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      紅色革命在道德法律教育教學(xué)中的應(yīng)用分析

      2018-01-20 14:57:50梁娟梅
      新教育時(shí)代·教師版 2018年44期
      關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀

      梁娟梅

      摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的教育工作中占據(jù)著重要的地位,它的教育方法和形式也在不斷的創(chuàng)新。而充分利用紅色資源逐漸成了推動(dòng)核心價(jià)值觀教育的新方法。本文利用百色紅色資源,闡述了百色紅色資源在道德法律教學(xué)中的教育價(jià)值,并為利用百色紅色資源進(jìn)行教學(xué)提出建議。

      關(guān)鍵詞:百色紅色資源 核心價(jià)值觀 道德法律

      引言

      紅色革命是我國(guó)特有的精神文化產(chǎn)品,它包含了我們獨(dú)特的文化價(jià)值。在過(guò)去的抗戰(zhàn)年代所形成的長(zhǎng)征精神、井岡山精神和延安精神等,在我國(guó)建設(shè)時(shí)期的大慶精神等以及為反應(yīng)這些精神的紀(jì)念館、文物和烈士陵園等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)我們的社會(huì)發(fā)展及個(gè)人發(fā)展都具有重要的意義。本文以百色紅色資源為例闡述紅色革命在道德法律教育教學(xué)中的應(yīng)用。百色紅色資源內(nèi)容豐富,包含道德、文化素養(yǎng)、理想信念、愛(ài)國(guó)精神以及實(shí)事求是的工作作風(fēng)等,它是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在百色市起義時(shí)創(chuàng)造的,并且在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中升華,具有歷史遺存價(jià)值的總稱。[1]

      一、百色紅色在道德法律教育教學(xué)中的價(jià)值

      1.有助于弘揚(yáng)民族精神

      在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,由鄧小平率領(lǐng)的紅軍及百色的各族人民,用鮮血和生命創(chuàng)造了具有紅色革命底蘊(yùn)的百色起義精神,它是百色起義勝利以及發(fā)展右江革命根據(jù)地的凈勝財(cái)富。發(fā)展和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神及以創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的重要任務(wù)。 百色起義的勝利是廣西少數(shù)民族革命斗爭(zhēng)的見(jiàn)證,是具有地區(qū)特色的中國(guó)紅色資源。百色紅色資源既是時(shí)代與民族精神結(jié)合的產(chǎn)物,還是物質(zhì)與精神的結(jié)合體,更重要的是百色紅色資源還體現(xiàn)了具有民族特點(diǎn)的紅色革命精神。這種具有民族特色的紅色資源不僅反應(yīng)了在革命斗爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣西少數(shù)民族與國(guó)民黨之間的艱苦斗爭(zhēng),又充分體現(xiàn)了紅七軍愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、爭(zhēng)先創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的百色起義精神。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,百色紅色資源有了新內(nèi)涵,逐漸發(fā)展成為為高校進(jìn)行民族精神的載體,這有利于教育大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神。并引導(dǎo)他們服務(wù)于人民和國(guó)家觀念,時(shí)刻鞭策他們提升自身的責(zé)任感,從而樹(shù)立自由平等、公平公正的價(jià)值取向。[2]

      2.有助于提升學(xué)生的理想信念

      百色紅色資源鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的老一輩革命先驅(qū)在廣西百色及其周邊進(jìn)行的革命斗爭(zhēng),它是革命歷史的見(jiàn)證,也是紅色文化的凝聚。在鄧小平等革命領(lǐng)導(dǎo)人率領(lǐng)的紅七軍在滇黔桂進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng);在敵我差距較大的情況下,仍然堅(jiān)定信念,不怕?tīng)奚?,?duì)勝利充滿信心,這場(chǎng)戰(zhàn)斗震撼了百色這塊革命熱土,也將這種鍥而不舍艱苦奮斗的革命精神和信念一代一代的傳遞下去。輝煌的歷史事跡不僅豐富了教學(xué)的內(nèi)容,而且能夠使學(xué)生更加直觀的感受這種堅(jiān)定信念和不屈不撓的革命精神,從而打破了將單純灌輸理論的枯燥性。另外,采用趣味性和參與性的方式,能夠有助于學(xué)生充分了解革命時(shí)期先輩們那種不屈不撓的信念,有利于學(xué)生向革命先輩學(xué)習(xí),將個(gè)人追求與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合,作為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。[3]

