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      將中西茶禮儀文化與職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合的探究

      2018-01-19 01:45:09德麗娜
      福建茶葉 2018年1期
      關(guān)鍵詞:禮儀茶文化內(nèi)涵

      德麗娜

      (呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古呼倫貝爾 021000)

      將中西茶禮儀文化與職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合的探究

      德麗娜

      (呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古呼倫貝爾 021000)

      隨著當(dāng)前整個(gè)教學(xué)體系不斷成熟,如今職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了具體、成熟發(fā)展,而對(duì)于整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀看,其中存在極大問(wèn)題和不足,影響了職業(yè)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。本文擬從當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析入手,結(jié)合整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)質(zhì)性要求,通過(guò)融入中西茶禮儀文化體系的具體內(nèi)涵,從而探究中西茶禮儀文化與職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)之間的具體結(jié)合機(jī)制。

      中西茶禮儀文化;職業(yè)英語(yǔ)教學(xué);結(jié)合思路;應(yīng)用理念;文化元素

      茶及茶文化在傳入西方之后,就形成了體系化的文化元素。通過(guò)對(duì)當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r,可以看到該教學(xué)體系實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展,而在該教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí),必須結(jié)合時(shí)代發(fā)展的具體特點(diǎn)對(duì)整個(gè)教學(xué)形式和使用的教學(xué)方法進(jìn)行具體改造,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的提升與優(yōu)化。

      1 當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析

      雖然當(dāng)前我國(guó)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了體系化、完善化發(fā)展,特別是整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際應(yīng)用之間的具體差距不斷加大,因此在這一過(guò)程中,如何優(yōu)化教學(xué)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的最佳效果,就值得探究,具體而言,現(xiàn)階段職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,其問(wèn)題和不足主要表現(xiàn)為:

      首先,職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)具體開(kāi)展時(shí),其教學(xué)元素相對(duì)單一,尤其是多數(shù)情況下,其將教學(xué)重點(diǎn)放在了解知識(shí)內(nèi)容的教育上,缺乏職業(yè)技能和學(xué)生實(shí)踐水平的有效培養(yǎng)。實(shí)際上,職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)體系化活動(dòng),其中包含諸多元素,尤其是職業(yè)元素和實(shí)踐元素作為其整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的特殊性?xún)?nèi)涵,必須充分融入這一內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,職業(yè)技能培養(yǎng)相對(duì)缺失這一問(wèn)題,必須從內(nèi)涵豐富和理念深化入手,結(jié)合具體的教學(xué)創(chuàng)新,從而滿足職業(yè)教學(xué)體系開(kāi)展的實(shí)際需要。

      其次,在當(dāng)前職業(yè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,由于教學(xué)環(huán)節(jié)與實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏體系化融合,從而使得整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際需要之間存在極大差距,特別是隨著當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)中對(duì)職業(yè)活動(dòng)開(kāi)展的要求不斷提升,完善實(shí)踐元素的豐富融入,就極為必要。而實(shí)踐技能的培養(yǎng)不僅僅是職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基本要求,同時(shí)更重要的是在職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,要從學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)性要求分析入手,結(jié)合教學(xué)理念的詮釋、教學(xué)體系的實(shí)質(zhì)性?xún)?yōu)化,從而營(yíng)造良好的企業(yè)文化經(jīng)營(yíng)氛圍,同時(shí)更為重要的是必須認(rèn)識(shí)到當(dāng)前整個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)與教學(xué)環(huán)節(jié)有效融合的必要性。

      最后,在當(dāng)前整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,未能將必要的文化元素和價(jià)值屬性融入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,就職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的基本特點(diǎn)看,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,其最重要的是要認(rèn)識(shí)到文化內(nèi)涵與語(yǔ)言教學(xué)體系之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。但是當(dāng)前在具體開(kāi)展職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,普遍缺乏文化理念和相應(yīng)價(jià)值內(nèi)涵的融入,從而大大限制了整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果。當(dāng)然,對(duì)于整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō),融入文化元素時(shí),必須充分注重選擇合適的文化素材理念,通過(guò)實(shí)質(zhì)性詮釋和融合,從而滿足整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)質(zhì)性需要。結(jié)合中西方茶文化體系的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)差異,不難看出文化在形成過(guò)程中所融入的獨(dú)有屬性,同時(shí)也能夠?yàn)檎麄€(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展選擇合適的素材和元素。更為重要的是通過(guò)融入中西方茶文化體系內(nèi)涵,也從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展。

