□李宛蒙 山東工藝美術(shù)學(xué)院

青州府花邊大套作為民間手工藝，素有“抽紗之王”的美稱。其作為藝術(shù)品廣泛出口于歐美國(guó)家，并列為省級(jí)文化遺產(chǎn)。1990年，英籍傳教士庫(kù)林夫婦從意大利帶著新的技藝、圖樣和原料來(lái)到青州，經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)青州宋傳典和他的兒子宋卿改良后，吸收了國(guó)外的圖樣和技巧，并將材料進(jìn)行改良，培育出了獨(dú)一無(wú)二的青州花邊，并將其連綴成套，稱為“青州府花邊大套”。本文從其紋樣藝術(shù)、傳承發(fā)展及當(dāng)前所產(chǎn)生的問題進(jìn)行研究和闡述。

一、“青州府花邊大套”的紋樣藝術(shù)研究

“青州府花邊大套”起源于青州，卻不同于其他的本土手工藝，它打破了傳統(tǒng)手工藝的格局，與歐洲古老的手工藝相結(jié)合，將東西方不同的文化融合于繁復(fù)瑰麗的花邊之中，享譽(yù)世界。

（一）顏色的同一性

青州府花邊大套種類繁多、樣式復(fù)雜，具有300多種圖樣花紋，而顏色卻較為單一，以白色或者乳白色為主，其原因有以下兩點(diǎn)。第一，由于當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家服飾及家居較為華麗繁縟，而白色具有良好的裝飾效果，與其他顏色的搭配較為和諧，受到市場(chǎng)需求的影響，花邊大套主要以白色為主。第二，因?yàn)橹谱鞯募妓囕^為繁復(fù)，有平織、隔織、粗織、密織等多種織法，因?yàn)闊┈嵉闹谱鞒绦蚝凸に嚿系南拗疲圆槐闶褂枚喾N顏色。顏色的同一性使青州府花邊大套淡雅細(xì)膩，形成了一種特有的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）圖案的概括性

由于在制作過(guò)程中針法本身所具備的特殊性，青州府花邊大套的圖案排列大多使用幾何形體來(lái)表達(dá)，不同的幾何形體通過(guò)巧妙地穿插、組合、疊加，形成新的圖案，簡(jiǎn)單的框架之中暗含嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織排列，產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的變化和紋樣。在中國(guó)悠久的文化歷史中，歷代華夏子民通過(guò)自己的智慧，將花鳥進(jìn)行整合，凝聚成了一定的圖案程式，具有概括性的作用。這些元素漸漸成為一種文化圖案，逐漸被人們吸收和認(rèn)可，沉淀于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)之中，如碰瓣、蜘蛛網(wǎng)、菊花尖等。這些名稱生動(dòng)地表達(dá)了圖案的含義，具有特殊的文化寓意。例如，古時(shí)婦女經(jīng)常將蜘蛛網(wǎng)繡在衣領(lǐng)內(nèi)，代表心靈手巧；菊花則象征著高潔的君子之志。

二、“青州府花邊大套”的傳承與發(fā)展

民國(guó)時(shí)期，在青州府花邊大套發(fā)展初期，宋傳典、賈星垣、阮松芳、孫思吉四人通過(guò)設(shè)立商行，主要向西方國(guó)家出售商品。當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家盛行發(fā)網(wǎng)，用來(lái)區(qū)分女性的身份。少女用來(lái)保護(hù)頭發(fā)，孕婦用來(lái)遮擋眉毛，而寡婦則用來(lái)將整個(gè)面部遮擋住，因此當(dāng)時(shí)的發(fā)網(wǎng)及衣服的袖口、窗簾邊緣的花邊極為盛行。其傳承主要通過(guò)兩種：一種是家族傳承，一般是以母?jìng)髋?、父?jìng)髯印㈤L(zhǎng)輩傳小輩這樣一代一代傳下來(lái)；另外一種是群體傳承，如工廠組織集體學(xué)習(xí)、集體教授技藝。在經(jīng)過(guò)第二代傳承人王順堂先生、第三代傳承人卜范增先生的傳承創(chuàng)新下，青州府花邊大套的紋樣由初期的幾十種發(fā)展到現(xiàn)在的300多種。卜范增先生一直以來(lái)致力于對(duì)花邊大套紋樣的創(chuàng)新性研究，并創(chuàng)作了《世界和平》《青州府花邊臺(tái)布》等多個(gè)作品，并創(chuàng)作了“玻璃紗彩繡青州府花邊”，使花邊大套的材質(zhì)得到了創(chuàng)新。

三、“青州府花邊大套”的發(fā)展出現(xiàn)的問題

（一）機(jī)器逐漸取代手工，傳統(tǒng)編織手法瀕臨淘汰

隨著科技時(shí)代的到來(lái)，機(jī)器生產(chǎn)具有速度快、效率高、生產(chǎn)穩(wěn)定等特點(diǎn)，而隨著這種機(jī)械化生產(chǎn)，傳統(tǒng)的手工藝面臨被取代的危險(xiǎn)。在青州古文化街上，雖然還有不少老人在攤位前進(jìn)行展示，而擅長(zhǎng)這項(xiàng)技藝的年輕人已經(jīng)不多了。青州府花邊大套對(duì)于編織者的要求極為嚴(yán)格，不僅編織手法繁復(fù)多樣、復(fù)雜難學(xué)，而且對(duì)于編織者的眼力和注意力也是一種極大的考驗(yàn)。

（二）圖案創(chuàng)新性受到限制，編織紋樣趨于程式

青州府花邊大套的圖案大多沿用流傳下來(lái)的一些樣式，一個(gè)新式的圖案需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)完成后，通過(guò)反復(fù)的推敲與思考，將它變?yōu)橐患鎸?shí)的藝術(shù)品，不但要求設(shè)計(jì)者具備豐富的想象力與創(chuàng)造力，還需要具備嫻熟的操作能力。由于圖案設(shè)計(jì)需要工藝與創(chuàng)新力的完美結(jié)合，因此這也是一個(gè)很大的難點(diǎn)。當(dāng)前的青州府花邊大套手工藝，存在技術(shù)和知識(shí)上的不均衡情況。不少擅長(zhǎng)編織的老人因?yàn)樽陨碇R(shí)的局限性或者對(duì)于美學(xué)知識(shí)了解較少，缺乏創(chuàng)造力。而具備專業(yè)知識(shí)的年輕人又不了解繁雜的編織手法。因此，在知識(shí)與技藝方面出現(xiàn)了斷層，阻礙了青州府花邊大套圖案的創(chuàng)新性發(fā)展。