李屹凡

【中圖分類號】D92 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）32-0293-01

當(dāng)今社會，是一個逐夢圓夢的社會。與此同時，網(wǎng)絡(luò)上熱流行的“佛系青年”與此就不太搭調(diào)了。因此，當(dāng)代青年應(yīng)緊隨社會潮流，爭做富有激情、目標明確的人。

富有激情的青年人，一如百年前五四運動里的熱血學(xué)生們，他們奉行愛國民主的思想，為求國家主權(quán)與尊嚴而不惜犧牲自己的生命，不向任何好強權(quán)威低頭，不為軍警鎮(zhèn)壓屈服。正如參加五四運動的聞一多先生在寫給他父母的家書中所說盡管這次運動可能有危險，可他還是要義無反顧地參與，不是說沒有他這次運動就會失敗，而是作為國家危急關(guān)頭應(yīng)出的一份力量。也真是這股目標明確、不肯屈服的激情的帶動，才使廣大學(xué)生涌上街頭，在中國國家存亡的節(jié)骨眼上展現(xiàn)出了中國人的氣節(jié)，在歷史的發(fā)展上點出了強有力的點睛之筆。

然而，在當(dāng)今社會，卻有很多人從尚所謂“佛系青年”的生活方式，在我看來，這是與社會整體發(fā)展方向不相符的。從表面上看，佛系可能只是崇尚“什么都行”、“看淡一切”；從本質(zhì)上看，這便是一種安于現(xiàn)狀，自我滿足，不思進取的生活現(xiàn)狀。如果覺得怎樣都行，自我滿足，那便不會有愛迪生精益求精的發(fā)明創(chuàng)造的精神；如果自以為看淡一切，那便不會有千百年來人們對美好生活需求的奮斗歷程；如果認為隨它去就好，登上珠峰、踏上南極還有什么意義；如果對什么都不走心，那還會有百年前那熱血沸騰的五四運動嗎？

激情，不是放浪形骸，而是要有一顆有目標有夢想并為之奮斗的心。楊絳老先生說“我與誰都不爭，與誰爭我都不屑?！边@并不是佛系，而是一種真正的激情。他不做與扭曲的風(fēng)氣爭得死去活來的無用功，而是靜下心來一心一意做學(xué)問。沒有她做學(xué)問的激情，那便不會有如今耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀文學(xué)作品的問世?？梢姡跅罱{看似恬靜的外表下，跳動著的是一顆富有激情的心。

在當(dāng)今社會，我們不能安于現(xiàn)狀，自我滿足。我們要做有目標、有激情的青年，讓激情在中華大地上散發(fā)出耀眼的光芒！