蔣娟囡

【摘 要】針對(duì)選讀課文老師置之不理或只讓學(xué)生劃幾個(gè)詞語(yǔ)背誦記憶的現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，選讀課文并不等于不適宜上，其實(shí)有些選讀課文很適宜上，本文筆者就自己上的一篇選讀課文——師陀的《說(shuō)書(shū)人》談?wù)勑牡谩?/p>

【關(guān)鍵詞】文體特性；散文化小說(shuō)；問(wèn)題牽引；朗讀

《說(shuō)書(shū)人》是蘇教版必修二的一篇選讀課文，有的老師會(huì)選擇不教，讓學(xué)生自己去看。而我讀了幾遍之后，感覺(jué)這篇課文值得一教。這是一篇散文化氣息濃厚的小說(shuō)。從文本的整體看，小說(shuō)選取的內(nèi)容是通過(guò)片段，而不是連貫的情節(jié)來(lái)呈現(xiàn)，又夾雜著大段的個(gè)人情緒化的抒情，而這些恰恰是一般小說(shuō)不具備的。對(duì)于教者來(lái)說(shuō)，教什么和不教什么是個(gè)問(wèn)題。小說(shuō)的三要素似乎不那么靈光了，情節(jié)是斷檔的，環(huán)境也不明顯，人物倒是鮮明。這不同于《最后的常春藤葉》這樣情節(jié)取勝的小說(shuō)的教學(xué)。我們知道，教材的內(nèi)容不一定就是教學(xué)的內(nèi)容，其中考量老師的功力的恰恰是教材內(nèi)容的取舍、重組、加工、改造，形成合適的教學(xué)內(nèi)容。我把這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定位為通過(guò)語(yǔ)言的品味、賞讀，來(lái)走進(jìn)說(shuō)書(shū)人的內(nèi)心世界，進(jìn)而解讀出小說(shuō)的社會(huì)意義。我努力試圖找到最佳的進(jìn)刀途徑從而使整個(gè)教學(xué)過(guò)程流暢、豐富、深刻，這應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)之道。

語(yǔ)文教師應(yīng)該能夠帶領(lǐng)學(xué)生感受文字的美麗并由文字漫溯到文本深處，進(jìn)而感受構(gòu)思的精巧和思想的深邃，這是語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸。語(yǔ)文教師是知道品味語(yǔ)言、言語(yǔ)教學(xué)的重要性。但在實(shí)際教學(xué)中，具體的操作方法不多，手忙腳亂，顧此失彼，籠統(tǒng)抽象，不知所云。品味語(yǔ)言方面確實(shí)能體現(xiàn)教師獨(dú)特的操作模式和教學(xué)功底，對(duì)《說(shuō)書(shū)人》這篇散文化的小說(shuō)，我主要用了兩種方法來(lái)品味語(yǔ)言。

一、通過(guò)問(wèn)題的牽引來(lái)品味語(yǔ)言

語(yǔ)言品讀往往通過(guò)問(wèn)題的牽引，引出一些關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行具體操作。比如這節(jié)課中的說(shuō)書(shū)人“可憐”一詞的解讀。我有意識(shí)的抓住了說(shuō)書(shū)人的“長(zhǎng)衫”，這是一種教學(xué)的直覺(jué)和敏感。小說(shuō)中三處出現(xiàn)長(zhǎng)衫。第1次，說(shuō)書(shū)人“藍(lán)布長(zhǎng)衫，”，第2次，“他的長(zhǎng)衫變成灰綠色；”第3次，“他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上，”我們應(yīng)注意到長(zhǎng)衫變化背后的故事，寫作者其實(shí)隱藏了許多的內(nèi)容，呈現(xiàn)的只是精煉的提取。第一次“長(zhǎng)衫”伴隨著人物“臉很黃很瘦”，第二次的長(zhǎng)衫人物“更黃更瘦，他的嗓子塌了，喑啞了?！钡谌蔚氖钦f(shuō)“長(zhǎng)衫一路上掃著路上的浮土”，我們知道，文學(xué)作品中重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)往往體現(xiàn)作者獨(dú)具的匠心。如有老師在上《孔乙己》時(shí)，抓住了文中多次出現(xiàn)的孔乙己的手進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而揭示孔乙己的悲涼人生。那么我們?nèi)绾谓庾x這里長(zhǎng)衫的意蘊(yùn)？我抓住了長(zhǎng)衫前面的三個(gè)很直觀的修辭詞，“藍(lán)布”“灰綠色”和“破”，藍(lán)布，我們知道，民國(guó)時(shí)期，穿藍(lán)布長(zhǎng)衫是一種風(fēng)尚，像一些大師魯迅、胡適、聞一多、沈從文也穿藍(lán)布長(zhǎng)衫，“藍(lán)布”是在暗示開(kāi)始說(shuō)書(shū)人境遇還可以，沒(méi)那么糟糕。第二次的灰綠色，色彩暗淡，暗示生活的不如意，糟糕倒霉。我們讀者比較好奇的是想知道寫作者第三次會(huì)用怎樣的色彩的修飾詞，這是一種閱讀期待。而出乎意料的是，最后的修飾詞是“破”，而不用色彩，是不是在說(shuō)此刻的長(zhǎng)衫色彩已經(jīng)不再重要了，或者說(shuō)根本看不出是什么色彩了?！捌啤笔且粋€(gè)整體的感覺(jué)，不是長(zhǎng)衫破，是人在破落，境遇在破落，事業(yè)在破落，生命在破落。什么叫品味語(yǔ)言，我想這樣做就是品味語(yǔ)言。通過(guò)實(shí)實(shí)在在的抓手，做一些實(shí)實(shí)在在的事情，不玩花里胡哨的，不搞架空分析，真正的體會(huì)獨(dú)特的語(yǔ)言所傳達(dá)出的情韻意味。還有一個(gè)關(guān)鍵詞“荒涼”值得細(xì)品，我閱讀時(shí)，感受是文章彌漫著“荒涼”之氣。如此一來(lái)，學(xué)生的課堂體驗(yàn)會(huì)更細(xì)膩、全面、深刻，這樣的課堂也是很緊湊和成功的。

