傳統(tǒng)茶文化與大學生思想教育相融合的研究

王 力

（營口職業(yè)技術(shù)學院，遼寧營口 115000）

大學生思政教育與傳統(tǒng)茶文化之間存在不可分割的聯(lián)系，兩者相互依存，共同發(fā)展，一共為大學生的健康成長服務(wù)。下文就針對大學生思政教育與生命教育的相依關(guān)系進行分析，并對如何在大學生思政教育中融入生命教育進行分析。

1 思想教育呼喚茶文化的回歸

開展思想教育工作，其主要目的就是培養(yǎng)大量高素質(zhì)人才，經(jīng)過長期的發(fā)展，證明教育行業(yè)對社會和個體發(fā)展都具有重要作用和意義。對于思想教育業(yè)來說，其自身具備社會功能和個體發(fā)展功能。對于社會功能來說，主要被認為是推進社會發(fā)展的一個工具，也被稱之教育行業(yè)中的有力工具。另外，思想教育發(fā)展需要將個人作為重要發(fā)展核心，以促進學生正確思想意識的養(yǎng)成以及人格完善為目的。也就是說思政教育是通過培養(yǎng)具有高素質(zhì)思想道德意識的人才實現(xiàn)自身社會功能的。

在我國教育改革不斷深入的過程中，對思想教育的要求越來越高，寄予思想教育的期望越來越深厚，此時思想教育必須要不斷豐富和創(chuàng)新教學內(nèi)容與形式，才能夠激發(fā)學生的主觀能動性，促使學生個體價值與思想教育社會價值的統(tǒng)一融合。

茶文化在中國發(fā)展了幾千年，融合了中國傳統(tǒng)思想中儒釋道三家的精髓，具有豐富的思想教育素材和價值，在思想教育迫切需要改革的今天，思想教育呼喚茶文化的回歸，借助茶文化的強大育人功能與文化引領(lǐng)能力，補充思想教育體系，提升思想教育的影響力與教育價值，是必然之舉。

2 茶文化對當代大學生思想教育的作用

2.1 茶文化能夠豐富大學生的文學修養(yǎng)

當出現(xiàn)唐朝陸羽著作《茶經(jīng)》之后，逐漸形成茶文化的發(fā)展，對于古代文人來說，在款待客人主要是通過飲茶方式，在實際飲茶過程中，創(chuàng)作多首有關(guān)茶文化的茶詩，并且贊美茶自身具備的美好品質(zhì)。另外，對于詩圣杜甫來說，在年過四十之后，曾經(jīng)寫過這樣一句優(yōu)美的佳句：落日平臺上，春風啜茗時，其詩中富含韻欲，表達歸隱的思想，在田園之中，茶的養(yǎng)生修性得以肯定。詩仙李白也曾寫過關(guān)于茶的故事，積極表達了對于茶文化的贊美之情。所以，我國當前大學生在對茶文化進行傳播和推廣的過程中，就需要引導大學生對相關(guān)茶詩進行大量閱讀，從而豐富大學生自身的文學修養(yǎng)。

2.2 茶文化能夠提高大學生的思想道德素質(zhì)

對于茶文化的內(nèi)容來說，具有深厚文化底蘊和精神，主要包含茶道和茶德以及茶藝，其中還具備有關(guān)茶文化的故事和文章等等。通過這些非常豐厚的內(nèi)容和精神，逐漸形成了具有歷史發(fā)展的茶文化，其內(nèi)容主要包含了和諧、崇儉、貴真、重德的精神理念和內(nèi)涵，對于我國現(xiàn)階段大學生來說，主要可以通過對茶文化內(nèi)在精神的學習，在提高大學生自身思想導讀品質(zhì)的同時，確保大學生可以站在主觀的角度，能夠自主對有關(guān)茶文化的內(nèi)涵進行學習。例如，對于我國傳統(tǒng)文化和諧的精神理念來說，重點關(guān)注人際之間關(guān)系的和諧，通過人與人之間交往的程度，促進大學生對這方面精神的了解，就可以確保大學生在對人機管理進行處理過程中，能夠自己控制各方面交流的分寸。另外，對于崇儉這個詞語來說，如果單一從字面上對其理解的情況下，就是崇尚節(jié)儉的含義，這對于我國當前大學生的思想教育具有重要的作用和意義。而對于貴真這個詞語來說，需要站在人與自然發(fā)展的角度，提高大學生對生活中真善美的正確認識，從而有效促進大學生自身可以樹立一個正確的價值觀和世界觀以及人生觀。由此可見，在我國現(xiàn)階段大學生教育過程中，推進崇德精神的發(fā)展理念，主要培養(yǎng)大學生能力形成自我約束和管理的一種習慣，在樹立正確道德和行為標準的同時，對自己行為嚴格要求。

