摘 要：“歌唱狀態(tài)”不是一個簡單的生理或心理問題，而是一個多層次、多元化的問題?？茖W地認知“歌唱狀態(tài)”中的各個層面及其相互間的關系，能對歌唱起到重要的推動作用。

關鍵詞：歌唱狀態(tài)；生理狀態(tài)；精神狀態(tài)

在聲樂教學與演唱過程中，常會碰到演唱者以“狀態(tài)”不好作為托辭去解釋演唱效果不佳的原因。我時常會思考：為何“狀態(tài)”會成為演唱效果不好的“充分”借口？究竟何為“歌唱狀態(tài)”？“歌唱狀態(tài)”的好壞能否掌控？如何長期、穩(wěn)定的保持好的“歌唱狀態(tài)”？對這些疑問地思考使我逐漸的意識到“歌唱狀態(tài)”不是一個簡單的生理或心理問題，它更是一個多層次、多元化的幾乎涵蓋了我們聲樂學習與教學過程中聲樂發(fā)聲技術基礎訓練的全部內(nèi)容的一個問題。對這一問題的思考與研究是聲樂學習與聲樂教學、演唱過程中不可或缺的一個重要部分。通過對這些問題的思考與研究深化對“歌唱狀態(tài)”這一常用術語的認知，會對聲樂學習、教學及演唱起到重要的促進作用。

當“狀態(tài)不好”成為演唱效果不盡如人意的借口時，“歌唱狀態(tài)”通常會被理解為“嗓子不好”而造成無法優(yōu)美地歌唱。其實這種觀點僅僅體現(xiàn)出了“歌唱狀態(tài)”中的一個方面——“生理狀態(tài)”?！吧頎顟B(tài)”是“歌唱狀態(tài)”諸多因素中的一種，而非全部。前人已從歌唱的呼吸狀態(tài)、發(fā)聲狀態(tài)、情緒狀態(tài)等幾個方面去理解和闡述“歌唱狀態(tài)”，這些觀點都有其科學的一面，但是我認為這些論述依然較籠統(tǒng)、較抽象且具有一定的局限性，不能直接給予歌唱者學習和演唱時指導與借鑒， 因而我們有必要對這一課題形成客觀、具體、系統(tǒng)、理性的科學認識，從“歌唱狀態(tài)”中存在的各個方面進行探討和研究。

“狀態(tài)”是指人或事物表現(xiàn)出來的形態(tài)?！案璩獱顟B(tài)”可以理解為歌唱過程中表現(xiàn)出來的各種形態(tài)。這些形態(tài)主要包括生理層面、技術層面、精神意識層面、文化修養(yǎng)層面等。前文所說的“狀態(tài)不好”表面上看是體現(xiàn)歌唱者的生理狀態(tài)，實際上是源于歌唱者的心理活動，屬于歌唱狀態(tài)中的精神層面上的范疇。

下面我們分別從幾個方面來了解一下歌唱狀態(tài)的幾個層面：

一、生理層面

從廣義上來說，歌唱狀態(tài)的生理層面主要是指從事歌唱的人的身體健康狀態(tài)、聲帶（嗓音）的形態(tài)、控制聲帶狀態(tài)的肌肉群以及支持呼吸、共鳴腔體的肌肉群等基礎生理結構狀態(tài)。健康的體魄、漂亮的嗓音、良好的樂感是從事歌唱藝術的前提要求。

從狹義上來說，歌唱狀態(tài)是指歌唱者在演唱時的身體、聲帶（嗓音）狀況是否能夠達到演唱的基本標準（這主要是與演唱者日常狀態(tài)做比較）。有時，歌者在演出前會出現(xiàn)身體狀況差、聲帶受損、聲音嘶啞、喉嚨疼痛等情況，在這種生理狀態(tài)下，歌者是很難發(fā)出理想的聲音的，更不可能唱好作品。

二、技術層面

歌唱者經(jīng)過后天訓練形成的對歌唱空間的控制力、對呼吸的控制力、對聲帶的控制力等能力（這種訓練可以在無意識中進行，但更多的產(chǎn)生在有意識的訓練中）。唇、鼻腔、頭、喉、胸腔、腰腹等部位感受到發(fā)音的震動，這些震動給身體及大腦傳輸明確的訊息，這些訊息被身體的肌肉及大腦所記憶，逐漸形成自覺的意識，就形成了發(fā)聲技術。對于這些能力行為自主地客觀地對待，形成一種充滿活力的、主動的、自覺的、準確的能量控制，并對所有動作有全面的計劃性就形成了歌唱的技術?？茖W的訓練是唱好作品的前提條件和必備條件。歌唱技術是演唱的基礎，是歌唱藝術所有情感、思想表達的載體。

三、精神意識層面

歌唱者在不同的場地，不同的環(huán)境，不同的氛圍中，面對不同的聽眾，其心理、情緒等都會產(chǎn)生不同的變化，或緊張，或興奮，或沮喪，或平靜……這些都屬于精神意識層面的變化。這些變化都會通過大腦傳輸訊息到控制歌唱運動的各個身體部位，進而對歌唱產(chǎn)生或好或壞的影響。因此，歌唱者演唱時心態(tài)的穩(wěn)定與否是影響聲樂演唱效果的重要因素。把握不住良好的歌唱心態(tài)，沒有調(diào)控自身情緒的能力會對演唱造成各種不良的影響。比如，面對陌生的演唱環(huán)境或聽眾過度的緊張會使歌者一上臺就無所適從，肌肉僵硬，氣息上提等；更有甚者會把握不住情緒，音準出現(xiàn)偏差，忘詞，唱錯節(jié)奏等，與臺下訓練時的情形完全不符。因此，精神狀態(tài)是歌唱的保障。

四、文化修養(yǎng)層面

學習聲樂的初級階段是聲樂發(fā)聲技術的訓練階段，這個過程猶如工廠生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的零部件一樣，逐一鍛造、打磨，這一過程就是發(fā)聲技術訓練的過程。在此階段文化修養(yǎng)的要求還沒有明確的顯現(xiàn)出來。等到所需的零部件逐步準備就緒時，就進入了組裝階段——唱歌。一首優(yōu)美動人的歌曲不會只有一種單一的情緒、音色、音高和強度。選擇哪些零部件，如何組裝更能使作品生動就需要文化修養(yǎng)做指導了。

要準確地表達作品的思想內(nèi)容與感情，首先要熟悉作品本身：認識并了解歌詞的內(nèi)容；了解音樂的創(chuàng)作特點；正確分析作品的調(diào)性及曲式；了解作品的時代背景及特點；詞曲作者的生平經(jīng)歷、思想感情、社會地位、價值體現(xiàn)及他的藝術風格、表現(xiàn)手法等。其次要準確的理解作品中的人物形象、性格特征、想要表達的情感意圖等。最后要選擇合適的發(fā)聲技巧來塑造作品中的人物形象，準確生動的表達、再現(xiàn)人物的情感。

總之，“歌唱狀態(tài)”各個層面之間是相互聯(lián)系、相互影響的。生理狀態(tài)是前提，技術狀態(tài)是基礎，精神狀態(tài)是保障，文化素養(yǎng)是支撐?？茖W地認知“歌唱狀態(tài)”中的各個層面及其聯(lián)系，能對我們的歌唱事業(yè)起到重要的推動作用。對“歌唱狀態(tài)”中所包含的各個層面的科學而全面的認知有利于我們在歌唱教學與學習的過程中因材施教、有的放矢。

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作者簡介：

李姍姍（1980—），女，漢族，山東泰安人，碩士，淮南師范學院助教，研究方向：聲樂演唱與教學。