培養(yǎng)孩子生活技能、開發(fā)孩子智力等方面均發(fā)揮著不可替代的作用。
二、“隱形爸爸”——父親角色的缺失
“隱形爸爸”主要是指在一個家庭中現(xiàn)實存在,卻如同“隱形人”般未真正發(fā)揮父親角色作用的一類父親。其典型特征是忙于事業(yè),無暇顧及孩子,把本應(yīng)承擔(dān)的對子女教育的責(zé)任推給其他家庭成員。這類父親角色的扮演不當(dāng)主要是指父親角色的缺失,且這類缺失異于單親家庭中父親角色的真正喪失,而是父親在子女家庭教育中的“不作為。
究其原因,很多“隱形爸爸”會以“男主外、女主內(nèi)”“女人的本職就是在家相夫教子”等中國傳統(tǒng)思想為擋箭牌,然筆者認為,雖然受傳統(tǒng)思想的影響,古代傳統(tǒng)家庭中母親一般較多地承擔(dān)著照顧和撫育孩子的責(zé)任,但其父親也并未完全摒棄對子女教育的責(zé)任。第一,在中國古代那種“女子無才便是德”的傳統(tǒng)社會中,大部分女性文化水平有限,因而對子女進行文化教育輔導(dǎo)的責(zé)任大部分都是父親承擔(dān)的;第二,中國封建思想根深蒂固,受其影響,家長權(quán)威在家庭關(guān)系中扮演著極為重要的角色。如《禮儀·喪服疏》所記:“父是一家之長,尊中至極?!币虼藗鹘y(tǒng)父親的那種威嚴、陽剛、秩序等特征本身對子女就有一種潛移默化地教化作用。
因此,綜上“隱形爸爸”們對中國傳統(tǒng)思想都有一種扭曲性的理解。受這種理解錯誤的思想影響,父親以忙為借口推脫責(zé)任。更有甚者,居然無法說出孩子的準確年齡,不清楚孩子就讀的年級和班級,更別說參與孩子的教育和成長了。此類家庭中,父親角色的缺失會令孩子的成長出現(xiàn)諸多問題,即使事后干預(yù)也為時晚矣。
三、“超級奶爸”——父親角色的錯位
伴隨時代的進步發(fā)展以及男女平等思想的普及,愈來愈多的“女強人”跳出家庭,與此同時,眾多男性開始回歸家庭,甚至是完全放棄工作,全職在家照顧子女,社會上將這類男性稱為“超級奶爸”。
相較于“隱形爸爸”的失責(zé),“超級奶爸”自出現(xiàn)之時就收獲贊聲一片,多數(shù)人將其視為作為父親對家庭的付出和犧牲。且這些“超級奶爸”大都性格溫柔、心思細膩,其性格與強勢、嚴厲的“女強人”母親形象形成鮮明對比。尤其是隨著電視劇《虎媽貓爸》的熱播,劇中佟大為飾演的溫柔細膩的“貓爸”形象圈粉無數(shù),自然也加大了公眾對于“超級奶爸”這類角色的認可。
然筆者認為“超級奶爸”這一類父親形象的出現(xiàn),實則是父母親角色的一種錯位,這類父親更像一個“全職太太”或“全職保姆”,反而失去了一個真正的父親應(yīng)具備的威嚴與陽剛之氣。此言并非完全否定現(xiàn)代社會中“男主內(nèi)、女主外”的分工,盲目地要求所有女性只能回歸家庭,只是擔(dān)心太過溫柔細膩的“超級奶爸”的偏女性化性格對孩子的家庭教育不利。
中國傳統(tǒng)思想講求“陰陽相濟”,家庭教育中母親的柔美與父親的陽剛相結(jié)合才會對孩子產(chǎn)生最好的影響。且遵循“陰盛陽衰”的規(guī)律,在“超級奶爸”之類的家庭中,父親的威嚴遭到削弱的同時,必然會令母親愈發(fā)強勢,孩子則會因母親過分“陽剛”而父親又過分“陰柔”,造成其對性別角色的混亂,不利于成長。換言之,即使“超級奶爸”家庭中的母親并不強勢,則對孩子的教育也容易陷入同質(zhì)化的誤區(qū),尤其會令男孩子缺少“男子漢”氣概。
綜上,筆者不是反對“超級奶爸”對孩子的陪伴和照顧,而是反對性格過分女性化的“超級奶爸”,不能發(fā)揮出一個偉岸、威嚴、陽剛的父親本應(yīng)在孩子家庭教育中發(fā)揮的作用。
四、結(jié)語
正所謂“教學(xué)有法,但無定法”,成功的父愛沒有統(tǒng)一的模式,成功的父親角色也沒有固定的模板,然不論是放任自流的“隱形爸爸”還是過分溫柔細膩的“超級奶爸”都未扮演好父親的角色,如何正確定位父親角色,并通過有效措施實現(xiàn)父親角色的理性回歸,從而發(fā)揮其本性作用,有待進一步考究。
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