2.3 茶文化有助于大學生陶冶情操

隨著我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，提高人們生活節(jié)奏，導致人們內(nèi)心壓力較大，經(jīng)常會出現(xiàn)浮躁的現(xiàn)象。但對于茶文化來說，其自身具備清涼的特點，可以緩緩的流入人的內(nèi)心，保證人焦躁的內(nèi)心，可以在穩(wěn)定社會發(fā)展環(huán)境下平靜下來。以茶靜心、養(yǎng)性，不僅是對身心疲憊的緩解，也是對內(nèi)心焦慮的一種釋懷，所以，古今中外，很多人喜歡飲茶。在希望自身能夠獲取美好精神的同時，還可以通過茶自身純潔的品質(zhì)，體現(xiàn)自己內(nèi)心的節(jié)操，在詩文中，體現(xiàn)出自己的理想和向往的生活。但由于大學生自身的社會經(jīng)驗較少，并且自身心理承受壓力比較弱，所以，就需要在這個階段，提倡大學生對茶精神的學習和了解，確保大學生可以保持一種平靜的心態(tài)，對待生活中的各種事情。

2.4 茶文化有助于大學生對傳統(tǒng)民俗文化的理解

我國的地域非常遼闊，其中主要包括56個民族，而且每一個民族都具備鮮明的特色?？傮w來說，我國傳統(tǒng)歷史文化最具有代表性的就是茶文化，所以，只有通過對不同民族茶文化的進行了解，才可以促進我國當前大學生對自己國家名族文化的特色進行了解，在拓展大學生視野的同時，提高其自身的思想素質(zhì)。由此可見，關(guān)于茶文化的習俗和禮節(jié)較多，只有對不同民族茶文化進行了解，才可以促使我國當代大學生對傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵有一個正確的認識。

3 傳統(tǒng)茶文化在大學思想教育中的滲入策略

3.1 開展茶詩學習活動，豐富大學生的文化素養(yǎng)

中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化的源遠流長，是幾千年文化的凝聚，開展茶詩學習，可以輔助學生修身養(yǎng)性，繼承中華傳統(tǒng)。從而我國的《詩經(jīng)》開始，就突出中國是個自身的內(nèi)涵，吸引各個國家的眼球。但在我國古詩詞中，茶詩更是數(shù)不勝數(shù)。所以，在大學校園內(nèi)，要積極嘗試格式的茶詩學習活動，通過學習推進茶文化深入，也提高大學生對茶文化進一步了解的能力，還會提高大學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣和積極性，對我國當前深厚的歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)展有積極作用，也可以有充分全面地了解。由此可見，只有通過對茶詩的深入學習和了解，才能推進大學生對我國傳統(tǒng)茶文化的進一步傳播。

3.2 教師在課堂滲透茶文化豐富內(nèi)容，提高大學生思想素質(zhì)

