吳穎民

2018年適逢我國(guó)改革開(kāi)放40周年。改革開(kāi)放使我國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化，也成就了我個(gè)人的成長(zhǎng)。我?guī)缀跏切轮袊?guó)的同齡人，工作經(jīng)歷也基本與改革開(kāi)放同步?；厥走^(guò)去，往事歷歷在目，內(nèi)心別有一番感慨；聚焦當(dāng)下，面對(duì)教育改革中的諸多問(wèn)題，我也有很多新的感悟與思考，愿意與大家好好談?wù)劇?h3>一、談成長(zhǎng)：改革開(kāi)放改變了我的人生境遇，拓展了視閾和平臺(tái)

就自身成長(zhǎng)而言，改革開(kāi)放給我?guī)?lái)了太多益處。如果用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“境遇”“視閾”和“平臺(tái)”。

1.“境遇”：從山村中學(xué)到省級(jí)名校，改變了我的人生境遇

我出身于一個(gè)老干部家庭。像當(dāng)年許多“可以教育好的子女”一樣，我在中小學(xué)就讀及下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)一段艱難的生活歷程，后來(lái)憑借自己的努力，以“工農(nóng)兵學(xué)員”的身份進(jìn)入大學(xué)。在大學(xué)里，我如饑似渴地學(xué)習(xí)，畢業(yè)后被分配到粵東陸豐縣（現(xiàn)陸河縣）的一個(gè)山村中學(xué)任教。

1977年恢復(fù)高考制度后，我國(guó)教育領(lǐng)域進(jìn)入了快速發(fā)展階段，無(wú)論是大學(xué)還是中小學(xué)，都急需補(bǔ)充大量從教人員。1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)之后，高等學(xué)校更是摩拳擦掌，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，華南師范學(xué)院（1985年更名為華南師范大學(xué)）要把我調(diào)進(jìn)大學(xué)任教。就在辦理調(diào)動(dòng)手續(xù)時(shí)，廣東省進(jìn)行了普教、高教管理體制改革。根據(jù)當(dāng)時(shí)普教系統(tǒng)要辦好一批重點(diǎn)中學(xué)的需要，我被調(diào)入歸屬普教的華南師范學(xué)院附屬中學(xué)（簡(jiǎn)稱“華南師院附中”，即現(xiàn)在的“華南師大附中”）。

當(dāng)時(shí)，我因?yàn)闆](méi)能被調(diào)進(jìn)大學(xué)，多少感到有些遺憾，但長(zhǎng)期接受教育所形成的“螺絲釘精神”，激勵(lì)著我要在中學(xué)的崗位上盡心盡力，為黨的教育事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。就這樣，伴隨著《金梭和銀梭》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》這些膾炙人口的歌曲，我也像當(dāng)年千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年一樣，立志要在工作崗位上有一番作為，要無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的歷史使命。

2.“視閾”：從國(guó)內(nèi)研究到國(guó)外訪學(xué)，形成了我縱橫交錯(cuò)的認(rèn)知視閾

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放的偉大時(shí)代。人們常說(shuō)，眼界決定境界，說(shuō)的是“視閾”。古人云，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)的還是“視閾”。改革，可以讓我們的視閾投向影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層結(jié)構(gòu)；開(kāi)放，可以讓我們發(fā)現(xiàn)外部世界發(fā)展的更多參照系。有了這樣一種縱橫交錯(cuò)的認(rèn)知視閾，就使我既能看到我國(guó)學(xué)校教育改革的深層結(jié)構(gòu)，也能在外部世界的發(fā)展中找到更多的參照系。

1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)后，教育戰(zhàn)線也開(kāi)始重視科學(xué)研究，我國(guó)教育科研“六五”規(guī)劃提出了一批中小學(xué)可以參與的教育科研課題。當(dāng)時(shí)，我有幸參加了全國(guó)重點(diǎn)課題—“我國(guó)學(xué)校思想、政治、道德教育大綱的研究”的教育科研工作，之后又持續(xù)參與了“七五”“八五”“九五”規(guī)劃期間一系列重點(diǎn)課題的研究工作，得到一批教育界名家大師的教誨和指導(dǎo)。這些課題研究活動(dòng)拓展了我的理論視野，使我在飽滿的工作熱情中融進(jìn)了一種科學(xué)理性，為日后形成辦學(xué)理念和治校方略奠定了知性基礎(chǔ)。

