林錦蛟

（河北工業(yè)大學(xué)體育部，天津 300130）

茶文化思維在提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平中的實(shí)踐

林錦蛟

（河北工業(yè)大學(xué)體育部，天津 300130）

我國(guó)傳統(tǒng)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化的思維滲透于人們生活的很多方面，特別是在教學(xué)資源上，已開(kāi)始大范圍地運(yùn)用。不少的高校體育教引入了茶文化思維。茶文化的思維蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)理念，在我國(guó)流傳的數(shù)千年來(lái)，不斷發(fā)展壯大。體育教師隊(duì)伍的建設(shè)水平在茶文化的思維模式中受到了積極的影響。為構(gòu)建一個(gè)和諧文明的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，社會(huì)需要不同類型的具備各種綜合素質(zhì)的人才，體育這一科目作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展以及德育培養(yǎng)有著不可替代的作用。本文以茶文化思維為研究入手點(diǎn)，分析其在提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平中的建設(shè)的實(shí)踐。

茶文化；實(shí)踐；校園；實(shí)現(xiàn)路徑；價(jià)值

為了強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)改革與創(chuàng)新能力，教師可以將茶文化的思維融入在教學(xué)過(guò)程中，以茶文化作為交流平臺(tái)，給予教師指導(dǎo)學(xué)生的思維和方向，充分幫助學(xué)生了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的魅力。茶文化思維的影響，有助于提升人格品德修養(yǎng)，學(xué)會(huì)用更客觀理性的角度看待問(wèn)題。茶文化思維在體育教師隊(duì)伍的水平建設(shè)中，有助于創(chuàng)建一個(gè)更和諧的教學(xué)環(huán)境。采摘茶葉、制作茶飲、品茶等，茶文化內(nèi)容里蘊(yùn)含的思維不僅是淺層的意思，更重要的是腳踏實(shí)地、平靜閑淡等深層的內(nèi)心理念。

1 茶文化思維的作用

中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以茶文化為代表，古人對(duì)茶和茶文化的熱衷程度深深影響到現(xiàn)代人。因?yàn)椴栉幕茏钌羁痰伢w現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的追求與核心，那就是“和、美、廉、敬”，這是集佛家、儒家、法家這三大家思想為一體的精華部分，對(duì)提升教育工作者的水平而言具有不可替代的作用。通常，愛(ài)茶之人會(huì)顯得更為自律。在茶文化中，廉與美重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)人自身的修為與修養(yǎng)，和與敬體現(xiàn)了人與自然、社會(huì)，特別是人與人之間的相處模式，要和諧、有序。

1.1 精神教化

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶文化蘊(yùn)含的豐富哲理需要一定的媒介進(jìn)行傳遞。高校體育教師在這種茶文化思維的影響之下，能不斷地提高自身的基礎(chǔ)素質(zhì)，在精神文化層次上產(chǎn)生變化。茶文化思維中的道德修養(yǎng)能對(duì)人的價(jià)值觀起到積極的引導(dǎo)作用。茶文化的核心思想給人們帶來(lái)的深刻含義，使茶文化與為人處事原則有了相互聯(lián)系。在茶文化思維的引導(dǎo)下，和諧、自然原則被中國(guó)思想家所提倡。

1.2 修養(yǎng)道德

茶文化思維的形成與傳統(tǒng)文化不同，它主要是來(lái)源于中國(guó)茶文化中各類與茶有關(guān)的活動(dòng)。茶文化的核心思想，體現(xiàn)了道家、儒家的精神追求。與此同時(shí)，茶文化衍生出來(lái)的故事、文化，使得我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化豐富多彩、積極向上，時(shí)刻保持生命力。茶文化思維對(duì)一個(gè)人的情操與品格有引導(dǎo)性的效果，能不斷提高自身的品德修養(yǎng)與政治節(jié)操。人與人之間需要留有一定的道德底線，自身道德修養(yǎng)高的人，對(duì)事物的態(tài)度和認(rèn)知觀更為深刻，能夠掌控自己的情緒，與他人之間可以更和諧地相處，最終達(dá)到和平共處的目的，人與人之間的日常生活能夠不遮不掩，互相幫助。所以茶文化思維能影響思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，只有正確的思想道德觀念才能使人際關(guān)系的交往中更加順利。

