淺析張愛玲《金鎖記》中曹七巧的人物形象

韋斯婕

摘 要：《金鎖記》以出身商人之家的女性曹七巧作為主人公，在展現(xiàn)人物豐富而又坎坷的心路歷程的同時(shí)，也致力于描繪主人公在情感與理智之間徘徊悵惘的尷尬處境。曹七巧窮盡一生都是在情欲和金錢的詭異地獄里孤身前行，最終卻將自己陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。張愛玲作為這部小說的作者，善于運(yùn)用獨(dú)有的筆觸將埋藏在人物內(nèi)心深處的孤獨(dú)感和陰暗面緩緩道來。

關(guān)鍵詞：悲劇命運(yùn)；情欲；錢欲；女性

張愛玲的代表作《金鎖記》問世后，著名翻譯家傅雷曾對(duì)其進(jìn)行了描述：“對(duì)于張愛玲女士而言，《金鎖記》是她目前所創(chuàng)作的所有作品當(dāng)中最有價(jià)值的存在，同《狂人日記》的一些橋段有異曲同工之妙，在中國(guó)文學(xué)史上具有很高的文學(xué)價(jià)值?！盵1]總的來說，《金鎖記》最為成功之處在于是它對(duì)人性的探索，并成功塑造了曹七巧這一典型的人物形象。

曹七巧是一個(gè)讓人可憎又深感可憐的女人，她一生都無(wú)法脫離自己的悲劇命運(yùn)，除了充當(dāng)受害者的身份，同時(shí)她也是施虐者。她所嫁的丈夫從小患病，生活不能自理。她每天都要對(duì)著這個(gè)殘疾人，自己的情欲無(wú)法得到滿足而感到壓抑，偷偷喜歡自己的小叔子，但又愛而不得，于是她把目光投向金錢。曹七巧奉獻(xiàn)了自己的一生，卻始終被控制于封建牢籠之內(nèi)無(wú)法擺脫，她的情欲得不到滿足，她的愛恨得不到釋放，她只能夠?qū)⒛抗廪D(zhuǎn)向身邊的人，從而獲得報(bào)復(fù)的快感。但是最可悲最可恨最讓人意想不到的是，她的一雙兒女竟然成為了她報(bào)復(fù)的主要對(duì)象。

一、普通女性不普通

一個(gè)普通女人相夫教子，平平淡淡地過完自己簡(jiǎn)單的一生，這并沒有什么值得人們?nèi)パ凶x揣摩的，但曹七巧作為一個(gè)普通女人，她的一生并不平淡，更不用說簡(jiǎn)單了。張愛玲筆下的七巧是一個(gè)深受封建制度毒害的一個(gè)典型環(huán)境的典型人物形象。

少女時(shí)代的七巧并不是一個(gè)性格扭曲、心理變態(tài)的女子，所謂人之初，性本善。她也善良過，她也有過追求，少女時(shí)代的她漂亮能干，潑辣而富有風(fēng)情，追求她的人不計(jì)其數(shù)。當(dāng)她到了出閣的年齡，哥哥嫂嫂貪圖錢財(cái)，為了金錢把她賣到了姜家做了一個(gè)殘疾人——姜家二少爺?shù)钠拮?，她沒有反抗，從某種程度上來說她是愿意的。嫁入姜家，曹七巧便不再是每天站在麻油店里那油膩柜臺(tái)前，拿著鐵匙子和客人評(píng)斤論兩賣油的曹大姑娘了，但這是她悲劇的開始，也是她欲望得到滿足的開始。

丈夫從小患有軟骨病，七巧每天面對(duì)一具軟綿綿的沒有溫度的肉體，情愛無(wú)法得到滿足，自己受到情欲的蠱惑而無(wú)法體會(huì)生活的樂趣。這部作品開始是以人物鳳蕭和小雙之間的對(duì)話為引子的，兩人半夜起來小解，在貌似無(wú)意的閑聊中，曹七巧隱約出場(chǎng)?！靶‰p說道：‘這件事可千萬(wàn)不能傳到你們小姐耳朵里！二奶奶娘家經(jīng)營(yíng)的是麻油生意。鳳簫呵的說道：‘麻油生意？是從哪里傳過來的？這府里的大奶奶同樣出自于公侯家庭，盡管和大奶奶的身份沒法比，也不至于淪落到下人的地步——”[2]小說的開頭通過鳳簫和小雙二人之間的對(duì)話，引出了曹七巧在家庭中所處的身份和地位，除了不受家人重視，更受到丫鬟的歧視。之后當(dāng)她與小叔子姜季澤擦出了愛情火花，卻又愛而不得。

