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      走向?qū)W校課程的整體構(gòu)建①

      2018-01-18 00:43項(xiàng)純
      中小學(xué)管理 2018年12期
      關(guān)鍵詞:課程整合核心素養(yǎng)

      項(xiàng)純

      摘要學(xué)校課程建設(shè)需要具備整體構(gòu)建的意識與思路,使學(xué)校課程科學(xué)一體化、融合可貫通、多元可選擇、生長可定制、開放促創(chuàng)新。學(xué)校課程整體構(gòu)建要在學(xué)校教育哲學(xué)引領(lǐng)下,通過以育人目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)的整體規(guī)劃,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)科統(tǒng)整,以多元選擇為方式的實(shí)施等路徑,形成基于學(xué)校教育哲學(xué)、符合學(xué)生成長需要、遵循學(xué)科認(rèn)知規(guī)律和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的課程體系。

      關(guān)鍵詞學(xué)校課程;核心素養(yǎng);課程整體構(gòu)建;學(xué)科統(tǒng)整;課程整合

      中圖分類號G63

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼B

      文章編號1002-2384(2018)12-0039-04

      隨著中小學(xué)課程自主權(quán)的擴(kuò)大,學(xué)校課程改革的創(chuàng)新實(shí)踐不斷涌現(xiàn),但一些問題也日益突顯,如校本課程虛假繁榮,重開發(fā)、輕評價(jià),重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量;學(xué)校課程分塊割裂,缺乏核心理念和系統(tǒng)設(shè)計(jì);核心素養(yǎng)與課程實(shí)施“兩張皮”;等等。產(chǎn)生這些問題的重要原因是學(xué)校缺乏課程整體構(gòu)建的思路與方法。

      學(xué)校課程的整體構(gòu)建,就是要從作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生、作為學(xué)習(xí)客體的學(xué)習(xí)內(nèi)容、作為學(xué)習(xí)發(fā)生的時(shí)間空間等多維視角有機(jī)搭建,通過以育人目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)的整體規(guī)劃、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)科統(tǒng)整、以多元選擇為方式的實(shí)施等,形成基于學(xué)校教育哲學(xué)、符合學(xué)生成長需要、遵循學(xué)科認(rèn)知規(guī)律和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的課程體系。

      一、科學(xué)一體化—一以貫之的頂層設(shè)計(jì)讓目標(biāo)落地

      科學(xué)一體化的全方位頂層設(shè)計(jì)是學(xué)校課程構(gòu)建的指南針與路線圖,即在辦學(xué)理念的引領(lǐng)下,繪制清晰的育人目標(biāo),并構(gòu)建兼顧學(xué)生身心特點(diǎn)和學(xué)科體系特點(diǎn)的課程體系,最大程度提升學(xué)生的實(shí)際獲得。

      1. 明確課程構(gòu)建的方向

      在變化迅速的現(xiàn)代多元社會(huì),統(tǒng)一的課程目標(biāo)模式已經(jīng)無法繼續(xù)存在下去,學(xué)校必須關(guān)注自己的價(jià)值觀和教育目的,建立基于學(xué)校自身?xiàng)l件和特點(diǎn)的教育哲學(xué)。[1]教育哲學(xué)是學(xué)校共同體的教育信仰,由學(xué)校的辦學(xué)理念、發(fā)展定位和育人目標(biāo)等內(nèi)容組成。[2]一所好的學(xué)校通常有自身對教育獨(dú)特的理解與追求,對學(xué)校發(fā)展的愿景定位,對培養(yǎng)人的目標(biāo)與方式的理解把握,它們共同構(gòu)成了學(xué)校的頂層設(shè)計(jì),也成為學(xué)校的教育哲學(xué)。學(xué)校課程頂層設(shè)計(jì)應(yīng)以校情分析為基,以辦學(xué)理念與育人目標(biāo)為魂,以課程體系架構(gòu)為骨,以課程實(shí)施與制度保障為血肉。[3]因此,對學(xué)校教育哲學(xué)的梳理和廓清是學(xué)校課程構(gòu)建的關(guān)鍵和靈魂,也是課程構(gòu)建的第一步。

