郭緋緋

[摘要]在人體工程學(xué)中，人具有可變和不可變因素。在坐具設(shè)計(jì)中我們必須堅(jiān)持以人體工程學(xué)為設(shè)計(jì)依據(jù)，坐具的尺度、造型、色彩及其組合方式，都盡量滿足人體生理、心理尺度及身體各個(gè)部分的活動(dòng)規(guī)律，從而在坐具設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷精神。

[關(guān)鍵詞]人體工程；坐具設(shè)計(jì)；人文關(guān)懷

現(xiàn)代城市環(huán)境日新月異，設(shè)計(jì)為我們現(xiàn)代生活帶來了實(shí)用性和藝術(shù)性。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶給我們一個(gè)舒適的空間，這完全得益于舒適的坐具。坐具是我們?cè)谌粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡纳钤O(shè)施，它是為人服務(wù)的，符合人體工程學(xué)的坐具會(huì)為人們帶來更舒適的體驗(yàn)。讓整個(gè)空間環(huán)境都充滿了人情味。

一、人體工程學(xué)在坐具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）坐具的尺寸、造型及組合布置。我國(guó)地域遼闊，人口眾多，人體尺度會(huì)隨著地域、性別、年齡的變化而變化。隨著人們經(jīng)濟(jì)生活水平的不斷提高，人體尺度也在相應(yīng)的范圍內(nèi)上下浮動(dòng)。因此設(shè)計(jì)的尺度只能以平均值作為設(shè)計(jì)依據(jù)，不能作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)尺度。因?yàn)樽叻?wù)的對(duì)象是多元化的。一把椅子可以供一個(gè)很高大的男人使用，也可是供一個(gè)矮小的女人使用。因此尺度只是個(gè)相對(duì)概念，必須靈活使用，才能在坐具設(shè)計(jì)中起到積極的作用。

坐具是供人使用的，坐具的尺寸按人體的總高度、寬度來設(shè)計(jì)。坐具的主要功能是滿足人們坐著安全、舒適，能無障礙進(jìn)行任何生產(chǎn)、生活活動(dòng)。那么以此為基準(zhǔn)，通過對(duì)人體的尺度、骨骼肌肉之間的關(guān)系進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，確保設(shè)計(jì)的坐具在支撐人體動(dòng)作的時(shí)候是安全的。同時(shí)能提高人們的工作效率，將人體的疲勞度降到最低，使得心理和生理都得到最大的舒適和安定。

坐具的造型設(shè)計(jì)、材質(zhì)的選擇，更多是考慮人的心理需求。除了地域、性別、年齡上的差異，還需要考慮文化差異。這些因素都影響著坐具設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)坐具時(shí)，要考慮到人的不同心理差異，針對(duì)不同的消費(fèi)群體，設(shè)計(jì)不同類別的坐具，因此坐具設(shè)計(jì)種類多樣、造型多變、色彩豐富。其中供老年人使用的坐具，應(yīng)該以莊重為主。相反，供兒童使用的坐具，應(yīng)該滿足兒童的心理特征，有利于激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和想象力。在坐具造型設(shè)計(jì)上可以適當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新，增加坐具的趣味性。

空間環(huán)境影響著坐具的設(shè)計(jì)，坐具可以搭配其他家具一起設(shè)計(jì)。這就涉及到家具的組合搭配和布置問題。首先，人們使用坐具時(shí)，其周圍一定要留有活動(dòng)和使用的空間。其次，在不同的室內(nèi)空間中，坐具的功能、尺寸、造型會(huì)有所差異，但在搭配上要做到和諧，并能維護(hù)空間的整體秩序。

（二）坐具色彩設(shè)計(jì)。色彩是人的視覺器官對(duì)可見光的感覺。不同色彩帶給人的感受是不一樣的。比如，中國(guó)人最喜愛紅色。紅色本身是暖色，代表著激情、興奮、喜慶。它能讓人心跳加快。相反，藍(lán)色能讓人心情穩(wěn)定。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行坐具的色彩設(shè)計(jì)時(shí)，也要滿足不同人群的需求。特別是人看到色彩后，在色彩的刺激下會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想和心理反應(yīng)。所以坐具的色彩要有利于人們生活和情緒的穩(wěn)定。利用這一點(diǎn)，做到色彩符合坐具結(jié)構(gòu)、功能，并且根據(jù)環(huán)境的需求以及用戶的喜好，設(shè)計(jì)出人性化的坐具。

二、坐具設(shè)計(jì)在本質(zhì)上表現(xiàn)為人文關(guān)懷精神

設(shè)計(jì)是以人為主體的。其核心是“設(shè)計(jì)”，其目的是“人文關(guān)懷”。人文關(guān)懷在坐具設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)，一方面是人性化設(shè)計(jì)，也就是說要設(shè)計(jì)出更符合人性，能給人帶來便利的作品；另一方面是人文精神的注入。好的坐具設(shè)計(jì)能做到安全、實(shí)用、美觀，這是考慮人體尺寸的人性化設(shè)計(jì)。但人文關(guān)懷更深層的體現(xiàn)在于改善人的生活環(huán)境，呵護(hù)人的生活質(zhì)量。通過坐具設(shè)計(jì)表達(dá)人性的需求，滿足人的情感訴求。這就要求坐具的設(shè)計(jì)更加注意細(xì)節(jié)的處理。也就是說能引起消費(fèi)者的共鳴，激發(fā)他們的購(gòu)買欲望。所以，只有以人文關(guān)懷和人文精神為基礎(chǔ)，才能創(chuàng)作出上乘的作品，才能營(yíng)造更好的室內(nèi)藝術(shù)環(huán)境。這就是坐具設(shè)計(jì)人文關(guān)懷所在。

坐具設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，也體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中。坐具不僅僅滿足人們功能的需求，也是設(shè)計(jì)師用設(shè)計(jì)語(yǔ)言塑造出的藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，既要注重視覺效果和設(shè)計(jì)情感的表達(dá)，還要關(guān)注“人”的生存和發(fā)展。以“人”的需求為基礎(chǔ)，以“人”的感受為基本出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造美好的生活居住空間。

三、結(jié)語(yǔ)

坐具是家具中不可缺少的，無論在哪都可以看到各種各樣的坐具。在坐具的設(shè)計(jì)中，我們必須堅(jiān)持人體工程學(xué)理論，在室內(nèi)空間中，把握坐具的尺度、造型、色彩及組合布置方式。盡量符合人體生理、心理尺度及人類的活動(dòng)規(guī)律，最終達(dá)到舒適生活的目的。endprint