“大數(shù)據(jù)”時(shí)代高職院校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)研究

摘 要：高校是培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有生力量的前沿陣地，起到晴雨表和堡壘作用，關(guān)乎人才培養(yǎng)質(zhì)量與高校長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，海量信息的傳播與整合效率提升，新的技術(shù)條件既為高校意識(shí)形態(tài)安全教育注入新動(dòng)力與內(nèi)涵，也帶來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：“大數(shù)據(jù)”；意識(shí)形態(tài)安全；安全穩(wěn)定；思想政治

切實(shí)維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全，確保馬克思主義在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)地位對(duì)于不斷完善與發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義制度是不可或缺的。在生產(chǎn)發(fā)布海量數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)以“裂變”式速度增長(zhǎng)，同時(shí)，我們對(duì)探索未知的思考方式、認(rèn)知方式也在潛移默化的轉(zhuǎn)變。作為高校教育工作者，我們應(yīng)該清楚滴認(rèn)識(shí)到，“大數(shù)據(jù)”時(shí)代是機(jī)遇同樣也是挑戰(zhàn)。

一、“大數(shù)據(jù)時(shí)代”概述

大數(shù)據(jù)（Big Data）是來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)名詞。它是把網(wǎng)絡(luò)信息以數(shù)據(jù)的形式展現(xiàn)和集中起來(lái)的新興事物，代表著互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的革新性發(fā)展。大數(shù)據(jù)之所以被稱(chēng)為大，并不僅僅是因?yàn)槠潴w量和容積大，更深刻的含義在于它能夠把最廣范圍內(nèi)的相關(guān)信息整合在一起，通過(guò)研究分析、交換創(chuàng)新從而產(chǎn)生新的價(jià)值，并帶領(lǐng)整個(gè)時(shí)代走向一個(gè)大知識(shí)、大科技、大收益、大發(fā)展的“大時(shí)代”。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)教育的困境

1.沖擊主流價(jià)值觀

高校的學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)期，容易受到外界各種正向或負(fù)向因素的影響。不可否認(rèn)的是，開(kāi)放的大數(shù)據(jù)的確為學(xué)生們帶來(lái)了更廣闊的空間與更多元的發(fā)展，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不會(huì)針對(duì)用戶(hù)選擇推送內(nèi)容，所以大數(shù)據(jù)在挑戰(zhàn)著學(xué)生們的甄別能力。不可分割的特性必然造成大量信息的涌入，使得各個(gè)階層代表自己的利益進(jìn)行發(fā)聲的空間變得沒(méi)有屏障，使大學(xué)生避無(wú)可避，甚至主動(dòng)向一些腐朽落后的思想靠攏，從而最終使主流價(jià)值觀的航向發(fā)生偏離。

2.挑戰(zhàn)主流話(huà)語(yǔ)權(quán)

我國(guó)當(dāng)前所處的時(shí)期不僅僅要進(jìn)行國(guó)內(nèi)的深刻變革，國(guó)外各種思想的侵入也在影響著社會(huì)。大學(xué)生的價(jià)值坐標(biāo)在建立和成熟的過(guò)程中回受到各種因素的不間斷干擾，例如社會(huì)貧富的兩極分化等敏感話(huà)題會(huì)以數(shù)據(jù)包的形式呈現(xiàn)在人們的面前，這使大學(xué)生會(huì)對(duì)當(dāng)下的政權(quán)、文化等等產(chǎn)生懷疑，從一定的程度上削弱了主流話(huà)語(yǔ)權(quán)的權(quán)威性。

3.顛覆傳統(tǒng)教育模式

大數(shù)據(jù)帶來(lái)的龐大的信息量使大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活的過(guò)程中，不再需要進(jìn)行獨(dú)立的思考就可以獲得一連串的答案。其消滅的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還有學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。再者，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放的平臺(tái)中可以獲得所有的信息，也使得教育不再是人們獲取知識(shí)和技能的唯一途徑，教育、教師的權(quán)威性正在被打破，教育制約的壁壘正在被消除。主流與主導(dǎo)的內(nèi)容因?yàn)樾问竭^(guò)于單一，原始積累的內(nèi)容正在逐漸變得又薄又弱，一言堂的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，大學(xué)生的獲教模式已經(jīng)完全不同了。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)教育的對(duì)策探析