1983年9月，鄧小平同志為北京景山學(xué)校題寫了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的題詞。“三個(gè)面向”的精神，讓我對(duì)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、人才標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)和理解。隨后，我又到我國(guó)香港地區(qū)以及世界各地考察、訪學(xué)，這些活動(dòng)拓寬了我的視野，為我日后的辦學(xué)活動(dòng)提供了許多案例、素材和參照系?？梢哉f(shuō)，上述種種活動(dòng)建立了我的新視閾，為我的辦學(xué)理念、治校方略打下了思想基礎(chǔ)，形成了一個(gè)認(rèn)知框架。

3.“平臺(tái)”：從分管部門到統(tǒng)攝全局，提供了我踐行辦學(xué)理想的廣闊平臺(tái)

孔子若沒(méi)有在杏林講學(xué)，世上便可能沒(méi)有了《論語(yǔ)》；正是當(dāng)年的曉莊學(xué)校，讓更多人認(rèn)識(shí)了陶行知。改革開(kāi)放為我實(shí)踐自己的辦學(xué)理念、追求自己的辦學(xué)理想提供了“用武之地”。

1979年，我在華南師院附中擔(dān)任了校團(tuán)委書記，其后又擔(dān)任了教務(wù)處副主任；1984年，我這個(gè)當(dāng)年還不滿34歲的“工農(nóng)兵學(xué)員”便擔(dān)任了這所廣東頂尖名校的副校長(zhǎng)，1996年又擔(dān)任了校長(zhǎng)。正是這一個(gè)個(gè)發(fā)展平臺(tái)，讓我逐漸熟悉了學(xué)校管理中從“人”到“事”等各個(gè)領(lǐng)域的工作，逐漸深入把握了學(xué)校教育教學(xué)改革的節(jié)奏，構(gòu)筑出從宏觀到微觀的學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)。

我感激改革開(kāi)放給我提供了這樣的工作平臺(tái)，讓我可以提出并踐行“以完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的現(xiàn)代人”的辦學(xué)理念，形成簡(jiǎn)稱為“一二四六八”的治校方略和辦學(xué)思想體系。我還要感謝在“六五”到“九五”期間參與一系列國(guó)家重點(diǎn)課題研究的經(jīng)歷，它們讓我學(xué)會(huì)了尊重科學(xué)理性，學(xué)會(huì)了從事研究工作的“ABC”，為我的“學(xué)術(shù)沉思”打下了基礎(chǔ)，讓我在日后的工作中能夠努力尋找“應(yīng)然狀態(tài)”與“實(shí)然狀態(tài)”的平衡點(diǎn)。

我認(rèn)為，作為校長(zhǎng)，我們應(yīng)該葆有學(xué)術(shù)的沉思，這樣才可以從繁雜事務(wù)和世俗紛擾中靜下心來(lái)，沉淀自己的教育思想、辦學(xué)理念，清晰自己的辦學(xué)主張，進(jìn)入自己的理想王國(guó)。這樣的說(shuō)法似乎浪漫得有點(diǎn)令人望而卻步，但趨向這樣的狀態(tài)，并非是“挾泰山以超北?！?，而是如“為長(zhǎng)者折枝”般，如說(shuō)不能，非不能也，乃不為也。當(dāng)然，這對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，是一種“痛而后快”的體驗(yàn)、超越和提升。只要我們堅(jiān)持自覺(jué)要求自己，就可以循著“在日常工作中研究，以研究引領(lǐng)日常工作”的思維范式和工作范式，慢慢進(jìn)入一種“學(xué)術(shù)沉思”的境界。