      2 職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)質(zhì)性要求

      結(jié)合當(dāng)前整個(gè)職業(yè)教學(xué)機(jī)制不斷成熟這一客觀背景,如今在人才培養(yǎng)過(guò)程中,要充分注重融入時(shí)代特性,通過(guò)詮釋當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展過(guò)程中對(duì)職業(yè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的具體需要,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的最佳效果??陀^而言,當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中,必須充分注重滿足如下要求:

      首先,在整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,必須充分注重文化元素的融入,尤其是要選擇合適的文化元素融入到整個(gè)教學(xué)體系內(nèi)。結(jié)合當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際應(yīng)用內(nèi)涵和具體趨勢(shì),不難看出文化屬性實(shí)質(zhì)性是當(dāng)前整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)體系所缺失的重要元素,因此只有融入文化理念,選擇合適的文化素材,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)互動(dòng)開(kāi)展的最佳效果。

      其次,在職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,要注重凸顯職業(yè)性理念,尤其是將職業(yè)教學(xué)放在職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵位置。而想要滿足職業(yè)教學(xué)活動(dòng)的最佳效果,就需要充分注重提升整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的職業(yè)性水平。當(dāng)然提升職業(yè)水平的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是職業(yè)需要。結(jié)合整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的要求,不難看出在職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,要注重選擇合適的元素內(nèi)涵,比如選擇具體的禮儀文化元素,通過(guò)實(shí)質(zhì)性詮釋?zhuān)瑥亩_保學(xué)生能夠滿足職業(yè)英語(yǔ)的具體客觀需要。

      最后,對(duì)于整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō),當(dāng)前想要實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新發(fā)展的最佳效果,關(guān)鍵的是要充分注重完善課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)體系之間的融合點(diǎn),也就是說(shuō)在整個(gè)職業(yè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握具體的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)也要注重完善實(shí)踐環(huán)節(jié),通過(guò)豐富實(shí)踐環(huán)節(jié),從而有效提升學(xué)生的實(shí)際操作能力,進(jìn)而服務(wù)學(xué)生參與就業(yè)、融入社會(huì)的具體需要。

      3 中西茶禮儀文化體系的具體內(nèi)涵

      當(dāng)然中西方文化體系之間的融合性不斷加強(qiáng),在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,通過(guò)分析中西文化體系之間的具體差異,也能為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的有效實(shí)施提供相應(yīng)素材和理念內(nèi)涵。對(duì)于整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體開(kāi)展和落實(shí)來(lái)說(shuō),想要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)活動(dòng)的最佳效果,就必須充分立足該教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)內(nèi)涵和相關(guān)要求,特別是要認(rèn)識(shí)到該教學(xué)體系中所要求的職業(yè)性和人文性?xún)?nèi)涵,通過(guò)全面完善的融入理念和價(jià)值內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最佳效果。

      結(jié)合職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的具體應(yīng)用需要,除了向?qū)W生講述相關(guān)職業(yè)英語(yǔ)內(nèi)容和應(yīng)用技巧外,也需要學(xué)生掌握必要的職業(yè)禮儀,從而滿足整個(gè)社會(huì)應(yīng)用的具體需要。而從禮儀文化的內(nèi)涵和根源上看,其不僅是對(duì)人基本行為的規(guī)范化處理,同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中,其也引導(dǎo)人們形成了體系化、完善化的心態(tài)內(nèi)涵。事實(shí)上,在茶葉逐漸融入世界文化體系之后,茶和茶文化已經(jīng)不是單一的元素內(nèi)容,其與本土文化之間形成了全面有效的融入,而從不同文化體系之間的對(duì)比認(rèn)知出發(fā),完善具體的理念內(nèi)涵認(rèn)識(shí)和元素應(yīng)用,其不僅僅是文化傳承的要求,同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中,其也實(shí)現(xiàn)了多元文化體系之間的有效融合。

      4 中西茶禮儀文化與職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)之間的具體結(jié)合機(jī)制

      結(jié)合當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際性需要,可以看到禮儀內(nèi)容與英語(yǔ)文化元素、教學(xué)體系的全面融入,能夠大大提升整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展價(jià)值,同時(shí)提升文化體系的融入效果。中西茶文化體系中所具有的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵,能夠?yàn)楫?dāng)前我們開(kāi)展職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展提供有效幫助。

