摘 要:教學(xué)道德的缺失會對教師、學(xué)生、學(xué)校造成一系列不良的影響,教師教學(xué)道德是確保學(xué)生健康成長和教師職業(yè)生涯良性發(fā)展的有力武器。提升教師教學(xué)職業(yè)道德水平可以加強和學(xué)生的有效互動,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀;細化教學(xué)評價,增加教學(xué)道德方面的評價內(nèi)容;學(xué)校應(yīng)增設(shè)和多元化教學(xué)道德培訓(xùn)課程等三個方面的措施來提高教師的教學(xué)道德水平。
關(guān)鍵詞:職業(yè)院校 教師 教學(xué)道德
目前,關(guān)于教師教學(xué)道德缺失的研究呈現(xiàn)逐步提升的趨勢,筆者查閱相關(guān)期刊文獻,教學(xué)道德喪失主要表現(xiàn)為:如對待教學(xué)工作態(tài)度消極、職業(yè)倦態(tài)程度嚴重、無法和學(xué)生建立良性的師生關(guān)系、教師缺乏一定的教學(xué)倫理修養(yǎng)等[1]。教學(xué)道德缺失勢必引起一些列不良的影響:首先,教學(xué)道德缺失將會影響一個教師的職業(yè)生涯發(fā)展。一方面,教學(xué)道德直接決定了教師能否用較好的教學(xué)理念和先進科學(xué)知識來充實自己,一旦缺失,將很難樹立科研意識。另一方面,教學(xué)道德一定動搖,教師的個人思想征地就容易受到世俗腐敗思想的侵蝕。因此,教學(xué)道德缺失定會阻礙教師個人的職業(yè)升遷和長遠發(fā)展。其次,教師教學(xué)道德的缺失會對學(xué)生五育的發(fā)展起到一定不良的影響?!皩W(xué)為人師,行為示范”,大學(xué)生的思想和心理尚未得到成熟的發(fā)展,學(xué)生從潛意識中對教師有著崇拜情節(jié),學(xué)生傾向于去“復(fù)制”教師的行為[2]。最后,教師隊伍的教學(xué)道德水平直接關(guān)系著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量水平的高低。一旦教師忽略了自身教學(xué)道德,教學(xué)質(zhì)量就將大打折扣,學(xué)生的教學(xué)評價也就形同虛設(shè)[3]。
一、加強和學(xué)生的有效互動,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。
“教學(xué)”和“育人”是社會主流大眾對教師的職業(yè)認識,但對很多職業(yè)院校的教師來說,和學(xué)生接觸的時間僅僅只局限于課堂的 45 分鐘,課程的結(jié)束也就意味著和學(xué)生的交流結(jié)束[4]。這種錯誤觀念的蠱惑下,教師容易把“教學(xué)”當成全部工作內(nèi)容。部分教師認為學(xué)生的思想道德水平的發(fā)展于己無關(guān),而是輔導(dǎo)員或者是家長的責任。甚至不少教師碰到在耐心指正學(xué)生的錯誤,卻缺導(dǎo)致學(xué)生抵觸在教學(xué)評價中惡意打分的情況,這就容易導(dǎo)致教師有無限的挫敗感,退出課堂管理,更不用說約束學(xué)生的道德行為。做為職業(yè)院校的教師,筆者深有感觸,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生和普通本科院校的學(xué)生有很大一點區(qū)別在于,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍課業(yè)水平不高[5]。學(xué)生到學(xué)校學(xué)習有一定的功利性,希望通過學(xué)習學(xué)到一門操作性強的技能,更快的進入社會。做人做事,我們老師就要教會他們先要學(xué)會做人才能做事。學(xué)習成績在職業(yè)學(xué)校中并不是最核心的考核內(nèi)容,學(xué)生的綜合技能和個人素質(zhì)才是[7]。科任老師應(yīng)該加強同學(xué)生的交流互動,鼓勵學(xué)生去表達自己,表現(xiàn)自己,實現(xiàn)自己。尤其是,在專業(yè)實操課中,老師可以好好抓住和學(xué)生互動的每一瞬間,拉近同學(xué)生的距離,創(chuàng)建有效的師生互動。
