中國文物以數(shù)量和質(zhì)量居上

在1958年東京國際奧委會(huì)會(huì)議上的講話中，他討論了墜子，日本人曾一度用它來固定掛在和服腰帶上的物品，而他擁有數(shù)干件這樣的物品。他說話的時(shí)候，手里拿著兩個(gè)。他告訴委員們，曾經(jīng)有一個(gè)穿著它的男人精心雕刻了一個(gè)墜子，在設(shè)計(jì)中建立了“自己的東西”，雖然后來出現(xiàn)了一類專業(yè)的墜子制造者，他們的工作可能在技術(shù)上更加熟練，但是“通常冷，僵硬，沒有想象力，失去的是業(yè)余雕刻師的熱情，這使得這些墜子受到收藏者的尊重，而不是為了金錢而雕刻的商品?！辈紓惔髌婧髞碓u(píng)論了他的演講，“這是在墜子中闡述的業(yè)余主義和職業(yè)化之間的區(qū)別?！?/p>

布氏收藏中，中國文物以數(shù)量和質(zhì)量居上。近3000件陶瓷藝術(shù)品將時(shí)代連貫，從新石器時(shí)代的彩陶、青銅時(shí)代的刻紋白陶、周朝的原始青瓷、漢代的鉛釉模型到六朝青瓷、唐三彩及至宋元明清的官窯之作，琳瑯滿目。1200多件玉器，以新石器時(shí)代至商周朝的禮器和明清的玉雕為最精。品目繁多的300多件雕刻塑像，顯示了中國工匠在石刻、銅鑄、漆雕、竹木牙雕的各種技藝，令人驚嘆。400余件書畫，雖然是布氏嘗試性的收藏，卻包含了不少具有代表意義的作品，上起宋元下至近現(xiàn)代的掛軸、手卷、扇面、冊(cè)頁，題材墨色均風(fēng)采翩翩。更重要的是數(shù)件國寶級(jí)的鎮(zhèn)館之寶。其中，最受矚目的是馳名中外的商代晚期的青銅禮器小臣艅犀尊——目前存世的年代最早的青銅犀尊。另外，公元338年的佛坐像是存世帶銘文紀(jì)年款中最早的佛像。

當(dāng)布倫戴奇出售一件藏品時(shí)，很可能是因?yàn)樗辉傩蕾p其藝術(shù)，而不是為了賺錢。1954年，為布倫戴奇準(zhǔn)備的財(cái)務(wù)報(bào)表列出了他的收藏，價(jià)值超過100萬美元。1960年，羅伯特·沙普倫在關(guān)于布倫戴奇的文章中指出，布倫戴奇在擔(dān)任國際奧委會(huì)主席期間總是抽出時(shí)間訪問藝術(shù)品經(jīng)銷商，他的系列藏品總價(jià)值高這1500萬美元。到20世紀(jì)50年代末，布倫戴奇越來越擔(dān)心如何處理他的藏品。他在芝加哥和加利福尼亞的家中到處都是藝術(shù)品，無價(jià)的文物甚至被藏在床下的鞋盒里。

為藏品建博物館

步上收藏之路的布倫戴奇，其亞洲藏品數(shù)量與質(zhì)量、規(guī)模愈顯出眾，無論是他位于芝加哥的住所或是圣塔芭芭拉的別墅，里面都充斥著東方各國的古董藝術(shù)品。據(jù)傳他的藏品擺設(shè)從書桌、櫥柜一直蔓延到床底之下，甚至連浴缸里都放滿日本根付。一件現(xiàn)為舊金山亞藝博鎮(zhèn)館之寶的中國“青銅犀牛尊”，亦曾被存放在他的某個(gè)鞋盒之中。后來他開始收集印度與東南亞的大型雕塑，此舉讓原本狹隘的儲(chǔ)藏空間更是雪上加霜。因此，為這些藏品尋找一個(gè)適當(dāng)?shù)谋４嫣幩c陳設(shè)場地，便是布倫戴奇收藏活動(dòng)的下一個(gè)目標(biāo)。即便那時(shí)他已是芝加哥藝術(shù)博物館的委員之一，該館的亞洲收藏也頗具知名度，但因無法滿足藏家布倫戴奇所提出須另建新館的需求而不得不放棄。于是他便決定把眼光投向其他城市，舊金山便是其中的選擇之一。

19世紀(jì)中期以來開始發(fā)展的舊金山地區(qū)，就像太平洋對(duì)岸的上海一般，轉(zhuǎn)眼間從鄉(xiāng)下漁村變成繁榮港口。尤其當(dāng)時(shí)在淘金熱潮崛起后，更是吸引不少華人前來從事開采工作，讓這座原本充滿墨西哥風(fēng)味的城市開始出現(xiàn)亞洲氣息。1893年為了慶祝哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲400周年，芝加哥盛大舉行世界博覽會(huì)以茲紀(jì)念，其影響所及遍布美國境內(nèi)。當(dāng)時(shí)舊金山的出版巨擘迪昂即隨之仿效，于1894年在金門公園內(nèi)舉行加州國際博覽會(huì)，并強(qiáng)調(diào)要以亞洲文物為展覽主題。會(huì)中所建立起來的日本茶園，便成為現(xiàn)今美國公園里最早的日式造景。之后為了紀(jì)念這次展會(huì)，迪昂等人決定新建一座博物館，并于1895年3月對(duì)外開放。盡管日后經(jīng)歷數(shù)次變遷，該館百科全書式的東西方古董藝品，仍受到民眾的喜愛。直到1959年，當(dāng)艾弗里·布倫戴奇的個(gè)人收藏進(jìn)入館方時(shí)，目前舊金山亞洲藝術(shù)博物館的典藏雛形才得以呈現(xiàn)。