二、談辦學(xué)：內(nèi)部堅(jiān)守與外部支持奠定成功基石

我在華南師大附中擔(dān)任校長(zhǎng)17年，與同事一道帶領(lǐng)學(xué)校奠定了在廣東基礎(chǔ)教育界領(lǐng)跑者的地位。之所以能取得這樣的成績(jī)，我將其歸結(jié)為內(nèi)外部?jī)纱笠蛩亍?/p>

1. 向內(nèi)：牢牢把握“三個(gè)堅(jiān)持一個(gè)善于”

從個(gè)體內(nèi)部因素來(lái)說(shuō)，我將辦學(xué)的成功概括為“三個(gè)堅(jiān)持一個(gè)善于”，即堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持自我提升，善于整合資源。

“堅(jiān)持理想信念”—也許有人覺(jué)得這種說(shuō)法太“官方”、太老套，其實(shí)不然。因?yàn)樵谵k學(xué)過(guò)程中，在教育教學(xué)改革過(guò)程中，校長(zhǎng)、教師們會(huì)遭遇許多世俗的壓力和社會(huì)的非理性要求，如果沒(méi)有理想信念，那么我們就缺少了抵御這些壓力和要求的自信和底氣。

“堅(jiān)持以人為本”—這種說(shuō)法現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)沒(méi)有什么新意，但卻是學(xué)校教育和管理中的核心價(jià)值。只顧追求分?jǐn)?shù)而忽略學(xué)生身心發(fā)展的教育，不是真正的教育，也不是對(duì)學(xué)生真正負(fù)責(zé)；只強(qiáng)調(diào)指標(biāo)任務(wù)而忽略對(duì)教師人文關(guān)懷的管理，不可能真正激發(fā)出廣大教師的活力與激情，也不可能建設(shè)一支可持續(xù)勝任的教師隊(duì)伍。

“堅(jiān)持自我提升”—這是我始終踐行的一種自覺(jué)要求。在治校方略中，我把這種自我要求融進(jìn)了我的辦學(xué)理想—“培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生，造就可持續(xù)勝任的教師，創(chuàng)辦可持續(xù)攀高的學(xué)校，實(shí)施可持續(xù)提升的教育?！?/p>

“善于整合資源”—這是一種管理策略。資源是有限的，也可以是無(wú)限的，差別就在于我們?nèi)绾握?、配置、開(kāi)發(fā)和利用。在校內(nèi)資源整合中，核心是人力資源整合，包括教師隊(duì)伍建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)質(zhì)都是要解決人力資源優(yōu)化配置的問(wèn)題。在校外資源整合中，我們爭(zhēng)取地方政府的支持，建立學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐基地，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界人士幫助學(xué)校解決開(kāi)設(shè)校本課程的師資問(wèn)題，發(fā)動(dòng)校友建立“教育基金會(huì)”增強(qiáng)“獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)”的激勵(lì)作用，等等。

2. 向外：努力爭(zhēng)取相關(guān)利益群體的理解支持

從學(xué)校層面來(lái)看，我既得益于學(xué)校有一支“敢為天下先”的教師隊(duì)伍，又得益于學(xué)校創(chuàng)辦以來(lái)歷屆領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師們共同創(chuàng)造的學(xué)校文化。早在上世紀(jì)七八十年代之交時(shí)，人們還在致力于恢復(fù)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，華南師院附中已經(jīng)率先開(kāi)展了教學(xué)和課程改革。學(xué)校數(shù)學(xué)和語(yǔ)文學(xué)科分別以引進(jìn)“項(xiàng)武義教材”和自編教材為先導(dǎo)，開(kāi)展了系列教學(xué)改革；英語(yǔ)學(xué)科引進(jìn)華南師大外語(yǔ)系的教授，開(kāi)展了從初一到高三年級(jí)的周期性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)；其他各學(xué)科組也紛紛開(kāi)展各有特色的教學(xué)改革活動(dòng)。

