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      神闕穴敷貼在少兒“治未病”中的機(jī)理及應(yīng)用

      2018-01-22 03:05:50孫德仁王建紅師曉樂夏慧萍
      中國民間療法 2018年10期
      關(guān)鍵詞:任脈治未病神闕穴

      孫德仁,王建紅,賀 磊,師曉樂,夏慧萍

      (山西省河?xùn)|中醫(yī)少兒推拿學(xué)校,山西 運(yùn)城 044000)

      1 概述

      神闕穴位于腹部正中央凹陷處,是新生兒臍帶脫落后遺留的一個生命根蒂組織,在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中屬于任脈。神闕穴,也就是我們常說的肚臍眼。

      肚臍為什么稱為神闕穴呢?首先從字面上來理解。神,指神氣;闕,原意為門樓、宮門??梢?,神闕是指神氣通行的門戶。如清·張振鋆引《臺州原文》所說:“臍通五臟,真神往來之門也,故曰神闕?!薄笆巧駳庵ǎ瑸楸I?。”[1]人體先天的強(qiáng)弱與此穴密切相關(guān),這是因?yàn)椤澳殠榻永m(xù)之關(guān),實(shí)性命之根蒂也。兒雖墮地,已離于胎元,而先天之祖氣尚未絕于帶內(nèi)。凡氣弱者,可接之以重壯;氣短者,可接之以再延;氣絕者,可接之以再活”“屬任脈、沖脈之會;又屬足少陰腎經(jīng)、太陰脾經(jīng);又屬手足陽明大腸、胃經(jīng);兼屬足太陽膀胱經(jīng)、厥陰肝經(jīng)。又以動脈分五臟”[2]。

      神闕穴屬于“陰經(jīng)之?!钡娜蚊},任脈不僅與“陽經(jīng)之?!钡亩矫}貫通,又與“十二經(jīng)脈之?!钡臎_脈會于臍下。沖、任、督三脈“一源而三歧”,皆交匯于臍。另外,足陽明胃經(jīng)挾任脈而上,足太陰脾之筋結(jié)于臍;足少陰腎之筋下系于臍;加之奇經(jīng)八脈縱橫上下,溝通內(nèi)外,所以臍與百脈相通,內(nèi)聯(lián)五臟六腑,外達(dá)四肢百骸。治臍就能調(diào)理臟腑,扶正祛邪。由此可見,神闕穴與諸經(jīng)百脈、五臟六腑有密切聯(lián)系,實(shí)乃十二經(jīng)之根,五臟六腑之本。因其重要性,性故神闕穴又有“氣舍”“命蒂”“生門”等稱謂[3]。

      2 理論

      2.1 中醫(yī) 神闕穴與人體生命活動密切相關(guān),是調(diào)整臟腑、平衡陰陽的樞紐,前人對其重要性描述甚多。“蓋嬰兒未成,先結(jié)胞胎,其象中空,一莖透起,形如蓮蕊;一莖即臍帶,蓮蕊即兩腎也,而命寓焉”[4]“臍者,齊也。根源本始生成之處,沖和凝結(jié)之氣通,而稟受生焉,有生生不窮之義”“臍之上下左右,乃腸胃盤曲會聚之所。經(jīng)所以言五臟之動氣,發(fā)于臍之上下左右也。足陽明沖脈皆挾臍,而督脈貫?zāi)氈醒搿盵5]。臍帶是胎兒從母體吸取營養(yǎng)的唯一通道。臍帶一有,而后腎生。腎者,水臟,故有“天一生水”之說,這就是人體生長的開端,我們常說的腎為先天之本,即來源于此。嬰兒出生后,臍帶這條胎兒吸收營養(yǎng)的通道就關(guān)閉了,留下的只是一個生命的瘢痕——神闕穴。而對少兒的神闕穴進(jìn)行治療調(diào)理,等于重新啟用這條生命通道,但其作用不再是從母體吸取營養(yǎng),而是從源頭上激發(fā)并增強(qiáng)少兒機(jī)體的元?dú)狻?/p>