花兒一樣的女子，情竇初開的時(shí)期嫁給了一個(gè)殘疾人，當(dāng)遇到心儀對(duì)象又愛而不得，又怎能讓人保持善良？一朵妖艷的玫瑰正在慢慢地枯萎，在一系列事情發(fā)生后，七巧的欲望無(wú)處發(fā)泄，她的精神和理性受到影響開始慢慢地扭曲，少女時(shí)代的蓬勃與快樂一去不復(fù)返，等待她的將是無(wú)比漫長(zhǎng)、空洞蹉跎的歲月，這對(duì)于七巧來說，無(wú)疑是殘忍和不幸的。

二、人性被金錢和欲望所吞噬

一個(gè)正值青春年華且具風(fēng)情的女子，被束縛、被禁錮，從青春年少到半老徐娘，熬過一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)而又寂寞的年頭，金錢的誘惑是她生存的動(dòng)力，人性的欲望在這些年頭里也不斷地增長(zhǎng)。

小說中寫道“去年她戴了丈夫的孝，今年婆婆又去世了。”丈夫婆婆先后去世，七巧的內(nèi)心是喜悅的，因?yàn)樗K于熬出頭了，由于婆婆的去世，姜家進(jìn)行了分家，她得到了屬于自己的那一份的財(cái)產(chǎn)，于是她帶著自己那段無(wú)愛婚姻產(chǎn)生的一對(duì)兒女——長(zhǎng)安和長(zhǎng)白離開了那所謂的家，重新建立了一個(gè)屬于她的、任她操縱的家。

對(duì)于曹七巧而言，情欲長(zhǎng)期得不到釋放，生活里始終摸不到陽(yáng)光，逐漸讓她蒙蔽了自己那顆善良的心，金錢對(duì)于她而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比親人更加重要。長(zhǎng)白和長(zhǎng)安是她那段無(wú)愛婚姻的產(chǎn)物，是她愛情下的犧牲品，或許也可以說他們是她斂財(cái)?shù)墓ぞ?，豪門人家子女，女子不能繼承家業(yè)，長(zhǎng)安不能繼承家業(yè)，為此長(zhǎng)白出生了?；蛟S因?yàn)檫@些，七巧對(duì)自己這對(duì)兒女的感情是怪異的，乃至荒唐、可憎的。就是這怪異、荒唐、可憎的感情，她操縱了自己這對(duì)可憐兒女的一生。

她的情感沒有歸宿，她怕她的一雙兒女能得到情感的歸宿，為此她變態(tài)地破壞兒子長(zhǎng)白和兒媳芝壽的性生活，她經(jīng)常讓兒子長(zhǎng)白半夜三更的陪自己抽大煙，將兒子捆在自己身邊，讓兒媳獨(dú)守空房，還套出兒子的房中密事，在外人面前大肆的宣揚(yáng)，以此尋找自己的樂趣；她百般地阻撓女兒長(zhǎng)安的婚姻，反復(fù)地給長(zhǎng)安灌輸思想，告誡長(zhǎng)安，男人碰不得，男人看上她只是看上她的錢。當(dāng)童世舫出現(xiàn)與長(zhǎng)安相愛后，長(zhǎng)安臉上有了以往不一樣的笑和甜蜜，這是七巧最看不下去的，因?yàn)樗龔奈磽碛羞^，更不愿再讓這些笑容出現(xiàn)在自己女兒臉上。因此就算她臥病在床，但她仍要破壞長(zhǎng)安來之不易的幸福，她擺下鴻門宴，請(qǐng)童世舫赴宴，還有意無(wú)意說出長(zhǎng)安有鴉片煙癮，想讓他斷了與長(zhǎng)安的關(guān)系，童世舫果然中計(jì)了，就這樣七巧在不動(dòng)聲色中斷了女兒愛情的根。她就是一個(gè)瘋子，用“一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智”破壞自己兒女的生活，把自己的至親兒女逼上了可悲之路。

晚年的七巧，故意氣死兒媳，蓄意破壞長(zhǎng)安來之不易的幸福，就像童話故事中白雪公主里的毒王后，現(xiàn)在電視劇中的惡毒婆婆。這僅僅是因?yàn)槠咔稍谒麄兩砩峡吹搅俗约呵啻旱挠白?，她曾?jīng)也追求愛情，也渴望情愛，到頭來全都是鏡中月水中花。她嫉妒他們的生活，變態(tài)地對(duì)他們進(jìn)行報(bào)復(fù)，她心里不甘也不平衡，她的心理被欲望牢牢地控制，直至扭曲、變異。