上世紀(jì)80年代中期，學(xué)校還開(kāi)展了行政班與教學(xué)班并存、學(xué)科“按程度分層次教學(xué)”實(shí)驗(yàn)；并通過(guò)開(kāi)設(shè)“選修課”培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，允許學(xué)生跳級(jí)發(fā)展，等等。教師們自覺(jué)投身教育教學(xué)改革，只見(jiàn)滿腔熱情，并無(wú)功利計(jì)較。學(xué)校文化不斷滋養(yǎng)著教師們的精神風(fēng)貌，教師們也用自己的行動(dòng)不斷豐富著學(xué)校文化的厚德載物意蘊(yùn)。

從社會(huì)層面來(lái)看，我既得益于廣大家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校的理解和尊重，又得益于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持。一個(gè)典型事例就是，每年秋收時(shí)節(jié)，學(xué)校都要組織學(xué)生停課到農(nóng)村參加以國(guó)情教育和勞動(dòng)鍛煉為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐。如果得不到廣大家長(zhǎng)的理解和尊重，那么這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就不可能延續(xù)近30年不中斷，成為學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)。

華南師大附中是受廣東省教育廳和華南師范大學(xué)雙重領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校，這種管理關(guān)系的特殊性，非但沒(méi)有影響學(xué)校的辦學(xué)自主性，反而為學(xué)校的教育教學(xué)改革提供了更大的自由和更多的創(chuàng)造空間。讓學(xué)校放手試驗(yàn)，讓教師們敢為人先，保證了學(xué)校在廣東基礎(chǔ)教育界領(lǐng)跑者的地位。

三、談管理：“用人以治事”，“人”居首位，事在人為

我在華南師大附中任副校長(zhǎng)12年，任正校長(zhǎng)17年，二者相加，已近半個(gè)甲子。有人將管理簡(jiǎn)約地表述為“用人以治事”，我贊同這種說(shuō)法。在學(xué)校管理中，“人”居首位，事在人為。用人得當(dāng)，諸事皆順，事半功倍?！叭恕钡耐庋?，指向于學(xué)校的管理團(tuán)隊(duì)、教師隊(duì)伍和學(xué)生。

1. 打造“各美其美，美美與共”的管理團(tuán)隊(duì)

在學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，我以費(fèi)孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共”為參照系，讓管理團(tuán)隊(duì)既能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，又懂得欣賞別人，取長(zhǎng)補(bǔ)短，呈現(xiàn)出“美美與共”的工作局面。

我認(rèn)為，在學(xué)校這種知識(shí)密集型組織中，理想的領(lǐng)導(dǎo)班子首先必須是同心同德、志同道合，其中最重要的是要有共同的教育價(jià)值觀。其次是能夠兼容互補(bǔ)?！凹嫒荨?，強(qiáng)調(diào)的是要超越“部門利益”的局限，以大局為重；“互補(bǔ)”，強(qiáng)調(diào)的是要相互支持，形成合力。再次，必須具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性。它直接決定著一個(gè)管理團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和一個(gè)工作局面創(chuàng)建的成敗。就華南師大附中而言，能夠在改革開(kāi)放中走在前列，靠的就是工作中的創(chuàng)造性以及隊(duì)伍的創(chuàng)新精神。

2. 造就“可持續(xù)勝任”的專業(yè)教師隊(duì)伍

對(duì)于大多數(shù)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何建設(shè)一支優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍，已經(jīng)有許多理論導(dǎo)引、標(biāo)準(zhǔn)要求為參照，而要做得實(shí)在、扎實(shí)、有效，我的經(jīng)驗(yàn)有三點(diǎn)。

一是強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向。如華南師大附中以“造就可持續(xù)勝任的教師”為目標(biāo)導(dǎo)向，讓教師們以師德高尚、理念先進(jìn)、業(yè)務(wù)精良、與時(shí)俱進(jìn)為標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的教學(xué)個(gè)性，追求自己的專業(yè)提升。

二是重視支撐體系建設(shè)。我們通過(guò)樹(shù)立榜樣，為教師們提供身邊實(shí)實(shí)在在的參照系，形成潛移默化的影響；通過(guò)制度化、清晰化要求，落實(shí)到日常工作的各個(gè)方面，形成常態(tài)化的持續(xù)影響；通過(guò)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)，鼓勵(lì)教師敢于“冒尖”、大膽創(chuàng)新，激發(fā)教師的內(nèi)生動(dòng)力，形成學(xué)校的“造血機(jī)制”。

