謝 榮

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院園林學(xué)院園林學(xué)院，湖南 衡陽 421005)

高職壓花藝術(shù)課程體系內(nèi)容主要包含壓花藝術(shù)概述、壓花藝術(shù)用具、壓花材料的選擇、壓花花材的壓制、壓花的保色技術(shù)，壓花作品的制作等項(xiàng)目。在壓花藝術(shù)的課堂教學(xué)中，可能比較偏重于壓花知識(shí)和技能的內(nèi)容。而筆者認(rèn)為壓花藝術(shù)課程學(xué)生學(xué)到的不僅僅是壓花的技術(shù)能力，如果讓這門技能里面蘊(yùn)含豐富的中國畫文化性，那就讓這門技能藝術(shù)不僅具有技術(shù)性、藝術(shù)性而且更具有文化性。

一、中國畫為基礎(chǔ)的高職壓花藝術(shù)課程教學(xué)意義

將壓花藝術(shù)與中國畫藝術(shù)相融合，能使壓花作品既具備壓花藝術(shù)本身固有的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)，又有中國畫無窮的韻味和魅力，可以將此作為文化的載體之一，向世人傳播博大精深的中華文化。將中國畫與壓花藝術(shù)課程教學(xué)相結(jié)合，有如下意義：

(一)使學(xué)生充分接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶

中國畫是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史沉淀下來的傳統(tǒng)文化，有著幾千年的文明脈絡(luò)和人文認(rèn)知，是一切文化的源泉，而壓花與中國畫的結(jié)合，能夠在內(nèi)容和創(chuàng)作上體現(xiàn)中華民族的審美情趣，體現(xiàn)古人對(duì)自然、哲學(xué)、宗教、道德等方面的認(rèn)知，這種藝術(shù)產(chǎn)物不僅有視覺上的享受，還蘊(yùn)含著豐富的文化品格。所以，將壓花技能的學(xué)習(xí)建立在中國畫基礎(chǔ)之上，能讓學(xué)生了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接受中華傳統(tǒng)文化熏陶。

(二)是可以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)

壓花的材料都是來自大然中的植物，源于大自然，回歸大自然，壓花藝術(shù)的返璞歸真，可以使人真實(shí)地去感受自然世界。宋代詩人王安石在《梅花》有云：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，清代文學(xué)家鄭板橋在《竹石》中說：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；元代文學(xué)家王冕說：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。自古以來，花品、人品往往被人們相提并論，學(xué)生通過中國畫式壓花作品的制作，在享受壓花技藝之美的過程中，借助于大自然植物的靈性，感悟生活，從而達(dá)到自我修養(yǎng)，自我超越，最終提高自身綜合素質(zhì)的目的。將學(xué)生作為主體的自覺能動(dòng)性發(fā)揮到認(rèn)識(shí)世界、改造世界、保護(hù)自然的實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。

二、建立在中國畫基礎(chǔ)上壓花藝術(shù)教學(xué)過程的實(shí)施

壓花作品有著較高的藝術(shù)情趣，具備很強(qiáng)的裝飾效果，但是隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，在物質(zhì)生活得到滿足的同事，人們更重視它的文化性。從清朝畫有佛像的干燥后的菩提樹葉呈給皇上，到現(xiàn)代壓花中融入中國畫中重視主體的象征意義，使得這種傳統(tǒng)文化精神進(jìn)一步發(fā)展。

幾千年來，中國畫文化一直伴隨著人們的生活，因此，作為中華文化重要組成部分的中國畫文化可以成為我們壓花教學(xué)的基本，而壓花的技巧、技能即是文化的應(yīng)用。所以說，建立在中國畫基礎(chǔ)上壓花教學(xué)實(shí)施的理念是“文化為體，技能為用”；其次構(gòu)建以中國畫為基礎(chǔ)的壓花技藝學(xué)習(xí)體系，提出“中式壓花=中國文化+壓花技能”的觀點(diǎn)，將壓花學(xué)習(xí)基于中國文化基礎(chǔ)之上，最后采用“以中國畫文化為學(xué)習(xí)導(dǎo)向，以壓花技能熟練為基礎(chǔ)，以提高綜合素養(yǎng)為學(xué)習(xí)目標(biāo)”的教學(xué)方法，使壓花技能學(xué)習(xí)與中國傳統(tǒng)文化——中國畫文化并行。

三、中國畫為基礎(chǔ)的高職壓花藝術(shù)教學(xué)探索的幾點(diǎn)思考

(一)課程導(dǎo)入有高度

意境表達(dá)是中式壓花畫的精髓，教導(dǎo)同學(xué)們?cè)谥袊嬍綁夯▌?chuàng)作意境的同時(shí)，可通過題材的象征性、諧音性，以題材的象征意義作為作品的主題，以達(dá)到意境的一種表達(dá)，如竹子就是“高風(fēng)亮節(jié)”的象征，如在表達(dá)中國畫“冬”的意境時(shí)，就可以選用松、竹、梅——?dú)q寒三友。學(xué)生就可以以此為例，創(chuàng)造出有中國傳統(tǒng)文化精神的壓花作品。

(二)課堂文化氛圍營(yíng)造有深度

教學(xué)活動(dòng)成功的其中一個(gè)重要的因素也是需要營(yíng)造和諧而有深度的課堂文化氛圍。首先，以“古代詩詞”“植物象征意義”作為課堂文化的基礎(chǔ)。在有關(guān)文化和精神的學(xué)習(xí)過程中，在“文以載道”理念的引導(dǎo)下，師生共同總結(jié)出以中國畫及花卉精神為基礎(chǔ)的課程學(xué)習(xí)模式，并要求學(xué)生在每次花藝課堂上隨機(jī)背誦詩詞及植物的擬人意義，讓學(xué)生用心感受傳統(tǒng)文化對(duì)心靈的震撼，從而去感悟人生。其次，以中國古典氛圍的裝飾及古典背景音樂作為課堂文化的背景，調(diào)節(jié)中國畫壓花藝術(shù)創(chuàng)作的文化氛圍。

將壓花藝術(shù)教學(xué)建立在中國傳統(tǒng)文化——中國畫的基礎(chǔ)之上，拓展壓花藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上傳承文化，并在傳承文化的同時(shí)，學(xué)好壓花技能，讓學(xué)生在自己設(shè)計(jì)的不同的中國畫文化背景之下進(jìn)行壓花技能訓(xùn)練，在熟悉技能的同時(shí)，享受文化所帶來的精神愉悅。

[1]于杰.好畫常開，好景常在——壓花藝術(shù)畫欣賞與花材選擇[J].中國花卉園藝，2017(3)：20-23.

[2]楊旗.中國書畫[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2016.

[3]張俊.淺談壓花藝術(shù)的構(gòu)圖形式天津農(nóng)林科技[J].2016(5)：27-30.