在茶文化傳承和發(fā)展過程中，其內(nèi)容主要具備和諧貴真、重德的精神，基于這些理念，作為相關(guān)教師，要求其在開展大學生思想教育課堂時，需要格外重視對我國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容的講解，確保可以讓大學生對茶文化自身具備的豐富內(nèi)涵和精神全面了解。例如，在對茶文化自身具備的和諧、崇儉、貴真、重德理念進行講解的過程中，首先，需要對和諧理念進行重點突出，強調(diào)人與人之間關(guān)系的和諧。當大學生對于這個精神和理念進行了解和學習之后，就可以在社會發(fā)展實際與人交往過程中，掌握適當交流分寸。而對于崇儉這個詞語進行講解的過程中，需要先從字面的意思進行理解，這個詞語對于我國當前大學生思想教育過程中，具有重要的作用和意義。由此可見，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展速度不斷提高，豐富人們的物質(zhì)生活的同時，提高人們整體生活水平，從而導致大學生經(jīng)常出現(xiàn)名牌的攀比現(xiàn)象。所以，在這樣的環(huán)境下，就需要倡導大學生積極樹立崇儉的茶文化精神，從而幫助大學生逐漸形成節(jié)約的思想品質(zhì)。另外，在對貴真這個精神進行實際講解過程中，需要引導大學生對生活中的情感進行關(guān)注，從而有效培養(yǎng)大學生自身正確的世界觀、人生觀和價值觀。除此之外，在對重德精神進行講解過程中，需要確保大學生重視自身的日常行為和道德品質(zhì)，對自身的行為是一種全新的約束，更加助力于形成良好的道德，這是茶文化的傳承。因此，教師在實際教學過程中，需要重點對傳統(tǒng)茶文化進行講解，確保大學生可以自主接受和學習我國傳統(tǒng)文化，最終推進我國傳統(tǒng)茶文化不斷傳承的同時，保證大學生自身具備茶文化相關(guān)的精神與內(nèi)涵。

3.3 學習飲茶之道，培養(yǎng)平和心境

飲茶可以讓人寧靜，就像茶文化的源遠流長，其存在與人的內(nèi)心，發(fā)出平和的心境，茶具有溫和的品性，是對人們內(nèi)心焦灼的一種緩解。我國古代，文人墨客皆喜歡茶飲，不僅是可以給他們自身創(chuàng)造精神上的享受，還可以體現(xiàn)自身美好的理念和對生活向往的目標。所以，推崇我國當前大學生對飲茶習慣和文化積極學習，在有效緩解自身壓力的同時，積極的進行溝通和交流，保證大學生可以走出錯誤理解的區(qū)域，最終確保大學生可以通過一種平靜的心理，去面對社會發(fā)展的復雜性。由此可見，只有在大學生實際學習的過程中，向大學生傳授飲茶的精神與內(nèi)涵，培育大學生內(nèi)心的心態(tài)平和，才可以保證大學生在步入社會發(fā)展中，能夠有效提高自身發(fā)展水平和能力。

3.4 通過中西方茶文化對比，理性認識文化差異

我國現(xiàn)階段在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的環(huán)境下，促進當前大學生可以通過各種途徑和方式，對我國傳統(tǒng)文化歷史進行了解。但大部分大學生都會產(chǎn)生思想的偏激問題，會認為西方的文化是最具特色的。所以，就需要將中西方茶文化進行全面對比，在幫助我國現(xiàn)階段大學生對我國茶文化自身具備魅力和精神有一個正確了解的同時，還需要站在理性的角度，去看到中西方文化之間的差異性，雖然這些方式，會對一些推崇西方文化的大學生造成嚴重的思想打擊，但這樣可以轉(zhuǎn)變大學生自身歪曲的思想價值觀，最終確保每一個大學生都能夠樹立一個正確的思想價值觀。由此可見，只有將各個國家的茶文化特色進行對比，突出我國傳統(tǒng)歷史茶文化自身特點和精神的同時，幫助大學生對茶文化有一個正確的認識和理解以及正確的態(tài)度。

4 結(jié)束語

在實施素質(zhì)教育后，在發(fā)揮學生自身能力和水平的同時，培育學生自身的個性和創(chuàng)造性的特點，最終保障學生自身的各方面素質(zhì)都可以全面發(fā)展，顯得更加重要。思想教育作為培養(yǎng)學生正確人生觀、價值觀的學科，其與茶文化的融合，能夠更好的凸顯思想教育的價值，最終為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

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