蔣俊瑋

【摘要】作為一門學(xué)科，思想政治教育在我國改革開放之后才得以產(chǎn)生，是思想政治工作科學(xué)化的重要產(chǎn)物。思想政治學(xué)科營運(yùn)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系十分密切。作為一項(xiàng)社會(huì)性的實(shí)踐活動(dòng)，思想政治教育是將社會(huì)環(huán)境以及條件作為基礎(chǔ)，并通過實(shí)際行動(dòng)來對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改造。

【關(guān)鍵詞】思想政治學(xué)科；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；必要性；啟示

思想政治教育發(fā)展到今天，在作為一門學(xué)科的同時(shí)，也作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，獲得了十分明顯的進(jìn)步。然而，外界對(duì)于“思想政治教育是否能夠作為一門學(xué)科”的質(zhì)疑一直都對(duì)思想政治教育產(chǎn)生著困擾。不管是學(xué)科還是實(shí)踐，都與思想政治教育如何科學(xué)化發(fā)展有著十分密切的聯(lián)系。很多的研究人員對(duì)此都做出了相應(yīng)的研究，但是其中的問題依然難以得到有效的解決。這使得在實(shí)際的工作當(dāng)中，仍然有很多人不能夠?qū)栴}進(jìn)行直面，使得思想政治教育太過空洞，沒有與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。而學(xué)生在社會(huì)課堂當(dāng)中進(jìn)行體驗(yàn)的重要過程，能夠有效地深化思想政治課的教學(xué)，同時(shí)也能夠更好地?cái)U(kuò)展思想政治教學(xué)的空間，使得學(xué)生能夠從中得到感性的認(rèn)識(shí)，并與學(xué)科知識(shí)結(jié)合對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行逐步的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)以及社會(huì)生活當(dāng)中的主體[1]。

一、開展思想政治學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必要性

得法在于課內(nèi)，得益在于課外。所謂的思想政治學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就是學(xué)校有目的地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)情境，并從思想政治學(xué)科的角度出發(fā)，讓學(xué)生走出校園，對(duì)社會(huì)進(jìn)行主動(dòng)的了解、探究以及服務(wù)，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行吸取。學(xué)生通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的參與，既能夠改造客觀世界，也能夠改造主觀世界，對(duì)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步的理解，對(duì)學(xué)科知識(shí)的外延進(jìn)行拓展，并對(duì)自身的創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行培育。

（一）有利于對(duì)思想政治教學(xué)改革進(jìn)行深化

思想品德與思想政治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的品德教育以及馬克思主義教育的重要基礎(chǔ)課程，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要渠道。在高中階段，思想政治課程是將鄧小平理論作為中心，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義常識(shí)的社科教育，對(duì)學(xué)生的德育教育進(jìn)行滲透，使得學(xué)生政治方向的確立能夠得到正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，最終使得學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。

《新課標(biāo)》提出要對(duì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中的體驗(yàn)進(jìn)行重視，對(duì)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感、態(tài)度以及行為表現(xiàn)進(jìn)行關(guān)注，使得各項(xiàng)互動(dòng)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。除此之外，還應(yīng)該對(duì)各類實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得學(xué)生能夠走出課堂。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)以及適應(yīng)，從而更好地融入實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，對(duì)馬克思主義的觀點(diǎn)進(jìn)行感受，提高利用正確觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行解決的能力。思想政治學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，能夠?qū)π抡n改背景下的思政教育改革起到十分重要的深化作用[2]。

（二）有利于進(jìn)一步把握思想政治課教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律

思想政治課教學(xué)需要基于學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，例如用馬克思主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)常識(shí)對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行觀察以及分析等。而通過對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與，學(xué)生能夠?qū)β?lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行更好的掌握，并對(duì)公民品德以及思想政治素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，最終更好地對(duì)學(xué)科知識(shí)、核心素養(yǎng)以及教育規(guī)律進(jìn)行把握。

