浙江

【知識(shí)解讀】“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”黨的十九大提出的這一重大政治論斷，具有重大意義?；仡櫄v史，結(jié)合教材知識(shí)，頗有思考。

一、唯物史觀(guān)下社會(huì)主要矛盾變化的主要依據(jù)

1.人類(lèi)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本矛盾與主要矛盾

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾、基本規(guī)律，而社會(huì)的主要矛盾是社會(huì)基本矛盾的特殊表現(xiàn)形式。社會(huì)主要矛盾在不同的社會(huì)制度下或同一社會(huì)制度的不同發(fā)展階段中，往往有不同的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀(guān)反映。

2.我國(guó)社會(huì)主要矛盾運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)需求與社會(huì)滿(mǎn)足

社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于資本主義社會(huì)、新民主主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)，是由社會(huì)主義社會(huì)特殊的社會(huì)基本矛盾規(guī)定的；社會(huì)主義初級(jí)階段區(qū)別于社會(huì)主義更高階段的本質(zhì)，是由該階段社會(huì)主要矛盾的性質(zhì)所決定的。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾表現(xiàn)為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”?！叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”講的是需要方，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”講的是供給方。人民的需要狀況從“需要方面”反映整個(gè)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，落后的社會(huì)生產(chǎn)從“供給方面”體現(xiàn)著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，這種“需要和供給之間的關(guān)系狀況”也反映著整個(gè)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。因此，必須以改革為手段促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，以滿(mǎn)足社會(huì)主體的需要。

二、世界主題背景下社會(huì)主要矛盾變化的主要表現(xiàn)

1.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命背景下中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

（1）1949年10月—1952年底，中國(guó)社會(huì)主要矛盾為人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾。

該時(shí)期，黨和政府的主要任務(wù)是鞏固新中國(guó)政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。通過(guò)土地改革完成了新解放區(qū)的土地革命，消滅了封建剝削制度；人民解放軍取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事勝利；通過(guò)“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等措施沒(méi)收了官僚資本以及帝國(guó)主義在華企業(yè)，建立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了外交上的獨(dú)立自主；通過(guò)“一邊倒”外交以及“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)鞏固了國(guó)家安全；通過(guò)召開(kāi)第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議，建立了中共領(lǐng)導(dǎo)下多黨合作和政治協(xié)商制度及民族區(qū)域自治制度；通過(guò)合理調(diào)整工商業(yè)等使國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)與發(fā)展。由此可知，中國(guó)人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的主要矛盾逐漸得以解決。

（2）1953 —1956年底，中國(guó)社會(huì)主要矛盾為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾。

黨和政府通過(guò)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了私有制向公有制的最深刻的歷史性變革，使我國(guó)基本確立了社會(huì)主義制度，我國(guó)進(jìn)入到社會(huì)主義初級(jí)階段。

政治上，1954年召開(kāi)了第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，在法律上確保了我國(guó)的社會(huì)主義方向；經(jīng)濟(jì)上，“一五”計(jì)劃超額完成；外交上，“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利、參加日內(nèi)瓦會(huì)議以及萬(wàn)隆會(huì)議，提出“和平共處五項(xiàng)原則”，中國(guó)外交走向世界、日趨成熟；文藝和科技在“雙百”方針、“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召下不斷繁榮。

因此，在三大改造即將完成之際，中共八大首先指出中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾已不是國(guó)內(nèi)的主要矛盾，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況的矛盾。歸納起來(lái)，就是先進(jìn)的社會(huì)制度與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。同時(shí)指出黨和國(guó)家的根本任務(wù)就是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。1957年毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，明確指出了推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展的基本矛盾表現(xiàn)為兩種不同性質(zhì)的矛盾，指出正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。

（3）1962 —1976年10月，中國(guó)社會(huì)主要矛盾為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾。

隨著1958年“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，“左”傾錯(cuò)誤不斷泛濫，1962年黨的八屆十中全會(huì)，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾確定為整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的主要矛盾，強(qiáng)調(diào)要“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”。

2.和平與發(fā)展背景下中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

（1）1978年中共十一屆三中全會(huì)重新確立了“人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

中共十一屆三中全會(huì)是偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。政治上實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移：從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放偉大決策。隨后，農(nóng)村開(kāi)始在安徽鳳陽(yáng)小崗村實(shí)施“包產(chǎn)到戶(hù)”“包干到戶(hù)”等，在四川廣漢向陽(yáng)公社實(shí)行廢社建鄉(xiāng)等試驗(yàn)，1983年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)范圍內(nèi)得以推廣，人民公社體制逐漸被廢除。1984年，中共十二屆三中全會(huì)決定開(kāi)始實(shí)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，確認(rèn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。中共十四大確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。20世紀(jì)90年代初，我國(guó)初步形成了多層次、有重點(diǎn)、全方位的對(duì)外開(kāi)放新格局。