二、通過(guò)朗讀來(lái)品味語(yǔ)言

散文化的小說(shuō)在教學(xué)時(shí)，有一樣武器不可缺少，那就是很常見(jiàn)很普通的朗讀。正因?yàn)樘Ｒ?jiàn)、太普通了，往往為教者所忽視。我意識(shí)到朗讀的重要性，在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，有目的讓學(xué)生充分的讀文章，抓住一些有特點(diǎn)的句子和段落細(xì)膩的品讀，把誦讀轉(zhuǎn)化為對(duì)文字個(gè)性化情思的感受，體會(huì)語(yǔ)句能傳達(dá)的豐富的情感，是很見(jiàn)效的。沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課是不完美，甚至可以說(shuō)不是語(yǔ)文課。怎樣選點(diǎn)朗讀呢？就要找一些表達(dá)很特殊、最能體現(xiàn)人物感情的語(yǔ)句。比如我緊緊抓住說(shuō)書(shū)人唯一的一次開(kāi)口說(shuō)話，這對(duì)我們閱讀者來(lái)說(shuō)就很特別，為別人說(shuō)了一輩子書(shū)的人，在小說(shuō)中為自己僅僅說(shuō)了一句話?！霸僬?qǐng)八個(gè)，一個(gè)饅頭的錢。還有六個(gè)；還剩四個(gè)；只剩三個(gè)了，哪位一動(dòng)手就夠了?！必M不怪也與？這句話我們是否可以這樣理解，是寫作者挑選了自己認(rèn)為是最有意義的一句話。而這句話恰不是說(shuō)書(shū)的內(nèi)容，而是為生活在乞討，這才是寫作者的真正的良苦用心，背后是人心的荒涼。我引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，自己范讀，細(xì)細(xì)品味“再請(qǐng)八個(gè)”背后的復(fù)雜情緒，這自然也能觸摸到一些文章的主旨。文字結(jié)尾處的大段的抒情確實(shí)是朗讀的好材料，朗讀時(shí)，我們注意到，這里稱說(shuō)書(shū)人為“你”，屬于第二人稱，“說(shuō)書(shū)人，現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書(shū)到地下去了?！倍皇乔懊娴牡谌朔Q“他”，如果注意了這里的人稱的變化，我們朗讀時(shí)情感是否有變化？你是否感到情感的噴涌和回旋。那又該怎么讀？你朗讀的情緒有變化嗎？這些都是值得考慮的問(wèn)題。還有幾處問(wèn)句的連續(xù)排列?！斑@是怎么回事？十字坡現(xiàn)在在哪里？小商橋在哪里？截教的瘟黃陣和隋煬帝賞過(guò)的瓊花又在哪里？”這些大段的抒情，突出了“說(shuō)書(shū)人”帶給人們?cè)?jīng)的感動(dòng)和無(wú)盡的幻想。“說(shuō)書(shū)人”的離世，讓我們感到希望的渺茫、心靈的空虛，通過(guò)朗讀，人生的失落感和荒誕感就出來(lái)了，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟小說(shuō)蘊(yùn)含的“荒涼”的悲劇意味。

自我感覺(jué)這節(jié)課整體的教學(xué)是簡(jiǎn)潔有力的，也更明白一個(gè)道理：教出文體的特性不是一件那么容易的事。課堂要以文本的特性為依托，以語(yǔ)言的教學(xué)為核心，以提高學(xué)生語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，真正創(chuàng)造充滿生氣活力而不是荒涼悲哀的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王榮生.《新課標(biāo)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容》，廣西教育出版社，2004

[2]周國(guó)平.《教育的七條箴言》（湖北教育：教育教學(xué)，2008（2））

[3]《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》，華東師范大學(xué)出版社，2007年8月第1版endprint