（三）有利于促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

在學(xué)習(xí)思想政治課程當(dāng)中，學(xué)生需要對(duì)學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系以及個(gè)人和自身的關(guān)系進(jìn)行了解。這不是單純的職業(yè)對(duì)應(yīng)，而是需要讓學(xué)生能夠在自己的知識(shí)領(lǐng)域當(dāng)中找到一定的聯(lián)系，這一方面是一種思維的聯(lián)系，另一方面是一種價(jià)值方面的聯(lián)系。思想政治學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠使得學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，并使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主體地位能夠得到有效的確立，有效豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承以及統(tǒng)一。學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)、能力等，能夠更好地服務(wù)自身的學(xué)習(xí)以及探究，使得學(xué)科的核心素養(yǎng)能夠更好地得到提高，并對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行培育[3]。

二、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)

（一）時(shí)間缺乏

在學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中，學(xué)生需要在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)許多學(xué)科，并拿到足夠的分?jǐn)?shù)，因此常常難以花費(fèi)大量的時(shí)間深入社會(huì)。而作為教師，則由于課程時(shí)間較緊而疲于奔命，難以抽出時(shí)間精心對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行組織。這使得社會(huì)實(shí)踐受到了許多方面問題的困擾：難以統(tǒng)一外出，時(shí)間不允許等等。此外，在外出過程當(dāng)中，學(xué)生的安全問題難以得到有效的保證，教師也經(jīng)常由于責(zé)任問題而產(chǎn)生逃避的思想。而假期雖然有時(shí)間，但由于缺乏教師的指導(dǎo)，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也往往流于形式。

（二）經(jīng)費(fèi)不足

不管什么學(xué)科，其實(shí)踐活動(dòng)都需要有一定的經(jīng)費(fèi)來支撐，例如理科實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)資金動(dòng)輒數(shù)萬元。但是在一些學(xué)校當(dāng)中，仍然有人認(rèn)為，思政課程與其他課程相比缺乏足夠的必要性，沒有必要對(duì)其投入太多的經(jīng)費(fèi)。而實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都需要經(jīng)費(fèi)的投入，經(jīng)費(fèi)的不足，使得實(shí)踐活動(dòng)的正常運(yùn)行受到了嚴(yán)重的阻礙。

三、開展思想政治學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的啟示

（一）處理好活動(dòng)過程評(píng)價(jià)與活動(dòng)評(píng)價(jià)的相關(guān)性

學(xué)科的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要對(duì)多維的育人場進(jìn)行打造，并以每個(gè)個(gè)體的發(fā)展作為基礎(chǔ)，使得學(xué)生的德性能夠得到有效發(fā)展。學(xué)生對(duì)社會(huì)的融入、對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)、對(duì)體驗(yàn)的參與，都能夠使得學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及理解得到有效的增強(qiáng)，并對(duì)學(xué)生的批判性思維進(jìn)行發(fā)展，使得學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及使命感能夠得到有效的增強(qiáng)。對(duì)學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，應(yīng)使得所有的學(xué)生都能夠獲得參與體驗(yàn)，也需要對(duì)學(xué)生參與的范圍進(jìn)行考慮，應(yīng)突出其普遍性特點(diǎn)。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生在體驗(yàn)當(dāng)中的思維亮點(diǎn)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)以及捕捉，使得學(xué)生能夠真正參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，從活動(dòng)當(dāng)中得到一定的感悟以及收獲，并將這些收獲、感悟內(nèi)化為學(xué)生自己的行為觀念。教師一方面要對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，另一方面需要在活動(dòng)結(jié)束之后評(píng)價(jià)活動(dòng)反饋，將終結(jié)性評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)做到有效的結(jié)合[4]。endprint