      “夫人始生,先成精,精其本也。兒在母腹,先通胎息,氣其元也。既寶其精,又養(yǎng)其氣,復(fù)其本,返其元矣。精氣充而神自全,謂之內(nèi)三寶”[6]。元?dú)獍殡S著人之生命的始終,而很多疾病的發(fā)生都源于元?dú)獾乃ト?。如少兒生長發(fā)育中出現(xiàn)的五遲、五軟,少兒機(jī)體抵抗力下降而易感冒、食欲不振,甚或有厭食、腹脹、腹瀉、精神萎靡不振、自汗、盜汗、脫肛、肥胖癥傾向等,這些都與元?dú)獠蛔阌嘘P(guān),有些可能伴隨少兒終生,而有些甚至引起相關(guān)的疾病或亞健康狀態(tài)??梢?,“凡治病者,當(dāng)先求元?dú)庵畯?qiáng)弱,元?dú)饧让鳎笠庖娨?。求元?dú)庵《鵁o所得,然后察其過之在表在里以治之,斯無誤也”“氣有外氣,天地之六氣也。有內(nèi)氣,人身之元?dú)庖病薄叭酥?,惟此氣耳,氣聚則生,氣散則死,故帝曰氣內(nèi)為寶,此誠最重之辭,醫(yī)家最切之旨也”[7]。

      中醫(yī)十分重視用神闕穴來養(yǎng)生和治病。宋·王執(zhí)中說:“久冷傷憊臟腑,泄利不止,中風(fēng)不省人事等疾,宜灸神闕。舊傳有人年老而顏如童子者,蓋每歲以鼠糞灸臍中一壯故也。予嘗久患溏利,一夕灸三七壯,則次日不如廁。連數(shù)夕灸,則數(shù)日不如廁,足見經(jīng)言主泄利不止之驗(yàn)也。又予年逾壯,覺左手足無力,偶灸此而愈。后見同官說中風(fēng)人多灸此,或百壯或三五百壯皆愈。而經(jīng)又言主中風(fēng),此也。”[8]說明灸神闕穴可以養(yǎng)生保健,延緩衰老,治療慢性腹瀉,還可以治療四肢無力。

      明·李梴對神闕穴的保健治療效果贊譽(yù)有加,“夫人之臍也,受生之初,父精母血相受,凝結(jié)胞胎混沌,從太極未分之時,一氣分得二穴。穴中如產(chǎn)四穴,外通二腎,內(nèi)長赤白二脈。四穴之中,分為表里,在母腹中,母呼兒呼,母吸兒吸,是一身臍蒂,如花果在枝而通蒂也”“所以立法蒸臍固蒂,如水灌土培草木,根本自壯茂也。人常依法熏蒸,則榮衛(wèi)調(diào)和,安定魂魄,寒暑不侵,身體可健,其中有神妙也”[9]。就是說臍是人的生命根蒂,灸臍可以筑固生命根蒂,增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力,使人健康而無病,所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。

      2.2 西醫(yī) 現(xiàn)代解剖學(xué)證實(shí),臍在胚胎發(fā)育時就已形成,內(nèi)有1對臍動脈,1條臍靜脈,胎兒借此與母體溝通吸取養(yǎng)分,進(jìn)行新陳代謝。胎兒出世后因切斷結(jié)扎,原臍動、靜脈逐漸封閉,轉(zhuǎn)化成結(jié)締組織,因無皮下組織及腹膜前脂肪組織,皮膚筋膜與腹膜直接相連,所以臍部的表皮角質(zhì)層最薄。臍下腹膜有腹壁下動、靜脈及豐富的微血管網(wǎng);臍部分布有第10肋間神經(jīng)前皮支的內(nèi)側(cè)支,深層為小腸[10]。另外,神闕穴是胚胎發(fā)育中腹壁的最終閉合處,是腹壁最薄的地方,沒有皮下脂肪,且臍中凹陷、皺褶較多,極易淤積污垢,所以其屏障功能最弱,敏感度較高,加之此處血管非常豐富,分布特殊,血液循環(huán)好,滲透性強(qiáng),藥物容易經(jīng)臍直接吸收,進(jìn)入細(xì)胞間質(zhì)迅速分布于血液中,加上藥物不受胃酶的干擾,有效成分破壞較少,也不經(jīng)肝臟代謝,可減少毒副作用,因此用藥量少,見效快[11]。資料表明,不斷刺激神闕穴會使臍部皮膚上的各種神經(jīng)末梢進(jìn)入活動狀態(tài),有促進(jìn)人體的神經(jīng)、體液調(diào)節(jié)作用,增強(qiáng)免疫功能,激發(fā)抗病能力,從而改善各組織器官的功能活動,有預(yù)防和治療疾病的作用[12]。

      由于神闕穴特殊的組織結(jié)構(gòu)和治療功能,因而被歷代醫(yī)家所應(yīng)用,通過諸如艾灸、敷藥、拔罐等多種方法來養(yǎng)生保健和防治疾病,具有敏感度高、滲透力強(qiáng)、吸收快等特點(diǎn),方便安全,效果顯著。