      3.有助于提升學(xué)生榮辱觀

      百色紅色資源的每一處紀(jì)念館和它的每一份歷史文件所展現(xiàn)的是在那段艱苦斗爭(zhēng)的歲月里,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人和工農(nóng)紅軍不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神,所詮釋的是革命先輩為人民服務(wù)、為了國(guó)家和民族的未來(lái)而獻(xiàn)身的高尚道德境界。而作為社會(huì)主義未來(lái)的高校大學(xué)生,其榮辱觀決定了自身的發(fā)展方向及高度,這與社會(huì)的價(jià)值取向關(guān)系密切。通過(guò)對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,有利于增強(qiáng)他們的敬業(yè)精神、愛(ài)國(guó)主義情懷和榮辱感,有助于提升他們的友善、誠(chéng)信的道德認(rèn)知。[4]

      二、利用百色紅色資源進(jìn)行教學(xué)的舉措

      1.創(chuàng)新教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容

      思想政治教育的理論課程大多以紅色文化為題材,但是由于課本上的內(nèi)容過(guò)于抽象,導(dǎo)致學(xué)生不能直觀的感受紅色資源的魅力所在。因此,在教學(xué)內(nèi)容上要對(duì)政治理論課進(jìn)行改革,要考慮到學(xué)生的接受能力,使紅色資源生動(dòng)地融入到教學(xué)實(shí)踐中去,從而提高課程的可讀性。首先是教育形式的創(chuàng)新,教學(xué)方法要靈活多變,例如采用知識(shí)擴(kuò)展、分類專題和史實(shí)案例等。將紅色資源徹底融入到教學(xué)中,結(jié)合先進(jìn)的傳媒技術(shù),將紅色革命題材滲透到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中去;其次是豐富教學(xué)內(nèi)容,將具有中國(guó)特色傳統(tǒng)文化的紅色資源和地方特色民族文化的紅色資源相結(jié)合,以加強(qiáng)教育核心價(jià)值觀的說(shuō)服力。另外,由于不同民族、不同歷史、不同地區(qū)具有不同特點(diǎn)的紅色資源,基于此,應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體性選修試驗(yàn),要充分利用不同特點(diǎn)的紅色資源,增加學(xué)生的自主選擇,這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和了解并感悟核心價(jià)值觀的興趣。[5]

      2.加強(qiáng)高校對(duì)核心價(jià)值觀的教育

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀除了在高校課堂中進(jìn)行教學(xué)外,還要充分的利用社會(huì)實(shí)踐,鞏固課堂的教學(xué)效果。紅色資源為高校進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀的教學(xué)提供了載體,為實(shí)踐教育活動(dòng)創(chuàng)造了空間,為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐提供了舞臺(tái)。高校要改善原有的組織狀態(tài),制定完善的教育制度,完善實(shí)踐教育評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)紅色生活,并且做好評(píng)價(jià)工作,只有加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn),他們才更會(huì)接受紅色資源的洗禮,從而改善自己的價(jià)值觀和人生觀,從而提升他們的思想道德境界。

      結(jié)語(yǔ)

      總之,紅色資源經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,積累了更加豐富的具有獨(dú)特的內(nèi)涵,已經(jīng)逐漸形成了固定的文化內(nèi)涵,加上自身的價(jià)值深度,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)開(kāi)辟了道路。作為教育高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要載體,百色起義精神等無(wú)數(shù)的具有民族地區(qū)特色的紅色資源在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中發(fā)揮著其特有的能量。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李森.高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑研究—以百色紅色資源利用為例[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào),2017(1):59-63.

      [2]崔越.論社會(huì)主義價(jià)值觀與高校校園文化建設(shè)的契合[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(18).

      [3]何森林.多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育策略探究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(19).

      [4]劉爭(zhēng)先.紅色資源在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的價(jià)值及應(yīng)用[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).

      [5]周炳群.開(kāi)發(fā)和利用百色紅色資源加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課教學(xué)[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2010(8).

      [6]胡耀南,磨桂芳.論紅色資源在高校馬克思主義信仰教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)—以百色紅色資源為例[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2016,34(6):68-70.

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