      2. 厘清頂層設(shè)計(jì)的系統(tǒng)邏輯

      在廓清學(xué)校教育哲學(xué)、明確課程構(gòu)建方向的過程中,學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、育人目標(biāo)等眾多概念的交叉混亂,以及辦學(xué)理念、育人目標(biāo)與課程目標(biāo)的相互脫節(jié)問題,因此,厘清學(xué)校頂層設(shè)計(jì)系統(tǒng)的內(nèi)部邏輯關(guān)系尤為必要。如圖1所示,學(xué)校頂層設(shè)計(jì)系統(tǒng)的第一級是辦學(xué)宗旨,處于學(xué)校教育哲學(xué)的頂端,其內(nèi)涵是一所學(xué)校所確立的辦學(xué)方向,即要做什么樣的教育,完成什么樣的教育使命;第二級是學(xué)校的辦學(xué)理念,解決用什么思想指導(dǎo)辦學(xué)的問題;第三級是育人目標(biāo),是明確培養(yǎng)什么樣的人的問題,是辦學(xué)宗旨的主要內(nèi)容與主體呈現(xiàn);第四級是課程體系,是解決如何培養(yǎng)人的問題,是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的基本途徑,也是辦學(xué)理念的主要體現(xiàn)。四個(gè)級別自上而下成為“決定”和“落實(shí)”下一級的前提和評估標(biāo)準(zhǔn),自下而上成為“支撐”和“達(dá)成”上一級的基礎(chǔ)以及評估達(dá)成度所需考察的內(nèi)容。由此,基于教育哲學(xué)的頂層設(shè)計(jì)讓課程構(gòu)建有的放矢,一以貫之的課程構(gòu)建讓育人目標(biāo)全面覆蓋、扎實(shí)落地。

      二、整合可貫通—素養(yǎng)導(dǎo)向的課程重構(gòu),促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展

      將學(xué)校課程統(tǒng)一在學(xué)校的育人目標(biāo)下,讓目標(biāo)真正落地而非浮于學(xué)校頂層設(shè)計(jì)是較為困難的,正如核心素養(yǎng)難于落地,其原因很大程度上可能源于學(xué)校傳統(tǒng)的分科課程體系與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的先天矛盾?,F(xiàn)有的學(xué)校課程邏輯起點(diǎn)是基于分學(xué)科的知識與內(nèi)容,課程方案是基于分學(xué)科的課程設(shè)置與課時(shí)分配,作為課程實(shí)施者的教師也是基于學(xué)科背景與專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀開展分科教學(xué)。這一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系讓超越學(xué)科、以人的能力為邏輯起點(diǎn)的核心素養(yǎng)育人目標(biāo),無法真正融入其中、直接對接。

      1. 以核心素養(yǎng)培育為重構(gòu)課程的契機(jī)

      進(jìn)入“素養(yǎng)時(shí)代”,眾多研究將核心素養(yǎng)視為課程發(fā)展的DNA。[4]對于課程發(fā)展來說,核心素養(yǎng)有助于學(xué)科固有的本質(zhì)特征以及“學(xué)科素養(yǎng)”的提煉,有助于學(xué)科邊界的軟化以及“學(xué)科群”或“跨學(xué)科”的勾連,有助于學(xué)科教育學(xué)的重建,也可能為一線教師整體地把握學(xué)校課程、打破分科主義、消解碎片化的以知識點(diǎn)為中心的灌輸提供視野和機(jī)會(huì)。[5]可以說,核心素養(yǎng)為學(xué)校課程的發(fā)展提供了新機(jī)遇。要實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)之于課程發(fā)展的意義,從縱向上,需要課程體系的各環(huán)節(jié)系統(tǒng)對接,將核心素養(yǎng)貫穿于課程發(fā)展中可把握的教育目標(biāo)實(shí)體、課程目標(biāo)來源、內(nèi)容處理與教學(xué)實(shí)施的GPS、學(xué)習(xí)質(zhì)量評價(jià)的參照;[6]從橫向上,需要建立學(xué)科之間的新聯(lián)系,不僅解決學(xué)科間知識交叉重復(fù)、學(xué)習(xí)低效問題,更重要的是解決學(xué)科割裂與學(xué)生作為一個(gè)完整的人的非割裂發(fā)展相矛盾的問題。

