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      基于大眾文化語境下戲劇藝術(shù)元素組合解析

      2018-01-12 18:29:44向群
      戲劇之家 2017年23期
      關(guān)鍵詞:戲劇藝術(shù)大眾文化

      向群

      【摘 要】戲劇藝術(shù)的形態(tài)萬千,站在藝術(shù)欣賞的角度來看,戲劇藝術(shù)表演沒有高低之分,只有形式、語言、風格等方面的不同。不同的藝術(shù)組合會產(chǎn)生不同的戲劇藝術(shù)效果,在當前大眾文化語境變得更為普遍的基礎(chǔ)上,站看大眾文化語境的角度,分析戲劇藝術(shù)元素的組合問題更顯得格外重要。本文從中國人的戲劇觀談起,對大眾文化語境下戲劇藝術(shù)元素的組合進行了相應(yīng)的分析與探討。

      【關(guān)鍵詞】大眾文化;戲劇藝術(shù);元素組合

      中圖分類號:J802 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)23-0017-01

      一、中國人的戲劇觀

      (一)禮樂文化。中國自古以來就是“東方禮儀之邦”,“禮樂”是中國戲劇藝術(shù)中最為重要的組成部分。從商周“禮樂治國”的倡導(dǎo),到秦漢隋唐“禮樂制度”的落地,禮樂文化貫穿中華文化數(shù)千年歷史的始終。樂舞是中國戲劇的雛形,是最早期的中國戲劇的形態(tài),樂舞在長期的發(fā)展過程中,因為古代社會階級的分層,形成了貴族階級的“雅樂”和平民階級的“俗樂”?!把艠贰焙汀八讟贰彪m然是截然不同的兩種音樂形式,但是兩者的界限并不明晰,隨著時代的發(fā)展和進步兩者不斷地融合促進,一起構(gòu)成了全民族共同的“禮樂”文明。

      (二)詩詞文化。漢字的發(fā)音較為獨特,具有較強的音樂性和節(jié)奏感,漢字一般是一個字發(fā)出一個音節(jié),兩字構(gòu)成一個節(jié)奏,不但存在聲母、韻母的區(qū)別,還有表達平仄關(guān)系的四種音調(diào)。一些漢字在進行拉長語音的表達時,往往會發(fā)出接近于一些音樂的旋律和節(jié)奏的發(fā)音。尤其在詩詞領(lǐng)域,漢字的音樂性得到了更為明顯的表達,例如三字經(jīng)、四字成語、五字樂府、七字律詩等,它們在表達時都存在明顯的停頓起伏,在進行吟誦時,既能夠表現(xiàn)出詩歌的韻律美,還能夠表現(xiàn)出一定的抒情性。

      二、大眾文化語境下戲劇藝術(shù)元素的組合

      (一)情節(jié)元素。戲劇藝術(shù)需要情節(jié)故事元素作為支撐,在西方的戲劇理論理論中,演員、觀眾是次要的戲劇元素,劇場與劇本才是主要的戲劇元素,是戲劇藝術(shù)得以成形和發(fā)展的重要條件。因此戲劇的故事情節(jié)一直被再三強調(diào)。王國維有云:“戲曲者,謂以歌舞演故事也?!闭f的就是這個問題,戲劇都是以歌舞演出的故事,都較強的情節(jié)色彩。在戲劇領(lǐng)域,情節(jié)故事元素主要表現(xiàn)為文壇上的筆記小說和通俗故事,直至今日,依舊有眾多的戲劇以情節(jié)故事見長,以情節(jié)故事作為打動觀眾的重要性元素。

      (二)語言元素。中國的語言本身就具有較強的音樂性,因為戲劇演出需要進行情節(jié)的表達,需要有“唱段”,在有“唱段”的同時,根據(jù)不同地域的戲劇類型,還發(fā)展出不同的“唱腔”。不同地方的方言差異,造成了戲劇表演中的“南腔北調(diào)”,形成了不同的發(fā)音方式,最后形成了不同的“聲腔劇種”。地域差異是造成戲劇語言元素豐富多彩的主要原因,雖然現(xiàn)在國家基本普及了普通話,但是在不同的地方,還是存在自己的方言,和自己獨有的戲劇風格,例如湖南的花鼓戲、安徽的黃梅戲等都是其中極具代表的戲劇樣式。

      (三)表演元素。戲劇藝術(shù)其本質(zhì)是一種表演藝術(shù),需要演出者在臺上根據(jù)不同的戲劇劇本,進行戲劇內(nèi)容的表達,通過演出者的表演,完成戲劇藝術(shù)的傳播?!俺?、念、做、打”是戲劇演出者必須要熟練掌握的四項基本功?!俺?、念、做、打”的目的是為了更好地進行戲劇藝術(shù)的表達,演出者在進行四項基本功的鍛煉時,除了要多進行訓(xùn)練,使其變得熟練以外,還需要下功夫琢磨其中的深意,通過“唱、念、做、打”表現(xiàn)出戲劇的情感和展現(xiàn)演員自身對角色的揣摩。因此就算是相同的戲劇劇本,因為演出地點的差異,演出者的不同,往往會呈現(xiàn)出截然不同的藝術(shù)效果,每個演出者的心中都有屬于自己的“哈姆雷特”,他們表演的是他們內(nèi)心深處所認同和認識到的人物或情境。在遙遠的古代,戲劇演出者的社會地位并不高,當時人們稱戲劇演出者為“戲子”,表演還沒有被稱為藝術(shù),僅僅是被看做是技藝。在當前隨著時代的發(fā)展進步,戲劇表演的地位越來越高,演出者被尊稱為表演藝術(shù)家,社會地位得到了有效提升,戲劇表演也成了被大眾所追捧和贊揚的重要藝術(shù)形式。

      三、結(jié)語

      綜上所述,我們不難看出,戲劇藝術(shù)在其發(fā)展的歷史長河中,不斷地創(chuàng)新與改變,不斷地融入情節(jié)元素、語言元素、演員元素等重要元素,增加自己的觀看度和審美性,成為了被大眾所熟知與喜愛的重要藝術(shù)門類。在大眾文化語境下,戲劇藝術(shù)元素的組合顯得更為重要,相關(guān)的藝術(shù)工作者,在進行戲劇表演時,要摸清各個元素的內(nèi)涵,有意識地進行各元素的組合發(fā)揮,以創(chuàng)造出更多更好的戲劇作品,反饋觀眾。

      參考文獻:

      [1]丁羅男.大眾文化與當代戲劇[J].云南藝術(shù)學院學報,2015,(04):5-12.

      [2]宋炎姣.大眾文化語境中的女性消費研究[D].湖南大學,2013.

      [3]郭海洋.淺論當代大眾文化語境下的戲劇教育[J].當代教育論壇,2012,(04):112-117.

      [4]郭海洋.大眾文化語境下的戲劇生態(tài)與戲劇教育[J].吉林藝術(shù)學院學報,2012,(03):44-48.endprint

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