（2）改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要表述解讀。

1981年中共十一屆六中全會(huì)作出《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，中共黨人科學(xué)分析了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，中共黨人立足和平與發(fā)展。政治上，新修訂的1982年憲法成為治國(guó)安邦總章程，制定了新時(shí)期黨的基本路線(xiàn)，以法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家成為新的政治任務(wù)；外交上，賦予獨(dú)立自主和平外交以不結(jié)盟的時(shí)代內(nèi)涵，開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，積極推進(jìn)新型區(qū)域合作；文化藝術(shù)在“雙百”方針基礎(chǔ)上，確立了“二為”的新方針，在“科教興國(guó)”戰(zhàn)略指導(dǎo)下，科技教育事業(yè)蒸蒸日上。

歸納起來(lái)說(shuō)，與中共八大相比，改革開(kāi)放時(shí)期我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述有兩點(diǎn)變化：一是不再?gòu)膰?guó)家發(fā)展層面講“建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”；二是將“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要之間的矛盾”，改成“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這兩處改動(dòng)，既承續(xù)了中共八大表述的本質(zhì)內(nèi)容，也反映了國(guó)情的某些變化，使社會(huì)主要矛盾的表述更精煉、內(nèi)容更集中。中共十二大、十三大確認(rèn)了這一提法，并把它載入黨章總綱，確定為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。

3.世界經(jīng)濟(jì)全球化背景下中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

（1）社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)變化的表述。

習(xí)近平同志在中共十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。發(fā)展的不平衡不充分是矛盾的主要方面，從“落后”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安黄胶獠怀浞帧?，從“社?huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)展”，從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化為“美好生活需要”。從這些關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)變，可以基本反映出新舊表述之間的繼承和發(fā)展關(guān)系，也可以反映出新表述的時(shí)代特色。

（2）社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)變化的依據(jù)。

①生產(chǎn)力水平的提高和新的發(fā)展問(wèn)題的提出。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的接力奮斗，我國(guó)迎來(lái)了一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。而更加突出的問(wèn)題是發(fā)展日益不平衡、不充分，這已經(jīng)成為對(duì)滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

②物質(zhì)文化狀況的改善和新的發(fā)展目標(biāo)的確定。我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，我們的國(guó)家將要實(shí)現(xiàn)全方位的現(xiàn)代化，我們的人民將要實(shí)現(xiàn)共同富裕，我們的民族將要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

歸納起來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)的最基本國(guó)情，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾沒(méi)有發(fā)生根本性質(zhì)的變化，因此人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，與新時(shí)代社會(huì)主要矛盾（人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾）都是社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的具體表現(xiàn)形式。

（3）社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)變化的意義。

這是黨對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段性特征的科學(xué)判斷，深刻揭示了我國(guó)社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的新變化、新特點(diǎn)，對(duì)于把握我國(guó)發(fā)展的新的歷史方位、明確面臨的主要問(wèn)題和任務(wù)，意義重大。

【學(xué)法指導(dǎo)】（1）在學(xué)習(xí)該主題時(shí)，首先要注意在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系變化的程度，也制約了社會(huì)主要矛盾變化的速度。

（2）要突出不同的歷史階段社會(huì)主要矛盾的具體變化特征，運(yùn)用不同歷史階段的史實(shí)進(jìn)行論證和探討，形成對(duì)社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

（3）在社會(huì)主要矛盾的階段變化中，同時(shí)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情也在量變過(guò)程中。

（4）注意區(qū)分社會(huì)發(fā)展基本矛盾運(yùn)動(dòng)與主要矛盾運(yùn)動(dòng)的區(qū)別與聯(lián)系，辯證地科學(xué)認(rèn)識(shí)它們對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主要作用。

（5）要注意每個(gè)歷史階段社會(huì)主要矛盾的“變”與“不變”，養(yǎng)成“變中有不變”“不變中有變”“變中有變”“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的辯證思維品質(zhì)，歷史地、科學(xué)地認(rèn)清社會(huì)主要矛盾運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。

（6）要始終抓住生產(chǎn)力發(fā)展這根主線(xiàn)，圍繞社會(huì)主要矛盾的變化的核心，體現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，與時(shí)俱進(jìn)地形成對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的整體認(rèn)識(shí)。

【原創(chuàng)訓(xùn)練】1.按照1954年版蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》的說(shuō)明，所謂“社會(huì)主義是以?xún)煞N形式的 ——國(guó)家的（全民的）和合作社集體農(nóng)莊的——生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的制度。在這種制度下，沒(méi)有人剝削人的現(xiàn)象，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有計(jì)劃的，其目的是用不斷提高生產(chǎn)的辦法來(lái)最充分地滿(mǎn)足勞動(dòng)者日益增長(zhǎng)的需要，而且實(shí)現(xiàn)著按勞分配的原則”。這里“不斷提高生產(chǎn)的辦法”的“辦法”是 （ ）