      結(jié)合當(dāng)前茶文化理念的具體內(nèi)涵和價(jià)值看,其中所具有的元素內(nèi)容,以及精神理念,都能夠?yàn)楫?dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)用奠定重要支撐。而整個(gè)中西茶文化體系中所具有的禮儀文化更是當(dāng)前職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)體系中所需要的內(nèi)容。禮儀實(shí)際上是一種規(guī)范,也是衡量一個(gè)人是否遵守相關(guān)規(guī)矩和要求的重要元素。通過(guò)對(duì)當(dāng)前整個(gè)教學(xué)體系的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,不難看出,實(shí)際上多數(shù)教學(xué)活動(dòng)中均缺失禮儀內(nèi)容的教學(xué)與培訓(xùn)。而對(duì)于現(xiàn)階段整個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要來(lái)說(shuō),禮儀規(guī)范又是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)所欠缺的內(nèi)容。因此,引導(dǎo)學(xué)生形成掌握扎實(shí)的職業(yè)技能,就極為必要,結(jié)合中西茶禮儀文化的具體價(jià)值內(nèi)涵和各項(xiàng)元素,在開(kāi)展職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該注重探索整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的具體要求,通過(guò)全面融入,從而滿足整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的具體需要。當(dāng)然,對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō),必須認(rèn)知到其中所具有的價(jià)值內(nèi)涵,尤其是要從中西方文化體系的具體差異分析入手,通過(guò)具體探究?jī)r(jià)值要素,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的理想效果。

      根據(jù)整個(gè)職業(yè)教育活動(dòng)開(kāi)展的具體需要,不難看出隨著當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展不斷成熟,如今在該教育活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,需要充分融入多樣化元素,結(jié)合該專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展要求,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。實(shí)際上,中西茶文化體系都是與茶及茶文化體系等有著直接關(guān)聯(lián)的文化機(jī)制,從該文化體系的具體形成過(guò)程看,主要根源在于茶文化元素與社會(huì)化理念相結(jié)合,進(jìn)而造就了具有獨(dú)立價(jià)值內(nèi)涵的文化元素,而中西茶文化體系中所具有的禮儀文化,實(shí)際上是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中所必須融入和應(yīng)用的理念內(nèi)涵,因此在當(dāng)前整個(gè)茶文化體系應(yīng)用過(guò)程中所具有的要素內(nèi)容。因此,將中西茶禮儀文化與職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展相結(jié)合,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)性提升。

      5 結(jié)語(yǔ)

      早在先秦時(shí)期,就已經(jīng)有了關(guān)于茶及茶文化元素的應(yīng)用探索,因此,可以說(shuō)在我國(guó)茶文化元素體系內(nèi)包含了諸多元素內(nèi)容,無(wú)論是物質(zhì)元素,還是精神理念等等,都極其值得我們深入探究。通過(guò)對(duì)整個(gè)茶文化體系理念進(jìn)行分析,可以看到其在多元文化成熟發(fā)展的今天,極具應(yīng)用價(jià)值。不僅如此,結(jié)合整個(gè)茶文化元素體系的具體內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值,當(dāng)前將該元素應(yīng)用到職業(yè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí),要將構(gòu)建體系化的茶文化元素放在首要位置,同時(shí)在應(yīng)用具體的茶文化元素時(shí),需要從實(shí)際應(yīng)用角度出發(fā),特別是通過(guò)挖掘中西茶禮儀文化內(nèi)所具有的各項(xiàng)元素內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化體系的最佳應(yīng)用效果。

      [1]鄧新春.基于高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的數(shù)學(xué)知識(shí)技能與相關(guān)信息技術(shù)研究[J].職業(yè)教育研究,2013(1):152-155.

      [2]楊華文.泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與共享——“學(xué)習(xí)元”的理念與結(jié)構(gòu)[J].中國(guó)成人教育,2013(11):146-151.

      [3]張苗苗.高等職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化研究[J].國(guó)土資源高等職業(yè)教育研究,2014(3):131-135.

      [4]孔生林.基于職業(yè)能力發(fā)展的邊疆高職教育改革與探索——臨滄師范高等專(zhuān)科學(xué)校人才培養(yǎng)改革探索之路 [J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2015(7):139-142.

      [5]徐國(guó)慶.具有中國(guó)特色高職課程開(kāi)發(fā)的探索——努力構(gòu)建工學(xué)結(jié)合、能力本位的課程體系[J].職教論壇,2015(18):188-191.

      德麗娜(1982-),女,內(nèi)蒙古莫旗人,研究生,講師,研究方向:高職教育。

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