三、畸形母愛留下無(wú)盡蒼涼

張愛玲以無(wú)盡蒼涼的筆調(diào)對(duì)母愛進(jìn)行了描寫，文學(xué)史上長(zhǎng)期偉大的母愛在她的筆下，不再以弘揚(yáng)贊頌為主題，轉(zhuǎn)而投向了人性中惡的一面，即便是親生母親也不過如此。正如中國(guó)文學(xué)評(píng)論家夏志清先生所言：“七巧是在典型環(huán)境中所塑造出來的典型人物，但她同樣也是充滿著欲望、愛恨糾葛的矛盾統(tǒng)一體?！盵3]

追求情欲是曹七巧的性格中最獨(dú)特的存在，也是她最人性的表征，對(duì)于她可以說是成也情欲，敗也情欲。一旦人物的情欲被禁錮，為了彌補(bǔ)這個(gè)空缺，她就會(huì)把對(duì)情欲的追求轉(zhuǎn)換為對(duì)金錢的占有欲，這占有欲讓她瘋狂。她慢慢地喪失了理性，她一生沒有幸福，她嫉妒別人的幸福，她不想讓身邊的任何人得到幸福。曹七巧在婚姻方面活得很失敗，長(zhǎng)白的婚姻卻始終在提醒她，提醒她的失敗，提醒她的無(wú)能；同樣她在愛情方面也活得很失敗，而長(zhǎng)安和童世舫之間的愛情，更是在嘲笑她的天真，是她渴望而不可得的。

曹七巧是個(gè)女人，卻無(wú)法獲得一個(gè)女人最渴望的東西，長(zhǎng)白除了充當(dāng)兒子的身份，實(shí)際上也屬于她的私人物品。長(zhǎng)白一直在順從曹七巧的安排，她更想要嚴(yán)格控制兒子的一舉一動(dòng)，她不能讓他的婚姻破壞了這份尊重和服從，更不能讓這份她所擁有的且只能屬于她的權(quán)利轉(zhuǎn)移到另一個(gè)女人手上。而長(zhǎng)安呢，長(zhǎng)安長(zhǎng)安，一世長(zhǎng)安，雖取名長(zhǎng)安，但一世都不長(zhǎng)安，七巧嫉妒長(zhǎng)安能擁有愛情，擁有一個(gè)愛自己的男人，她不愿自己的女兒擁有愛情收獲幸福，因?yàn)檫@是她窮盡一生都沒有得到的東西。

她的一生都在追求情欲，但是卻從未真實(shí)擁有過。到頭來只有金錢的枷鎖牢牢的套著她，由于對(duì)兒媳芝壽的嫉妒，她破壞了芝壽即將擁有的情欲，芝壽成為了她的陪葬品，長(zhǎng)白也因此成了七巧扭曲心理、變態(tài)人性之下的犧牲品。在七巧的引導(dǎo)下，長(zhǎng)白不再具備一個(gè)男人獨(dú)特的魅力，他逐漸變得冷血無(wú)情，而在這個(gè)封建家庭里，每個(gè)人都再也找不到自己的恰當(dāng)定位。七巧的人性在欲望的驅(qū)使下變得扭曲，她對(duì)子女的愛也在欲望和金錢的誘導(dǎo)下變得畸形。

錢是曹七巧一切幻想的集中點(diǎn)，為了滿足自己的欲望，她的人性被摧殘，最終被滅絕。她的一生一直都在不懈地追求著自己所認(rèn)為的成功，卻在這追求的道路上泯滅了自己的人性，扭曲了自己的心理。從女性的角度來說，曹七巧是可悲的；從母親的角度來說，曹七巧是令人憎惡的。

人生短短數(shù)十載，金錢生不帶來，死不帶去，七巧用自己整個(gè)青春換來的金錢，直到最后死時(shí)還是一個(gè)子兒也沒有帶走，更重要的是她在活著的時(shí)候沒有能夠用好這些錢，在死后還有人記恨著她。雖然金錢是很重要，但如果一個(gè)人為了錢而放棄自己窮其一生所要追求的東西，那她的一生是可悲的，是灰暗的，是沒有生機(jī)的?；蛟S說這其實(shí)也是她的一種宿命，是一種逃脫不了的早已安排好的必然結(jié)局。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅雷，論張愛玲小說[J]，上?！度f(wàn)象》第三卷第十一期，1944年7月

[2]張愛玲，金鎖記[M]，哈爾濱出版社，2005：1，7

[3]夏志清，中國(guó)現(xiàn)代小說史修訂版[M]，廣西師范大學(xué)出版社，2014：335