A.建立先進(jìn)的社會(huì)主義制度

B.充分滿(mǎn)足勞動(dòng)者日益增長(zhǎng)的需要

C.建立公有的生產(chǎn)資料形式

D.最大限度增加社會(huì)財(cái)富擁有量

2.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等的最主要方法，就是通過(guò)以公有制取代或相當(dāng)程度上取代私有制，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代無(wú)限制競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)現(xiàn)按勞取酬等各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利的途徑，來(lái)消除資本主義不平等的弊病。這在新中國(guó)成立后最明顯體現(xiàn)在 （ ）

A.三大改造的完成

B.“大躍進(jìn)”的開(kāi)展

C.人民公社化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行

D.“文革”的進(jìn)行

3.楊奎松在《關(guān)于中國(guó)式社會(huì)主義的歷史定位問(wèn)題》中認(rèn)為：“共產(chǎn)黨也好，社會(huì)黨也好，他們至少在理論上都同意，資本主義造就了龐大的沒(méi)有財(cái)產(chǎn)和社會(huì)權(quán)利、靠工資生活的勞動(dòng)階級(jí)，它被迫依附于少數(shù)占有和控制生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階級(jí)，使階級(jí)剝削和階級(jí)斗爭(zhēng)愈加嚴(yán)重?！边@段材料旨在說(shuō)明 （ ）

A.實(shí)行三大改造的歷史必要性

B.推行“一邊倒”外交的可行性

C.開(kāi)展文化大革命的歷史后果

D.實(shí)施“三面紅旗”的歷史可能性

4.有學(xué)者認(rèn)為，我們應(yīng)該大致可以對(duì)以往各派社會(huì)主義的共同點(diǎn)做出如下歸納：第一，相信社會(huì)主義是解除資本主義弊病的唯一出路；第二，其核心目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等；第三，以公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等的基本要件。由此可知，社會(huì)主義在中國(guó)（ ）

A.以中共十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)

B.在鄧小平“南方談話(huà)”中得到充分體現(xiàn)

C.以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等為時(shí)代特征

D.在中共十五大歷史任務(wù)中得到印證

5.有學(xué)者指出，指望通過(guò)限制分配形式，消除人與人之間貧富貴賤、高低上下的差別，事實(shí)上也只能是一廂情愿。這是因?yàn)橐鞠@種經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)身份的差別，不到生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、每個(gè)人的自由發(fā)展已經(jīng)成為一切人自由發(fā)展的前提的情況下，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的?？梢哉f(shuō)明在當(dāng)代中國(guó)社會(huì) （ ）

A.必須要解決發(fā)展的不平衡與不充分問(wèn)題

B.應(yīng)該可以消除人與人之間貧富貴賤的差別

C.必須要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由發(fā)展

D.應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)一切人的自由發(fā)展

【答案與解析】1.D 材料中“用不斷提高生產(chǎn)的辦法來(lái)最充分地滿(mǎn)足勞動(dòng)者日益增長(zhǎng)的需要”意為大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力以充分滿(mǎn)足勞動(dòng)者日益增長(zhǎng)的需要，這里的“辦法”就是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，結(jié)合題項(xiàng)可知，選項(xiàng)D符合題意。

2.C 依據(jù)題干材料信息“以公有制取代或相當(dāng)程度上取代私有制”“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代無(wú)限制競(jìng)爭(zhēng)”“消除資本主義不平等的弊病”等可知，題干材料強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的絕對(duì)公有化，故選項(xiàng)C符合題意。

3.A 題干材料意在強(qiáng)調(diào)結(jié)束“階級(jí)剝削和階級(jí)斗爭(zhēng)”的歷史必要性，故選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)B“一邊倒”外交只是加強(qiáng)社會(huì)主義力量；選項(xiàng)C突出“歷史后果”，不符合題意；選項(xiàng)D“三面紅旗”應(yīng)該是“必要性”，而非“可能性”。

4.B 根據(jù)題干材料“唯一出路”“核心目標(biāo)”及“基本要件”可知,人類(lèi)理想的社會(huì)主義是可以真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與正義的一種社會(huì)形態(tài)，而鄧小平“南方談話(huà)”中關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的論述可以體現(xiàn)該觀(guān)點(diǎn)，故選項(xiàng)B符合題意。

5.A 根據(jù)題干材料“不到生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、每個(gè)人的自由發(fā)展已經(jīng)成為一切人自由發(fā)展的前提的情況下，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的”可知：生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)是每個(gè)人的自由發(fā)展已經(jīng)成為一切人自由發(fā)展的前提。故當(dāng)代中國(guó)必須解決的問(wèn)題是發(fā)展的不平衡與不充分，故選項(xiàng)A符合題意。