論美聲唱法對中國歌劇演唱藝術的影響

盧昱卉

（河南大學，河南 開封 475001）

一、美聲唱法對中國歌劇演唱審美文化的影響

（一）審美文化影響的成因

美聲唱法在中國的發(fā)展，其藝術審美文化逐漸受到國人的肯定與接受，它對中國歌劇演唱審美文化影響的成因主要有兩方面：一是外在原因。中國歌劇演唱藝術對美聲唱法借鑒的同時，也為國人打開了一扇認知西方音樂文化的窗戶，讓國外的各種音樂思潮涌入中華大地。另外美聲唱法的中國化趨勢日漸明顯，不僅對中國歌劇演唱藝術風格的審美產(chǎn)生巨大影響，還為中國音樂文化走向世界開辟了一個嶄新的舞臺。

二是內(nèi)在原因。美聲唱法與中國歌劇演唱藝術，二者存在者審美特征的差異，美聲唱法注重聲音優(yōu)美，情感的表達既直白通透，又激烈豪放，同時重視科學的發(fā)聲方法。中國傳統(tǒng)歌劇演唱藝術，音色具有獨特的審美，“潤腔”具有獨特的民族審美韻味，創(chuàng)造出一種特殊的聲音美感。造成這種審美差異的原因主要涉及三方面，一是二者的社會背景不同；二是音樂文化底蘊存在差異；三是審美核心各異。

（二）豐富審美內(nèi)涵

美聲唱法為中國歌劇演唱藝術的審美文化內(nèi)涵的影響主要涉及三方面：一是聲音審美的發(fā)展，美聲唱法融入到歌劇演唱中，讓每個聲區(qū)都含有充分的共鳴及豐富的泛音，讓發(fā)聲位置靠前，讓聲音具有高泛音，穿透力更強；二是情感審美內(nèi)涵的擴充，美聲唱法講究以聲傳情，當這一原則融入到歌劇演唱藝術中，改變了情感表演上的木訥，缺乏藝術表現(xiàn)力等弊端，讓整個表演更具藝術感染力；三是大眾審美習慣的轉變，美聲唱法融入到歌劇演唱藝術中，使原本清脆婉轉的音色變得音域更加寬廣、音質更加渾厚，使文藝工作者與大眾的音樂審美文化不斷發(fā)展進步。

二、美聲唱法對中國歌劇演唱技巧的影響

（一）演唱技巧影響的必然性

美聲唱法對中國歌劇演唱技巧的影響具有一定的必然性，首先它是時代發(fā)展的需求。隨著社會的發(fā)展，大眾生活的精神層面需求不斷上升，國外優(yōu)秀文化的涌入，使得我國與國際的文化交流愈加頻繁，這就要求中國歌劇演唱藝術要與時俱進，在扎根民族的基礎之上走向世界。美聲唱法對中國歌劇演唱藝術帶來的影響是積極的，因此美聲唱法融入中國歌劇演唱藝術是具有可行性的。

其次，是中國歌劇演唱藝術發(fā)展的迫切需要。傳統(tǒng)的歌劇演唱具有一定的缺點，如音域跨度不夠、表現(xiàn)力不足，發(fā)聲方法和氣息支撐上也存在問題，在借鑒和汲取了美聲唱法之后，發(fā)出的聲音更為柔和，音質更為集中明亮、渾厚圓潤，科學的發(fā)聲方法讓聲區(qū)更為統(tǒng)一，使得表演更具有表現(xiàn)力。

（二）提高演唱技巧

美聲唱法提高了中國歌劇演唱技巧，主要涉及兩方面。一是對美聲唱法科學發(fā)聲技巧的借鑒吸收，首先是呼吸方法的借鑒運用，讓聲音不但富有彈性，還更具有流動性，并且音質飽滿，富有穿透力；其次是“真假聲”混聲技巧的借鑒，讓聲音在不同聲區(qū)都保持高效統(tǒng)一，讓歌唱的狀態(tài)舒展、松弛；第三是對美聲唱法共鳴的借鑒，聲音向上時，在頭腔中產(chǎn)生更好的共鳴，聲音向下時，胸腔共鳴更加渾厚豐滿；第四是對美聲唱法咬字吐字技巧的借鑒，面帶微笑的去演唱，使音區(qū)統(tǒng)一，演唱高音時輕松自如，咬字吐字更加圓潤有力。

三、美聲唱法對中國歌劇演唱藝術發(fā)展方向的影響

（一）中國歌劇演唱藝術多元化發(fā)展的基礎

我國對外開放政策的實施，使得經(jīng)濟與文化得到繁榮發(fā)展，美聲唱法的傳入，推動中國歌劇演唱藝術的飛躍發(fā)展，讓民族音樂色彩更加濃郁，多元化的發(fā)展讓中國歌劇演唱藝術登上一個嶄新的臺階，主要表現(xiàn)在四個方面：一是美聲唱法融入中國歌劇演唱藝術，讓國人對美聲唱法有了更深層面的理解與認知，為歌劇演唱藝術提供了更好的發(fā)展契機，打開了發(fā)展歌劇演唱藝術的新思路；二是借鑒西洋歌劇創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出不同風格的歌劇作品；三是中國歌劇演唱教育國際化發(fā)展，就現(xiàn)階段發(fā)展而言，我國對美聲唱法學習的熱潮仍在持續(xù)，還有許多出國留學的青年歌唱家，也在學習美聲唱法，同時將我國優(yōu)秀的民族演唱藝術展現(xiàn)給世人。第四是國際賽事與交流活動較為頻繁，活動的開展和賽事的舉辦，不僅推動了美聲唱法在我國的發(fā)展，同時將中國歌劇演唱藝術推向世界的舞臺。

（二）中國歌劇演唱藝術的多元化發(fā)展

美聲唱法對中國歌劇演唱藝術多元化發(fā)展的影響主要表現(xiàn)為兩方面：一是美聲唱法與我國民族元素的融合，美聲唱法與我國的民族語言及民族風格韻味有機的結合在一起，形成中國式的“美聲唱法”，既吸收了美聲唱法的精華，又展示了我國的民族特色；二是我國傳統(tǒng)歌劇演唱藝術與美聲演唱發(fā)聲技巧的結合，中國歌劇演唱藝術借鑒了美聲唱法形成了現(xiàn)代的演唱藝術，并且對其科學的發(fā)聲方法進行借鑒，音色音質更加流暢優(yōu)美，咬字吐字更為圓潤。

（三）對中國歌劇演唱藝術多元化的思考

中國歌劇演唱藝術今后的發(fā)展，受到多元化的影響是必然的，在其未來的發(fā)展中，我們應當立足于樹立多元化的審美觀念，只有正視歌劇演唱藝術多元化的發(fā)展形式，才能更好的把握時代發(fā)展的要求，在不斷接受和汲取國內(nèi)外優(yōu)秀的多元文化的同時，提升和轉變大眾的思維觀念，讓歌劇演唱藝術得到更好更快的發(fā)展。隨著美聲唱法在中國的發(fā)展，在對其借鑒和運用的同時，我們需要讓中國歌劇演唱藝術既保持民族性，又具有時代性，在歌劇演唱藝術多元化發(fā)展的同時，還要注重保持民族性。

[參考文獻]

[1]居其宏.歌劇美學論綱[M].安徽文藝出版社,2003,3.