地方性應(yīng)用技術(shù)大學教育教學理念的變革

鄒冬梅 葛翠恩

(衡水學院外國語學院，河北 衡水 053000)

應(yīng)用技術(shù)大學以技術(shù)應(yīng)用為主線，在構(gòu)建課程體系，傳授相關(guān)知識，訓練實踐能力，面向復雜多變的勞動力市場，培養(yǎng)本科以上高技術(shù)人才，依靠產(chǎn)教融合、校企合作，主動適應(yīng)區(qū)域發(fā)展需要，是一種直接服務(wù)地方經(jīng)濟社會建設(shè)，強調(diào)技術(shù)理論，注重技術(shù)應(yīng)用的多科型新型大學。觀念是實踐的先導，要辦好地方性應(yīng)用技術(shù)大學，首先要實現(xiàn)教育教學理念的轉(zhuǎn)變。

一、在教學目標上，應(yīng)實現(xiàn)由“應(yīng)對一張試卷”向“入門360行”的轉(zhuǎn)變

應(yīng)用技術(shù)大學，核心在一個“用”字，具體地說，就是通過在校學習，能夠打開就業(yè)之門，順利入職、實現(xiàn)就業(yè)。而要做到這一條，就必須調(diào)整教學目標，教學目標是一個綱，綱舉才能目張。首先，要引導學生初步明確職業(yè)“小目標”。人生的價值體現(xiàn)在本職崗位上，每名青年大學生心中都有一個意欲展示個人價值的“職業(yè)夢”，明確自己的未來職業(yè)方向。因此教師應(yīng)當因勢利導，把學生心中的“小目標”激發(fā)出來，使學生求學的方向更明確，學習的內(nèi)容更聚焦。這樣才能有的放矢。其次，要培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是將來大學生工作必備的職業(yè)道德。因此，在校期間就要使學生打牢“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”的職業(yè)精神，這就要引導學生從基礎(chǔ)做起，從強化勞動不分貴賤的觀念做起。在校點滴培育，必備輸入，為社會輸出合格而高端產(chǎn)品。第三，要培養(yǎng)學生基本的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)技能主要從本職崗位上鍛煉提高，職業(yè)素養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng)，包括形象氣質(zhì)、待人接物常識、健康素質(zhì)、語言和文字表達能力以及克服挫折和困難的能力以及學習創(chuàng)新審美等素質(zhì)。學生在校期間，學校就要有意識地培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，采取多種活動，讓學生做主人公，潛移默化，放眼未來使其走出校門后能夠盡快適應(yīng)職場的需要，快速融入社會職場中。

二、在教學力量上，應(yīng)實現(xiàn)由“任課教師包打天下”向“聯(lián)合辦學”的轉(zhuǎn)變

師資力量決定教學效果。建設(shè)應(yīng)用性技術(shù)大學，就要借助豐富的社會資源，增強師資力量，提高教育效果。一方面，要把“客座教授”請進來。大學之所以稱之大，在于其胸懷之大、視野之寬，特別是對于應(yīng)用技術(shù)大學而言，更要做到兼容并蓄，不求為我所有，并求為我所用?？梢越梃b“百家講壇”的做法，多方聘請一些在各個領(lǐng)域有成就、有權(quán)威、有一技之長的人員擔任學?！翱妥淌凇?，讓他們與學生面對面講授創(chuàng)業(yè)、立業(yè)、敬業(yè)的事跡，使學生近距離感悟職業(yè)精神，減少與職業(yè)生涯的距離感，而不只是象牙塔的只學理論的莘莘學子。另一方面，要讓學生“走出去”。溫室里長不出蒼天大樹，庭院里跑不出千里馬。要讓學生走進廣闊的社會大課堂，經(jīng)風雨、見世面、長知識、增才干。就英語系而言，可以與信譽好的外資企業(yè)建立外語對話交流中心，定期開展聯(lián)歡交流活動，多參加一些外貿(mào)實訓，以及地方有關(guān)英語方面的建設(shè)如會議、工程建設(shè)等等。這樣既防止和克服“啞巴外語”現(xiàn)象，也提高運用外語水平求職入職的能力和機遇。

三、在教學方式上，應(yīng)實現(xiàn)由“單純注入式”向“互動交流式”的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學往往限于“臺上講臺下聽”的模式，被動的接受方式不僅使學生的學習興趣打了折扣，而且也使學生運用知識的時機大為減少。要建設(shè)應(yīng)用技術(shù)性大學，必須改變這一模式，把“單純注入式”變?yōu)椤盎咏涣魇健薄１热缭谡n堂上通過開展“今天我來講一課”“課堂體會交流三分鐘等等實踐活動，讓學生走上講臺、暢談體會，激發(fā)學習熱情，提高課堂知識轉(zhuǎn)化運用的能力，同時達到學以致用的目的。

四、在教學評估上，應(yīng)實現(xiàn)由“以等級地位為尊”向“以業(yè)務(wù)水平為榮”的轉(zhuǎn)變

當前，我國應(yīng)用技術(shù)性大學建設(shè)水平不高、學生實踐能力不強，與我國深厚的歷史文化有著密切關(guān)系。在春秋時代“百家爭鳴”中，以墨子為代表的墨家重視生產(chǎn)及技術(shù)改良，而以孔子為代表的儒家則提倡“學而優(yōu)則仕”，不重視學生的勞動能力和動手能力。2000多年來，在“獨尊儒術(shù)”的長期浸染中，人們產(chǎn)生了根深蒂固的“官念”，而長期堅守在教學一線特別是取得突出業(yè)務(wù)成就的教師的地位遠遠不如官員，這一導向在很大程度上影響了應(yīng)用技術(shù)性大學的建設(shè)。要提高應(yīng)用技術(shù)性大學建設(shè)水平，必須破除“官念”，把院校“去行政化工作”引向深入。一要做到心往教學一線想。院校的中心工作是教學，一切為了教學服務(wù)，一切為了教學著想。二要做到人往教學一線走。減少機關(guān)人員配備，把最強的骨干力量、業(yè)務(wù)尖子放在教學一線，使教學一線力量得到充實，形成謀創(chuàng)新、求發(fā)展、抓教學的強大合力。三要做到錢往教學一線投。資金流向代表黨委工作的重點方向。要形成吃苦者吃香、有為者為位的良好局面，堅持把資金投入教學一線是一個基本保障。總之，教育教學理念的變革能促進應(yīng)用技術(shù)大學的教育，只有積極探索，才能更好發(fā)展。