1.3 善待人事

在對(duì)茶文化思維有了正確的認(rèn)識(shí)后，人們還需要從中攝取茶文化的精神內(nèi)涵。每個(gè)人在明確了自身的世界觀、人生觀，有了強(qiáng)烈的精神教化，培養(yǎng)了良好道德修養(yǎng)之后，在未來(lái)也許會(huì)遇到困難時(shí)，更容易堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。除此之外，對(duì)茶文化思維的認(rèn)知和領(lǐng)悟，可以使心情狀態(tài)有一個(gè)適度的調(diào)節(jié)，能以一種平淡的生活態(tài)度去面對(duì)生活上的困難，并且有積極向上的處事態(tài)度面對(duì)生活中的各種困苦。

2 茶文化在體育教育中的優(yōu)劣勢(shì)分析

2.1 茶文化在體育教育中的優(yōu)勢(shì)

茶文化起源于我國(guó)的秦漢時(shí)代，甚至更早。茶文化的思想精髓影響了一代又一代的中華兒女。如今茶文化的繼承與發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。素質(zhì)教育，重點(diǎn)就是將學(xué)生的道德素質(zhì)提高，通過(guò)教育教學(xué)的改革，因材施教，根據(jù)不同的人才進(jìn)行不同類型的教學(xué)模式。體育教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，需要結(jié)合其自身特點(diǎn)，與教育教學(xué)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，并在教學(xué)應(yīng)用中合理體現(xiàn)，提升學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，強(qiáng)健學(xué)生的體魄。茶文化的優(yōu)秀思想能給學(xué)生帶來(lái)積極的影響，使學(xué)生自身修養(yǎng)在一定程度上得到提升。當(dāng)前社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)較為嚴(yán)峻，特別是在就業(yè)方面的壓力，有相當(dāng)一部分的學(xué)生無(wú)法承受高強(qiáng)度的壓力，往往會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面情緒，產(chǎn)生悲觀的心理狀態(tài)，由此會(huì)產(chǎn)生不良的影響。所以，學(xué)生在心理健康方面的強(qiáng)化教育勢(shì)在必行。體育教師需要正確認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的責(zé)任，然后通過(guò)茶文化的形式，為學(xué)生營(yíng)造出相對(duì)輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，適當(dāng)?shù)木徑獠煌瑥?qiáng)度的壓力，引導(dǎo)學(xué)生直面壓力帶來(lái)的困境，并教會(huì)他們?cè)诋?dāng)前的困境中如何解決問(wèn)題。另外，體育教育的內(nèi)容還可以結(jié)合茶文化元素。學(xué)校設(shè)立體育課的目的很簡(jiǎn)單，從設(shè)立初衷來(lái)看，學(xué)生在體育課中身心最容易得到放松，心情和心理狀態(tài)相對(duì)而言都比較積極樂(lè)觀向上，此時(shí)學(xué)生大腦皮層的神經(jīng)最易興奮起來(lái)。所以，體育教師需要進(jìn)行一個(gè)有效的計(jì)劃來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，而茶文化的引入能給體育教學(xué)帶來(lái)新的思維方式，通過(guò)對(duì)茶文化中茶藝、茶禮、以及茶道的講解，學(xué)生能從中獲取有意義的知識(shí)，擺脫以往體育課較為沉悶的學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生能從快樂(lè)中學(xué)習(xí)。更重要的一點(diǎn)就是，在體育中融入茶文化能使體育教育通過(guò)外延的方式得到擴(kuò)展，教師的教學(xué)形式得到了豐富，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也得到了提高，使得學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中充分放松身心，更好地面對(duì)困難和挫折。

2.2 茶文化在體育教育中的劣勢(shì)

大多數(shù)體育教育工作者對(duì)茶文化的了解并不深入，甚至有些教師認(rèn)為體育教育事業(yè)不需要摻雜一些與體育無(wú)關(guān)的內(nèi)容。所以，這就造成茶文化融入體育教學(xué)中的誤解。體育教師隊(duì)伍在素質(zhì)教育中的建設(shè)水平，往往會(huì)通過(guò)許多不同的方式得到提升。茶文化思維方式的實(shí)踐活動(dòng)案例較少，產(chǎn)生的成效也無(wú)法得到保障，這就使得大部分的教師會(huì)忽略這種思維模式，無(wú)法將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的教育模式相結(jié)合。