      2. 以學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分帶動(dòng)課程的整合融通

      學(xué)科的整合、融通是學(xué)校課程建設(shè)面向核心素養(yǎng)發(fā)展的重要趨勢和有效路徑。作為整體規(guī)劃,學(xué)??梢詫⒃械膶W(xué)科統(tǒng)整為相應(yīng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,領(lǐng)域的劃分需要有明確的邏輯依據(jù),可以按照“德、智、體、美、勞”五育進(jìn)行設(shè)計(jì),也可以按照不同類別的素養(yǎng)建立自己的課程邏輯,如人文素養(yǎng)、科技素養(yǎng)、身心修養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)等?!罢n程領(lǐng)域并沒有硬性的數(shù)量規(guī)定,學(xué)??梢园凑兆约旱倪壿媮砭唧w劃分,關(guān)鍵在于能夠清晰界定和區(qū)分各課程領(lǐng)域的邊界。”[7]

      學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W(xué)科的整合是以素養(yǎng)為導(dǎo)向,基于學(xué)科特點(diǎn),更是基于學(xué)生協(xié)調(diào)、完整發(fā)展的需要,整合體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合、學(xué)習(xí)方法的整合、教研的整合和資源的整合上?;谒仞B(yǎng)的學(xué)科整合的關(guān)鍵是明確整合后的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的育人價(jià)值,不同學(xué)科要共同遵循所在領(lǐng)域的宗旨,共同培養(yǎng)學(xué)生該學(xué)習(xí)領(lǐng)域的素養(yǎng)。

      三、多元可選擇—變革課程內(nèi)部結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化自主發(fā)展

      1.“多元可選擇”:構(gòu)建更適合的課程

      學(xué)校課程的整體構(gòu)建,在以素養(yǎng)為導(dǎo)向、確保學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,需要尊重學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)和多樣化發(fā)展需求,為每個(gè)學(xué)生提供更適合的課程。多種類、多層次才能有選擇,可選擇才能更適合。多元可選擇是推進(jìn)課程改革的杠桿,即以課程結(jié)構(gòu)變革改變教育的供給方式,提升教育品質(zhì)。學(xué)校的校本課程以不同種類、可選擇為主實(shí)施,國家課程以學(xué)科內(nèi)部多元板塊、多種層次并行實(shí)施,通過選課走班的形式,為學(xué)生提供自主選擇的空間以及自主選擇的權(quán)利,促進(jìn)學(xué)生自主、多元、個(gè)性化發(fā)展。

      2.“選擇·補(bǔ)充·拓展”:著力完善國家課程內(nèi)部學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)

      多元可選擇不僅要體現(xiàn)在學(xué)校開發(fā)實(shí)施的校本課程中,更需要體現(xiàn)在學(xué)校課程占比最大的國家課程中,通過整體變革學(xué)科課程的內(nèi)部學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),增加選擇、補(bǔ)充與拓展,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化自主發(fā)展。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域育人價(jià)值的統(tǒng)領(lǐng)下,學(xué)??蓪⒃擃I(lǐng)域內(nèi)的課程進(jìn)一步劃分為必修課程和選修課程。以國家課程的結(jié)構(gòu)變革為例,必修課程主要承擔(dān)傳統(tǒng)學(xué)科課程的功能,不同的是需要精選和壓縮學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過高效課堂完成原有的教學(xué)任務(wù),由此留出的課時(shí)分配給選修課程。選修課程突出課程的可選擇性,基于國家課程標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),選取貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)素材,活用學(xué)校、社區(qū)等資源,實(shí)現(xiàn)國家課程內(nèi)容的補(bǔ)充夯實(shí)和拓展延伸,提升課程的寬度與厚度。