（二）處理好活動(dòng)設(shè)計(jì)與有效教學(xué)的一致性

著名的教育學(xué)家迪·芬克根據(jù)經(jīng)驗(yàn)課程理念，提出了教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生對(duì)有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行創(chuàng)造的教學(xué)思想。所謂有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，就是學(xué)生在具有很強(qiáng)的影響力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷當(dāng)中，能夠主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，并展現(xiàn)出很高的活力，而在該學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，學(xué)生將能夠?qū)W到很多有意義的東西，同時(shí)也能夠利用這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷給自己的生活帶來一定的影響。

不管什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一定都有一個(gè)活動(dòng)主題。學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則需要基于學(xué)科知識(shí)背景，將單元教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。之所以要開展學(xué)科社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就是為了對(duì)思想政治課教學(xué)的有效性進(jìn)行落實(shí)，使得學(xué)生能夠在情境當(dāng)中對(duì)相關(guān)知識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行更好的感受，在對(duì)知識(shí)價(jià)值掌握的基礎(chǔ)上，通過對(duì)活動(dòng)的參與來培養(yǎng)學(xué)生的能力，并使得情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)能夠得到有效的實(shí)現(xiàn)。

（三）鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力

通過撰寫調(diào)研報(bào)告，分析調(diào)研數(shù)據(jù)等方式，教師可以要求學(xué)生針對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決方法。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)指引學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，基于對(duì)現(xiàn)狀以及問題產(chǎn)生原因的分析，提出相應(yīng)的建議。而在這樣的過程當(dāng)中，學(xué)生能夠獲得更加嚴(yán)密的思維，學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)也能夠從感性上升到理性，最終學(xué)會(huì)對(duì)問題的解決[5]。

（四）依托現(xiàn)實(shí)且應(yīng)改造現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)

思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性的特點(diǎn)，因此，思想政治教育的實(shí)踐領(lǐng)域也應(yīng)該在社會(huì)的各個(gè)層面當(dāng)中進(jìn)行擴(kuò)大，但是并不僅限于學(xué)校，還應(yīng)包括社區(qū)、家庭等場所。思想政治工作的開展需要各個(gè)部門的結(jié)合，與此同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)該得到制度性的支持。例如，對(duì)“志愿者服務(wù)”實(shí)踐活動(dòng)的倡導(dǎo)，使得該活動(dòng)當(dāng)中的精神能夠得到傳遞，還應(yīng)對(duì)其中的制度機(jī)制進(jìn)行研究，例如志愿者的來源、安全保障等。再如，在對(duì)“黨風(fēng)廉政建設(shè)”宣傳的過程當(dāng)中，可以采用會(huì)議宣講的方式，也可以采用觀看電影的形式?？偠灾?，思政實(shí)踐活動(dòng)需要利用社會(huì)能夠看得見的方式來參與到社會(huì)的改造當(dāng)中，利用實(shí)際行動(dòng)來使得民眾得到共鳴，除此之外，還需要國家能夠從各個(gè)方面進(jìn)行保障。

思想政治教育作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其行動(dòng)的開展需要更好的制度環(huán)境來保障，否則就有可能會(huì)出現(xiàn)一定的悲劇，也容易導(dǎo)致“道德裸奔”的失控。因此，需要健全相應(yīng)的法律體系，加強(qiáng)法治建設(shè)，營造出良好的社會(huì)氛圍。具體來講，就是要對(duì)法律細(xì)則進(jìn)行完善，加大執(zhí)法力度，強(qiáng)制制裁違法行為。

四、結(jié)束語

在新課改的背景下，思想政治學(xué)科的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也獲得了更好的發(fā)展機(jī)遇。通過參與不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地融入社會(huì)當(dāng)中，對(duì)熱點(diǎn)話題以及民生給予足夠的關(guān)注，并進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)興趣得到更好的激發(fā)，并使得學(xué)術(shù)研究能力與社會(huì)調(diào)查能力能夠得到不斷的提升；對(duì)問題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)以及感受，并針對(duì)問題提出相應(yīng)的設(shè)想，增強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)、開放意識(shí)，對(duì)我國的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行傳承，真正成為擁有民族自信的學(xué)生，這也是思想政治學(xué)科的重要價(jià)值。

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