二、細化教學(xué)評價,增加教學(xué)道德方面的評價內(nèi)容
傳統(tǒng)的教學(xué)評價主要是把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績高低作為教師個人教學(xué)水平主要的衡量標準,形式主要是網(wǎng)上調(diào)查問卷評價,評價內(nèi)容多集中于教學(xué)方法和內(nèi)容等,但忽略了教學(xué)道德水平的考核。教師把所有的工作重心放在了個人教學(xué)水平上,而把教學(xué)道德放在了次要的位置。就筆者所在的職業(yè)學(xué)校,對教師的考核主要以教學(xué)質(zhì)量評價為主,學(xué)生評價占50%,督導(dǎo)評價和同行評價各占 30%和 20%。教學(xué)評價內(nèi)容主要從教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果四個要素展開。績效考核以教學(xué)工作量、教學(xué)質(zhì)量、專業(yè)與課程建設(shè)、教學(xué)與科研業(yè)績、教學(xué)常規(guī)檢查等為主。在教學(xué)質(zhì)量評價的明細表中,只有“教書育人”這一項涉及到教學(xué)道德。筆者同時查閱其他高校的教學(xué)質(zhì)量評價發(fā)現(xiàn),基本情況確實如此。筆者認為,在教學(xué)評價中應(yīng)該適當增加教學(xué)道德水平的評價指標,如教師上課用于是否文明禮貌,教師課堂的行為舉止是否得體,教學(xué)過程中流露出來的個人品行是否符合社會規(guī)范等。
三、學(xué)校增設(shè)和多元化教學(xué)道德培訓(xùn)課程
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中對高校教師的職業(yè)道德做出了具體的要求和規(guī)范,高等學(xué)校應(yīng)當以培養(yǎng)人為中心”,這里的“人”我們的理解通常僅僅只局限為是學(xué)生,卻忽略了這還包括“教師”。從業(yè)于高校中的教師們,都有這樣的深切體會:學(xué)校提倡教師要加強自身的道德修養(yǎng),要加強自身的科研水平能力,要學(xué)習先進的教師模范事跡,但是卻鮮于提及如何加強自身的教學(xué)道德水平。關(guān)于師德的培養(yǎng)課程,多流于理論知識學(xué)習,組織方式也多以枯燥單一的講座為主。不同的教師有著不同的教學(xué)風格和特點,面對教學(xué)道德的理解和處理道德問題上,更是各有特點。如何能在這千萬種的取舍和決策中, 樹立一個標準線,讓廣大的青年教師有跡可循,少走彎路,這就需要學(xué)校大力開設(shè)交互式道德培訓(xùn)的課程,并且課程的內(nèi)容和形式應(yīng)該多元化。這樣一來,學(xué)校既可以滿足教師對于提升個人教學(xué)道德的要求,又可以加強教師的道德踐行能力的培養(yǎng),這對于教師和學(xué)校的發(fā)展都將是一個雙贏的結(jié)果。
教師隊伍做為高校發(fā)展的中流砥柱,不僅要注重個人教學(xué)和科研能力的發(fā)展,還要時刻要提醒自己做為一名高校教師的職責所在,要認識到“育人”和“教學(xué)”同等重要。不斷提升自我的思想道德修養(yǎng),加強教學(xué)道德的水平提升,才能在新的課程改革中貢獻自己的力量,才能在信息時代里堅守內(nèi)心的高尚情操和道德世界,才能成為每一個學(xué)生終身難忘的楷模榜樣!
參考文獻
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作者簡介
王珺(1987.07.21),男,漢族,湖北武漢人,武漢海事職業(yè)學(xué)院機電系專業(yè)教師,碩士學(xué)歷,研究方向:機械自動化、電子電氣等。