      四、生長可定制—因時(shí)因需把握教育契機(jī),促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展

      以人為本是學(xué)校課程構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)校課程建設(shè)要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),從時(shí)間坐標(biāo)軸縱向設(shè)計(jì)教育路徑,讓課程隨著兒童的成長而生長,為不同階段的學(xué)生量身定制課程,把握每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的教育契機(jī),為學(xué)生創(chuàng)造最及時(shí)的成長腳手架??v向的課程階梯,為學(xué)生的順暢自主、全面而綜合的發(fā)展搭建平臺。

      北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)在這方面做了很好的探索。學(xué)?;趦和恼J(rèn)知特點(diǎn),在一、二年級實(shí)施融合課程,即在課程開發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施上打破學(xué)科壁壘,基于學(xué)生視角,以課標(biāo)為基準(zhǔn),以多樣主題為線索,以學(xué)生的全人健康成長為目標(biāo),進(jìn)行了大刀闊斧的課程整合與內(nèi)容重組。針對三至五年級學(xué)生,學(xué)校設(shè)置必修和可選擇課程對國家課程進(jìn)行校本化實(shí)施,著重培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控、自我評價(jià)、自主選擇、自主管理的自主學(xué)習(xí)態(tài)度和能力。針對六年級學(xué)生,學(xué)校以學(xué)生的“自我發(fā)現(xiàn)、自我規(guī)劃、自主成長”為目標(biāo),設(shè)置了由“曾經(jīng)的我們(總結(jié)成長的足跡)”“明天的我們(探秘中學(xué))”和“未來的我們(職業(yè)體驗(yàn)、調(diào)查與規(guī)劃)”三大板塊構(gòu)成的“走向未來的我們”畢業(yè)課程。畢業(yè)課程體現(xiàn)了從過去到未來的時(shí)間動(dòng)態(tài)變化,從校園走向社會(huì)的空間擴(kuò)大延展,旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力從總結(jié)歸納到探究規(guī)劃的螺旋式上升,讓學(xué)生在活動(dòng)、體驗(yàn)、合作、探究中,認(rèn)識自我、感恩他人、規(guī)劃未來。

      由此,根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),從時(shí)間坐標(biāo)軸縱向設(shè)計(jì)的課程,總體上呈現(xiàn)了“融合→多樣→綜合”的變化特點(diǎn),低年級融合課程重在基本學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度與情感的養(yǎng)成;中高年級選修課程著重發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的自主發(fā)展;畢業(yè)年級課程突出培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,增加綜合性畢業(yè)課程,對學(xué)科學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合、深化和靈活應(yīng)用。

      五、開放促創(chuàng)新—主動(dòng)吸納積極構(gòu)建,延展課程生命

      整體構(gòu)建學(xué)校課程體系,需要系統(tǒng)地、開放地、主動(dòng)地看待可能影響學(xué)生成長的各種元素,并有計(jì)劃地以課程視角將其積極吸納成為課程體系的有益組成部分。

      1. 活動(dòng)課程化,讓學(xué)校課程走向真實(shí)生活

      學(xué)校課程包括學(xué)科課程,也包括活動(dòng)課程、實(shí)踐課程,還包括與這些顯性課程相對的隱性課程?;顒?dòng)、環(huán)境、文化等皆可為課程,這些元素的課程化建構(gòu)更有利于提升其育人功能的實(shí)效。