舊金山亞洲藝術(shù)博物館里共收藏約18000件亞洲文物，時(shí)間跨度超過6000年歷史，可說是致力宣揚(yáng)亞洲璀璨文化的第一級(jí)文博機(jī)構(gòu)。從小件玉器到大型雕塑，還有青銅、繪畫、陶瓷、家具、織品和備類工藝品等，該館以其廣博的亞洲藝術(shù)藏品，透過深入淺出的展覽、研究和教育等方式，將日漸崛起于國際舞臺(tái)上的亞洲各國傳統(tǒng)，傳遞介紹給西方觀眾認(rèn)識(shí)。

1957年，舊金山一些藝術(shù)愛好者成立了亞洲藝術(shù)學(xué)會(huì)。舊金山的亞洲藝術(shù)協(xié)會(huì)是促成這批頂級(jí)亞洲藝術(shù)收藏落腳于美國西岸灣區(qū)的重要推手，該組織成立于1958年，成員皆是熱心公益且愛好藝術(shù)的名流雅士。他們?yōu)榱擞舆@些重要藏品，不但極力說服布倫戴奇本人，更在市區(qū)發(fā)起宣傳支持活動(dòng)，期待讓舊金山借由此舉成為亞洲文化和美國社會(huì)的聯(lián)系橋梁。1959年布倫戴奇終于簽下同意書，讓其第一批約4500件的藏品有個(gè)圓滿歸宿。稍后協(xié)會(huì)持續(xù)籌措款項(xiàng)，于原本的迪昂紀(jì)念博物館側(cè)翼建立新館，以便陳列其收藏，并于1966年始以“亞洲藝術(shù)與文化中心”之名對(duì)外開放?；谒年愒O(shè)要求，全館少見說明指針和地圖表格，目的是要讓觀者能夠?qū)Ｐ男蕾p展品而不受到其他外界的干擾與阻礙。市長克里斯朵夫深信博物館、文化和交響樂是建設(shè)大都市的基因，他親自出面表示，“這里是通向東亞的關(guān)口，不久的將來，每天都會(huì)有很多從亞洲來的飛機(jī)在這里著陸，帶來比去芝加哥更多的人們觀賞你的收藏?！?959年，布倫戴奇同意將他的部分藏品贈(zèng)送給舊金山市。

舊金山亞洲藝術(shù)博物館于1966年在金門公園開業(yè)。1966年在亞洲藝術(shù)博物館的開幕式上，布倫戴奇發(fā)表賀辭：“舊金山是全世界旅游者所仰慕的城市，而我們的亞洲藝術(shù)博物館，將筑成通往交流理解的橋梁，它將連結(jié)海灣各島和金門大橋，更重要的是融會(huì)溝通整個(gè)的世界。這將是舊金山對(duì)世界和平與幸福的貢獻(xiàn)。”這段卓有見地的預(yù)言成為亞洲藝術(shù)溥物館的建館宗旨。布倫戴奇于1969年再次捐贈(zèng)（盡管在他加利福尼亞的家中曾發(fā)生了大火，摧毀了許多藏品），他還將之后收藏的其余藏品也都贈(zèng)給了博物館。目前為止，舊金山亞洲藝術(shù)博物館總共收藏了7700件來自布倫戴奇的作品。在這之后，該機(jī)構(gòu)便獨(dú)立運(yùn)作，且于1973年改名為今日的“亞洲藝術(shù)博物館”。

作為舊金山亞洲藝術(shù)博物館館長的布倫戴奇于1975年去世，享年88歲。盡管他將畢生豐富收藏留給亞洲藝術(shù)博物館，但館方營運(yùn)仍是處于初步階段。2008年接下館長職務(wù)的是來自上海的許杰，他是美國歷史上擔(dān)任大型博物館館長的首位華裔人士。畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)的許杰，曾任職于上海博物館、紐約大都會(huì)博物館、西雅圖藝術(shù)博物館和芝加哥藝術(shù)博物館等機(jī)構(gòu)，從業(yè)經(jīng)歷完整且成績非凡。作為首屈一指的博物館之館方領(lǐng)導(dǎo)人，許杰致力于增進(jìn)全球觀眾對(duì)于亞洲藝術(shù)和文化的了解與欣賞。在學(xué)術(shù)研究方面，他專長于中國藝術(shù)，尤其以商周青銅和先秦考古為主。2015年許杰更被選為美國人文與科學(xué)院的院士，是首位入選的亞裔美國博物館館長。從布倫戴奇到許杰，舊金山亞洲藝術(shù)博物館歷任館長皆為館方締造出了耀眼的成績。

據(jù)《世界博覽》整理