三是引導(dǎo)教師進(jìn)行自我職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。我們引導(dǎo)教師根據(jù)自身的入職年限、工作狀態(tài)、成就要求等，為自己的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)遠(yuǎn)、中、近不同時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)教師的不同要求進(jìn)行分類培養(yǎng)、分類指導(dǎo)、因材任用、盡顯其長(zhǎng)，與教師共度職業(yè)生涯中的“高原期”，引導(dǎo)其突破“瓶頸”，超越職業(yè)倦怠。

3. 堅(jiān)守“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”的育人核心

現(xiàn)在，很多知名學(xué)校將培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)領(lǐng)軍人才，但與此同時(shí)，社會(huì)上對(duì)于“精致的利己主義者”的批判也不絕于耳。對(duì)此，我談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

首先，關(guān)于將學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)領(lǐng)軍人才”的問(wèn)題。我認(rèn)為，不同生源、不同辦學(xué)水平的學(xué)校，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位應(yīng)該有所不同。且不說(shuō)培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)領(lǐng)軍人才受諸多因素的制約，不是學(xué)校一廂情愿就能做好的事情，單就基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校而言，其能實(shí)現(xiàn)的，也僅是為學(xué)生打下良好的發(fā)展基礎(chǔ)而已。所以，我不贊成這些看似“高大上”的說(shuō)法，它混淆了基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。

其次，關(guān)于培養(yǎng)“精致的利己主義者”的問(wèn)題。這是中國(guó)教育一個(gè)非常值得反思的問(wèn)題。在過(guò)去一段時(shí)間里，我們的教育忽視了國(guó)家意識(shí)、理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)容，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、個(gè)人價(jià)值，確實(shí)讓一部分學(xué)業(yè)優(yōu)秀的年輕人成為“精致的利己主義者”。一個(gè)多元化的社會(huì)出現(xiàn)多元價(jià)值取向，是一種客觀事實(shí)。但在學(xué)校教育的價(jià)值取向問(wèn)題上，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值取向與個(gè)體價(jià)值取向相結(jié)合，走向任何一個(gè)極端，都是不合理甚至是錯(cuò)誤的。因此，無(wú)論何時(shí)，學(xué)校教育中都不能缺失“培養(yǎng)和提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感”這個(gè)核心價(jià)值。

四、談使命：不忘初心，在創(chuàng)新中追求突破與超越

從華南師范大學(xué)、華南師大附中離任后，我于2017年接手了廣州中學(xué)。對(duì)于“重新出山”到廣州中學(xué)工作，我充滿了敬畏和惶恐，唯恐有負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托、大家的期待。

1. 準(zhǔn)確把握辦學(xué)中“傳承與創(chuàng)新”的辯證關(guān)系

廣州中學(xué)的前身是原廣州市第47中學(xué)，地處廣州市天河區(qū)，也是在當(dāng)?shù)厝罕娭杏锌诮员囊凰?，有其辦學(xué)的成功之處，現(xiàn)在變身為廣州中學(xué)，追求的是一種“錦上添花”的提升，要更上一層樓。因此，我們既需要繼承和發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良與成功之處，也要在創(chuàng)新、突破與超越中實(shí)現(xiàn)錦上添花。進(jìn)入廣州中學(xué)之后，我時(shí)時(shí)提醒自己，必須準(zhǔn)確把握“傳承與創(chuàng)新”之間的辯證關(guān)系，嚴(yán)格區(qū)分“繼承與破除”的對(duì)象，慎重處理?yè)P(yáng)棄問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，校長(zhǎng)輪崗時(shí)?？梢?jiàn)，有的校長(zhǎng)一到崗就改弦易轍，另起爐灶。這些“對(duì)已往全盤否定”“一切推倒重來(lái)”的現(xiàn)象，表現(xiàn)的是片面的思想方法、狹隘的功利主義，不是唯物主義的應(yīng)有態(tài)度。