      綜上所述,無論是中醫(yī)還是西醫(yī)都認(rèn)為神闕穴在養(yǎng)生、保健、治療疾病方面益處較多。然而,前人所言,多用灸法。臍用灸法,煙熏火燎,即使成人亦膽戰(zhàn)心驚,何況少兒,必懼而拒之。臍之為用,具有疏通經(jīng)絡(luò)、平衡陰陽、健運(yùn)脾胃、益氣養(yǎng)血、補(bǔ)腎益元、扶正祛邪、振奮陽氣的作用,促進(jìn)少兒生長發(fā)育,提高少兒抗病能力,強(qiáng)壯少兒體質(zhì)。如此神奇妙穴,棄而不用,豈不可惜?何以為之?敷貼是一個很好的選擇。

      3 臨床應(yīng)用

      神闕穴敷貼為養(yǎng)生保健調(diào)理法,是根據(jù)少兒機(jī)體陰陽盛衰、體質(zhì)的虛實(shí)辨證用藥。敷貼神闕穴能調(diào)和脾胃,益氣養(yǎng)血,溫通元陽,具有良好的養(yǎng)生保健作用,可使少兒真氣充盈,以壯先天之本;脾胃健運(yùn),以強(qiáng)后天之本。先天促后天,后天益先天,則少兒正氣充足,精血旺盛,體格強(qiáng)壯,發(fā)育正常,抵抗力增強(qiáng),不得病或少得病。況且“小兒純陽之體,不受暖藥,且臟腑未堅(jiān),并不受諸藥”,所以中藥敷貼作用于神闕穴,對少兒的肝臟和消化系統(tǒng)不會造成損傷,是理想的養(yǎng)生保健調(diào)理和治療疾病的給藥途徑。清·吳尚先特別強(qiáng)調(diào)外治之藥“切于皮膚,徹于肉理,攝于吸氣,融于滲液,導(dǎo)達(dá)匪由脾胃。既無傷水谷之精,攻伐不連臟腑,亦免迫陰陽之變。直而能致,何慮乎氣之格;輕而可任,何憂乎形之羸”[13],此說雖指膏藥而言,然于敷貼神闕穴,理亦相通。

      3.1 范圍 針對少兒不同年齡段的生長發(fā)育特點(diǎn)、體質(zhì)狀況、亞健康狀態(tài)和臨床疾病證型,經(jīng)過多年的臨床科研和實(shí)踐,我們研制開發(fā)了6大系列共18個品種的少兒神闕穴敷貼調(diào)理膏。在使用這些神闕穴敷貼調(diào)理膏的同時,輔以少兒推拿養(yǎng)生保健調(diào)理手法,對少兒的健康成長進(jìn)行全方位的呵護(hù)。

      3.2 應(yīng)用 以防感冒神闕穴敷貼調(diào)理膏為例,對其功效及使用方法進(jìn)行簡要說明。

      (1)防感冒神闕穴敷貼調(diào)理膏 根據(jù)少兒寒熱虛實(shí)的不同體質(zhì),膏藥分為涼、溫、平3個品種。其涼者,適宜于體質(zhì)偏熱的少兒;其溫者,適宜于體質(zhì)偏寒的少兒;其平者,適宜于體質(zhì)不寒不熱的少兒。需要說明的是,少兒體質(zhì)不像成人那樣復(fù)雜而多樣,痰、瘀、氣滯等少見,而積食、脾虛、肺虛則多見。再者,少兒臟腑嬌嫩,腠理不密,衛(wèi)外功能較弱,且肺為清虛之體,不耐寒熱,易受邪侵,外邪入侵,常先傷肺,故防感冒神闕穴敷貼調(diào)理膏以玉屏風(fēng)散為主,加入健脾消食之品,共奏健脾益氣、強(qiáng)衛(wèi)固表之效。通過增強(qiáng)肺臟的功能,提高對外邪的抵抗能力,預(yù)防外感疾病的發(fā)生。對少兒體質(zhì)虛弱、易疲勞、易感冒、頭痛、反復(fù)咳喘等癥狀,具有良好的預(yù)防保健和治療作用。

      (2)使用方法 清洗肚臍周圍皮膚后平臥,取配制好的防感冒神闕穴敷貼調(diào)理膏放置于肚臍上,以透氣膠布固定,保留24 h即可更換新貼,每日1次,連用1周為1個療程。如為保健,每月治療1個療程即可。如為治療,1個療程結(jié)束后休息1周再用1個療程。

      (3)注意事項(xiàng) 肚臍有炎癥或皮膚嚴(yán)重過敏的少兒不宜使用神闕穴敷貼調(diào)理膏。少兒患感冒期間除對癥治療外,可在醫(yī)師指導(dǎo)下同時使用防感冒神闕穴敷貼調(diào)理膏。

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