馬逸超
(河北大學,河北 保定 071000)
在《簡·愛》這部小說中,女主人公簡始終處于一個不斷反抗奮斗的過程中。她的反抗歸根到底是在追求自尊自愛和自立自強。她敢于反抗,敢于挖掘自己的價值,并謀求別人的認可,這便體現(xiàn)了她的覺醒意識。簡不會認為自己天生命運就低賤,她對金錢的不屑,對社會地位的淡然和對精神的重視,完美詮釋了女性思想覺醒的過程。
簡做任何事情都會維護自尊。她的自尊一方面體現(xiàn)在她追求男女平等,另一方面體現(xiàn)在她追求精神對等。
簡在答應了羅切斯特的求婚后,感受到了羅切斯特帶給她的無微不至的關懷。但是羅切斯特的愛有時會帶有大男子主義色彩,他總是習慣性或天生喜歡在愛情中占主導地位。顯然簡并不能忍受這樣的愛情。愛情的天平稍有傾斜時,簡會十分敏感。簡對于愛情的態(tài)度在一開始就表現(xiàn)得很明顯:“你以為,就因為我窮、低微、不美,我就沒有心、沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。”簡在追求精神對等,同時,因為簡的這番話是對羅切斯特所說,所以她亦是追求男女平等,她不會接受由羅切斯特主導和擺布的愛情。
簡是一位極其自愛的女性,她不肯接受沒有婚姻的愛情——她不答應羅切斯特只做她的情婦;她也不肯接受沒有愛情的婚姻——她不答應圣約翰的求婚,甚至鄙視圣約翰的婚姻觀。愛情和婚姻簡想要兼顧,她對待愛情理智的態(tài)度,是她尊重自己內心所想;她對婚姻的謹慎態(tài)度,是簡在謀求勝的認可。簡非常自愛,因為她明白自己的價值,意識到自己的所思所想。
簡的自立個性集中體現(xiàn)在她為自己謀求工作上。她想要找到一份家庭教師的工作,這樣的工作對她而言不會太枯燥無趣,她也可以追求自由,追隨自己的心而走。她足夠自立以判定自己未來的發(fā)展方向,她也足夠自立滿足自己生活的質量和價值。
在簡離開桑菲爾德莊園,和表兄圣約翰一起生活后,她不愿意依賴圣約翰,以至于喪失獨立性。簡迫切地想要實現(xiàn)經濟獨立,最終在圣約翰的幫助下,成為了一位鄉(xiāng)村教師。盡管身份卑微,但簡獲得了最起碼的經濟獨立。一旦在經濟上能夠自立,簡便不再需要依賴其他人生活,她就可以尋求精神上的獨立。
簡的自立可以分為兩個方面:一是經濟上自立,簡可以通過自己的工作和自己的努力獲得收入來養(yǎng)活自己,而不成為男人的附屬品依附男人;二是使精神上實現(xiàn)獨立,她不肯成為圣約翰的妻子和助手就充分說明了這一點,她在精神上也絕不會低人一等,聽命于男人。簡清楚自己是一個獨立的個體,自己的生活和想法,屬于自己。
簡是有反抗精神的女性,她的反抗精神恰恰體現(xiàn)了她意識的覺醒。簡在遭受舅媽的虐待、表兄的欺凌,甚至仆人的偏見后,并沒有一味忍氣吞聲。她回擊舅媽,與表兄打斗,這體現(xiàn)了她的反抗精神。她自強,懂得如何保護自己。
在孤兒院簡遭受著不公正的待遇,處處受到刁難。她和好友海倫有很大的不同——簡懂得反抗,敢于斗爭。簡的自強,需要勇氣,需要膽量。
簡不肯聽從羅切斯特的建議辭去工作,只當他的全職太太,簡依然要做羅切斯特女兒的家教。簡從不聽男人擺布,她有主見,并按自己的想法行事。
《簡·愛》講述了簡從一無所有的孤兒,最終成長為一個自尊自愛、自立自強的女性,并最終收獲了愛情和幸福的故事。在這部小說中,讀者可以強烈感受到簡的自我意識的覺醒,對自我價值的發(fā)現(xiàn)和認可。盡管并不美,但簡自強獨立的精神,對自由和尊嚴的追求,感染著每一位讀者。