3 茶文化思維在提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平中的實(shí)踐

3.1 增強(qiáng)教師教學(xué)水平

現(xiàn)代素質(zhì)教育的重點(diǎn)改革中有一個(gè)核心的理念--“工學(xué)結(jié)合”。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)新一代的建設(shè)型人才輸送到社會(huì)中去，采用工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式能提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實(shí)踐能力，能盡快地適應(yīng)工作生活。這類教育教學(xué)模式除了能對(duì)學(xué)生的教學(xué)效果起到強(qiáng)化作用之外，對(duì)教師本身而言也是一種教學(xué)水平上的提升和培養(yǎng)。茶文化思維方式下的工學(xué)結(jié)合，能將教師的教學(xué)水平強(qiáng)化到另一個(gè)高度。在茶葉的制作過(guò)程中，只有不斷地通過(guò)實(shí)踐這樣的方式才能產(chǎn)出更完美的茶葉，這是一種純粹的匠人精神，這類精神在本質(zhì)上與教師的職業(yè)精神有相通之處，都是通過(guò)追求完美的姿態(tài)去提升專業(yè)水平能力。茶文化思維可以通過(guò)工學(xué)結(jié)合這樣的理念，提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平的能力。

3.2 完善師資梯隊(duì)構(gòu)建

體育科目不像是國(guó)內(nèi)語(yǔ)數(shù)英之類的主科，會(huì)被投入大量的時(shí)間和精力以及師資力量。國(guó)內(nèi)的體育教師相對(duì)來(lái)說(shuō)還是少數(shù)，并且資格閱歷較深的教師更是少之又少，所以要提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平，需要完善師資梯隊(duì)的構(gòu)建，這樣師資隊(duì)伍才能完整。除此之外，要讓學(xué)校內(nèi)部老資格的體育教師認(rèn)識(shí)到需要指導(dǎo)新教師的責(zé)任，定期對(duì)體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，完善師資力量。運(yùn)用茶文化思維的方式，體育教師的中堅(jiān)力量在對(duì)新教師進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，彼此之間的交流可以看成是學(xué)習(xí)過(guò)程，兩者之間取其精華、去其糟粕，構(gòu)建和完善好師資梯隊(duì)。

3.3 搭建師資交流平臺(tái)

要提升體育教師隊(duì)伍建設(shè)水平，離不開(kāi)師資隊(duì)伍每個(gè)人的貢獻(xiàn)。隊(duì)伍中每個(gè)教師基礎(chǔ)素養(yǎng)的高低、教學(xué)能力的強(qiáng)弱，很大程度上決定了整個(gè)教育隊(duì)伍的教學(xué)水平。為了使整個(gè)隊(duì)伍的水平提高到新的層次，就需要每個(gè)教師自身的水平和素質(zhì)能有大幅度的提升。搭建一個(gè)師資隊(duì)伍的教育教學(xué)交流平臺(tái)，讓該隊(duì)伍的教師彼此互相交流，定期開(kāi)展有意義的活動(dòng)，相互合作、共同進(jìn)步，并且將該交流平臺(tái)對(duì)外開(kāi)放，歡迎外界不同專業(yè)人員參與和指導(dǎo)學(xué)習(xí)。如今互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，加速了信息化時(shí)代前進(jìn)的步伐，交流平臺(tái)不僅僅只是線下的交流平臺(tái)，除此之外，還能通過(guò)網(wǎng)上交流的方式實(shí)現(xiàn)，邀請(qǐng)各界的專業(yè)人士，經(jīng)常舉行交流座談會(huì)，相互交流學(xué)習(xí)。如同品茶一般，大家通過(guò)聚在一起，以茶為溝通聯(lián)系的媒介，彼此之間以平和的姿態(tài)進(jìn)行交往學(xué)習(xí)，相互吸取知識(shí)。茶文化思維的影響能讓教師能在開(kāi)放式的環(huán)境條件下進(jìn)行心平氣和的交流，從而強(qiáng)化隊(duì)伍的綜合水平能力。

4 結(jié)論

中國(guó)的素質(zhì)教育與體育教育之間有著深不可分的聯(lián)系，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)背景，體育教育能通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的身心，提升學(xué)生的各項(xiàng)心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。茶文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，在繼承和弘揚(yáng)茶文化的影響之下，茶文化思維的發(fā)展與體育教育事業(yè)連接了起來(lái)。茶文化思維的積極作用，對(duì)體育教師隊(duì)伍基礎(chǔ)建設(shè)方面水平的提高起到了重要的推動(dòng)作用。體育課擁有寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)與茶文化的相互融合，在把國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，也能加快體育教師隊(duì)伍水平的提高。

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林錦蛟（1980-），男，天津人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。