華南師大附中從合校初期的1956年到2013年我任期結(jié)束時(shí)，近60年間，前后僅經(jīng)歷過(guò)幾任校長(zhǎng)（除去“文革”時(shí)期）。王屏山、蔡漢平等老校長(zhǎng)及我，任期皆有十多年。正是在這樣相對(duì)穩(wěn)定的管理環(huán)境中，學(xué)校文化得以慢慢積淀，辦學(xué)傳統(tǒng)得以延綿繼承。反觀現(xiàn)在以行政管理人員為參照的校長(zhǎng)任期制，以及不少地方實(shí)行的“校長(zhǎng)輪崗制”，造成校長(zhǎng)頻繁更換，再加上急功近利與輕浮躁動(dòng)的社會(huì)生活情境影響，導(dǎo)致無(wú)論是學(xué)校文化建設(shè)，抑或辦學(xué)傳統(tǒng)形成，都處于一種極不穩(wěn)定的狀態(tài)之中。

我記得陶行知說(shuō)過(guò)，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。辦學(xué)有其周期性要求，辦學(xué)的成敗，需要通過(guò)“周期檢驗(yàn)”才有可能做出中肯的評(píng)價(jià)。一種辦學(xué)思想，必須是在尊重辦學(xué)周期性要求的前提下，在中肯評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。幫助校長(zhǎng)澄清教育價(jià)值、凝練教育思想、形成辦學(xué)主張是必要的。教育，需要有“靜待花開(kāi)”的自信；辦學(xué)，需要有“春種秋收”的淡定；辦學(xué)思想，需要有“春華秋實(shí)”的發(fā)育生長(zhǎng)過(guò)程。任何形式主義的拔苗助長(zhǎng)，只會(huì)造成混亂和傷害。

2. 從主客觀兩方面積極準(zhǔn)備和創(chuàng)造條件

我認(rèn)為，辦好一所學(xué)校必須要有好的社會(huì)生態(tài)，要充分尊重學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，尊重校長(zhǎng)的創(chuàng)意，政府更多的是提供服務(wù)和支持。要解決辦學(xué)過(guò)程中的權(quán)力博弈問(wèn)題，只強(qiáng)調(diào)學(xué)校與教育行政管理部門、校長(zhǎng)與行政管理者的主觀能動(dòng)性，不是根本之道，關(guān)鍵是要完善相應(yīng)的管理體制，真正建立起現(xiàn)代學(xué)校制度，而現(xiàn)代學(xué)校制度的核心內(nèi)涵是清晰界定政府與學(xué)校的關(guān)系。我期待著《學(xué)校法》早日出臺(tái)，讓學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)置于法律法規(guī)的保護(hù)之下，才能從根本上解決這一問(wèn)題。

當(dāng)前，國(guó)家在推行教育領(lǐng)域的管辦評(píng)分離。這是一種很好的制度設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了對(duì)辦學(xué)規(guī)律的尊重和遵循。但對(duì)這項(xiàng)制度的真正“落地”，我們還需保持清醒的認(rèn)識(shí)，要從主客觀兩個(gè)方面積極準(zhǔn)備和創(chuàng)造條件。一項(xiàng)政策從制定出臺(tái)到演變成一種工作局面，需要有一個(gè)“運(yùn)作周期”—包括各個(gè)工作系統(tǒng)建設(shè)、各項(xiàng)實(shí)施細(xì)則配套、具體操作方式成型，等等。這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要用時(shí)間換空間。而在這個(gè)“運(yùn)作周期”中，我們還要完成自身的超越與突破：教育行政管理者們要突破對(duì)“濫權(quán)管理”的“戀棧”，更不要說(shuō)破除“權(quán)力尋租”的弊端；校長(zhǎng)們要突破“唯上唯旨”的思維和心理定式，以免遇到真正需要發(fā)揮其主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性時(shí)，出現(xiàn)“葉公好龍”的現(xiàn)象。