1.強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)，建立全方位預(yù)警分析機(jī)制

大數(shù)據(jù)之所以能夠迅速普及開(kāi)來(lái)，是因?yàn)樗軌驅(qū)θ藗兾粗念I(lǐng)域進(jìn)行預(yù)測(cè)，這種預(yù)測(cè)是基于龐大的數(shù)據(jù)采集和分析得來(lái)的。高校主流意識(shí)形態(tài)的教育核心是把數(shù)據(jù)最大程度的采集進(jìn)來(lái)，并進(jìn)行深入的分析。在高校推行的“數(shù)字校園”計(jì)劃就是我國(guó)高等教育信息化建設(shè)成果的展示和未來(lái)的指導(dǎo)方向。它的最終目標(biāo)是把校園的所有信息資源集合優(yōu)化，構(gòu)建成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、開(kāi)放、共享的流通平臺(tái)。所以，之于大數(shù)據(jù)的前期分析以及相關(guān)信息的獲得就變得至關(guān)重要。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)建立主流意識(shí)形態(tài)教育“云課堂”

大數(shù)據(jù)帶來(lái)的開(kāi)放性促使教育主體和客體擁有了平等的地位。思想政治課的教師和班級(jí)的輔導(dǎo)員，在對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中，都是責(zé)無(wú)旁貸的。用貼近大學(xué)生生活實(shí)際的、個(gè)性化的語(yǔ)言去進(jìn)行知識(shí)的傳授、理念的表達(dá)，大學(xué)生會(huì)和教師達(dá)成同頻交流，交流的頻率也會(huì)隨之增加。而依托大數(shù)據(jù)建立的“云課堂”更是把評(píng)價(jià)與評(píng)判的范圍與內(nèi)涵擴(kuò)充至最大，那些一考定終身的評(píng)價(jià)體系早已經(jīng)落伍于時(shí)代。大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)高校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)注與監(jiān)測(cè)使工作的開(kāi)展更加明確，抓手更加給力。

3.增強(qiáng)服務(wù)理念，有效拓展主流意識(shí)形態(tài)教育途徑

“大數(shù)據(jù)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)是一種現(xiàn)實(shí)的力量，更是社會(huì)歷史中的一個(gè)客觀領(lǐng)域，是人們的一種現(xiàn)實(shí)的生存體驗(yàn)?！备咝Ｗ鳛橹髁魑幕膫鞑サ?，必須緊緊貼合時(shí)代的需要，更新教育的觀念，從宏觀而粗放的教育觀中擺脫出來(lái)，進(jìn)行微觀的、人文的教育，使教育成為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。通過(guò)微信、QQ、論壇、微博等建立高校的官方平臺(tái)，和學(xué)生們進(jìn)行交流。讓學(xué)生們獲得來(lái)自學(xué)校的關(guān)懷，又能保護(hù)個(gè)人的情感。同時(shí)在教育的過(guò)程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，建立一個(gè)主流而正向的人生觀。

四、結(jié)論

時(shí)代發(fā)展的最終趨勢(shì)必然是指向大數(shù)據(jù)的。從早先對(duì)世界表象的觀察，人類(lèi)會(huì)逐漸進(jìn)階到對(duì)事物本質(zhì)的研究。而當(dāng)大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨后，意識(shí)、形態(tài)、事物的本質(zhì)都會(huì)以各種各樣的數(shù)據(jù)形式呈現(xiàn)出來(lái)。高等院校作為主流意識(shí)形態(tài)的孕育地，必須擔(dān)當(dāng)起這樣的歷史使命，把馬克思主義理論與大數(shù)據(jù)時(shí)代的屬性有效地結(jié)合起來(lái)，不僅孕育而且維護(hù)主流的意識(shí)形態(tài)，投入于高校學(xué)生的意識(shí)形態(tài)建設(shè)中，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)工作與社會(huì)主義民主政治的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定得以實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

史楠?jiǎng)P（1990.06—），男，漢，河南鄭州，助教，2013級(jí)教育碩士，河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦公室，思想政治教育。endprint