      清華附中永豐學(xué)校小學(xué)部的活動(dòng)課程化探索效果顯著。最初,學(xué)校利用校園內(nèi)開辟的半畝棉田,讓孩子們接觸自然、科學(xué)觀察、感受生命,后來越來越多的教師和孩子參與其中創(chuàng)生內(nèi)容,并將活動(dòng)內(nèi)容融入學(xué)科課程,如谷雨節(jié)氣播種、美術(shù)課的植物畫、數(shù)學(xué)課的棉苗測量、音樂課的創(chuàng)編《棉田之歌》,多學(xué)科共創(chuàng)的情景劇《半畝棉田與魔法故事》,以及采棉織布、融入非遺技藝制作土布書皮等等。在這些活動(dòng)中,孩子們真實(shí)經(jīng)歷了“一粒棉籽到土布書皮的華麗轉(zhuǎn)身”。學(xué)校和教師日益意識到這半畝棉田對于激發(fā)學(xué)生活用知識解決問題、提升合作實(shí)踐能力、培養(yǎng)勞動(dòng)意識、理解中國傳統(tǒng)文化等豐富的育人價(jià)值,構(gòu)建了“半畝棉田課程”,對零散的圍繞棉田開展的活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的課程化統(tǒng)整。首先,明確課程的基礎(chǔ)性、普及性、多元性和發(fā)展性的跨學(xué)科綜合實(shí)踐性質(zhì),明晰課程育人價(jià)值,確立“了解與感知”“理解與掌握”“探索與發(fā)現(xiàn)”等低中高學(xué)段分段目標(biāo)。其次,尊重自然現(xiàn)象規(guī)律,按照“春夏秋冬”的時(shí)間線索,以二十四節(jié)氣為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)并實(shí)施。最后,尊重學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律,以“格致論”的“體→造→用→化”的結(jié)構(gòu)維度安排活動(dòng)內(nèi)容,讓學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識,并通過感知、理解、探索、創(chuàng)造的過程深化學(xué)習(xí),發(fā)展核心素養(yǎng)。

      豐富多彩的活動(dòng)是學(xué)校育人的重要組成部分,正如清華附中永豐學(xué)校小學(xué)部的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),只有通過對育人價(jià)值以及活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式進(jìn)行有目的的規(guī)劃和設(shè)計(jì),才能使活動(dòng)真正課程化?;顒?dòng)課程化不僅使學(xué)校課程體系更加豐富厚實(shí),也加速了課程走出教科書、走進(jìn)真實(shí)世界的步伐,更重要的是提升了活動(dòng)育人的規(guī)劃性和實(shí)效性,有效促進(jìn)了學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題、合作探究、動(dòng)手實(shí)踐等綜合素質(zhì)。

      2. 開放共建,讓學(xué)校課程走向動(dòng)態(tài)創(chuàng)新

      教育時(shí)間空間的打開與貫通,教育資源的拓展與聯(lián)結(jié),讓教育的張力前所未有地得以延展。整合人力資源、拓展課程資源,讓我們的課程不斷找到新的增長點(diǎn),成為教育改革創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿υ?。今天的教育,教室成為起點(diǎn),世界成為學(xué)材,學(xué)生、教師、家長、社區(qū)以及其他關(guān)注教育的個(gè)體都參與到教育發(fā)展中來,合作形成課程創(chuàng)新的共同體和教育發(fā)展的共同體。開放、民主、共享、共建的理念將為學(xué)校課程注入活力,幫助學(xué)校課程動(dòng)態(tài)生長,與此同時(shí)也讓學(xué)校成為社區(qū)發(fā)展的紐帶與中心、文化輻射的孵化器與能源基地。開放共建將讓課程生命得到延展,使學(xué)校與社區(qū)融為教育發(fā)展的共同體,從而創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的育人路徑與育人環(huán)境。

      參考文獻(xiàn):

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      [5] 鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望,2016,(1).

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      [7] 陳如平,劉憲華.學(xué)校課程新樣態(tài)[M].北京:開明出版社,2016.

      注釋:

      ① 本文為中國教育科學(xué)研究院基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程整合實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號:GYD2016006)的研究成果。

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