吳 娟

(陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710302)

一、高職學(xué)生的思想道德存在問(wèn)題

(一)高職學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)關(guān)注度不夠，責(zé)任感普遍缺失

從“大學(xué)生信息渠道來(lái)源”的調(diào)查統(tǒng)計(jì)來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生的第一信息來(lái)源渠道。學(xué)生主要通過(guò)電腦、手機(jī)獲取信息，按關(guān)注度從高到低排列分別是：電視電影或游戲、娛樂(lè)八卦、社會(huì)熱點(diǎn)新聞、國(guó)家方針政策。對(duì)“一帶一路”具體內(nèi)容及意義“很了解””和“比較了解”的同學(xué)分別占4.3%和14.7%，有53.4%的。結(jié)合教師座談情況，可以看出：學(xué)生個(gè)人、家庭觀念較強(qiáng)，但“國(guó)家”意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)關(guān)注度不高的主要原因?yàn)椋骸皼](méi)意思、沒(méi)興趣”“與自己關(guān)系不大”甚至有學(xué)生認(rèn)為與自己毫無(wú)關(guān)系。學(xué)生普遍比較關(guān)注個(gè)人的發(fā)展問(wèn)題，尤其是就業(yè)，在社會(huì)責(zé)任感意識(shí)方面普遍缺失。

(二)高職學(xué)生普遍具有愛(ài)國(guó)主義情懷，但在如何愛(ài)國(guó)問(wèn)題上認(rèn)識(shí)模糊

在“你熱愛(ài)中國(guó)嗎”問(wèn)題中，有超過(guò)83%的同學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)，也有少部分同學(xué)表示“還行”個(gè)別同學(xué)表示“談不上”，但在課堂討論“如何愛(ài)國(guó)”問(wèn)題中，學(xué)生分歧較大，認(rèn)識(shí)模糊：對(duì)“抵制日貨、抵制韓貨”、“移民現(xiàn)象”、“游行中的打砸搶現(xiàn)象”“網(wǎng)絡(luò)謠言”等具體問(wèn)題分析中意見(jiàn)不同，反映出學(xué)生既熱愛(ài)祖國(guó)又不知如何付諸實(shí)踐，認(rèn)識(shí)普遍缺乏理性、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)不統(tǒng)一的現(xiàn)狀。

(三)高職學(xué)生不同程度地存在理想信念模糊情況，有些大學(xué)生“三觀”不正

高職學(xué)生處于“迷?！睜顟B(tài)的學(xué)生較多，只有“10.4%”的學(xué)生表示“目標(biāo)明確”。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，得過(guò)且過(guò)、上課抬頭率低，甚至不愿意參加社團(tuán)等集體活動(dòng)，自我規(guī)劃意識(shí)不強(qiáng)，自我控制力不夠，學(xué)生對(duì)“集體觀念”、“艱苦奮斗精神”和“奉獻(xiàn)精神”等中國(guó)精神方面認(rèn)可度一般，拜金主義、攀比現(xiàn)象、利己主義普遍存在，有超過(guò)37%的學(xué)生相信命相、星座，網(wǎng)絡(luò)算命等偽科學(xué)。

他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)初步形成，但又不太穩(wěn)定，容易受到社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象影響，容易放大社會(huì)問(wèn)題，不能理性認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，甚至成為“憤青”，也有少數(shù)學(xué)生上網(wǎng)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電影電視劇無(wú)法自拔，因此而掛科、留級(jí)或被勒令退學(xué)。

(四)部分學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)淡薄

作弊現(xiàn)象在學(xué)生中普遍存在，有超過(guò)76%的學(xué)生表示曾經(jīng)作弊過(guò)，作弊形式也由過(guò)去的抄夾帶、傳答案等“秘密行動(dòng)”發(fā)展到公開(kāi)抄襲、集體作弊等等，帶手機(jī)，發(fā)短信，甚至找同學(xué)替考。盡管每年學(xué)校都會(huì)采取嚴(yán)厲的處罰措施，但作弊現(xiàn)象仍然未被遏制住。在論文撰寫中，也普遍存在抄襲現(xiàn)象。此外，在申請(qǐng)貧困補(bǔ)助、償還助學(xué)貸款方面也存在著一些不誠(chéng)信現(xiàn)象。

根據(jù)課堂討論和師生座談，學(xué)生的法律意識(shí)不強(qiáng)，有超過(guò)80%的同學(xué)表示自己的法律知識(shí)很欠缺，不知道該如何運(yùn)用法律保護(hù)自己。

二、原因分析

根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷情況，我們也組織了教師、學(xué)生進(jìn)行座談，探討問(wèn)題出現(xiàn)的原因，主要因素有以下幾個(gè)：

(一)社會(huì)影響

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放的深度發(fā)展時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，也極大地改變了思想政治教育的宏觀環(huán)境，使大學(xué)生思想政治教育面臨越來(lái)越復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境：西方社會(huì)思潮在拓寬大學(xué)生國(guó)際視野和增強(qiáng)他們自主意識(shí)的同時(shí)，也對(duì)他們形成正確的價(jià)值觀念和思想政治觀念造成了極大的沖擊，使得大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值觀多元、認(rèn)識(shí)模糊，個(gè)人主義、利己主義盛行現(xiàn)象，“泛功利化”傾向較為普遍。

(二)學(xué)校教育

從學(xué)生座談?wù){(diào)查可以看出：思政課堂、輔導(dǎo)員老師、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的的道德提升起到了主要的影響作用。但學(xué)生也表示因教師授課方式、師生溝通渠道、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)形式的各種局限，實(shí)際效果有限。

此外，雖然“大思政”意識(shí)已經(jīng)引起了各高職院校的高度重視，但“重技能輕德育”的現(xiàn)象仍是普遍存在，少數(shù)專業(yè)課教師依然認(rèn)為“德育”是思政課教師的工作，更多的專業(yè)課教師則是有心無(wú)力，對(duì)學(xué)生的德育工作無(wú)從下手，無(wú)法“潤(rùn)物無(wú)聲地”將德育工作融入專業(yè)教育中。

(三)網(wǎng)絡(luò)因素

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生獲取外部信息的主要來(lái)源，也為學(xué)生的求知和生活帶來(lái)了極大的便利，但網(wǎng)絡(luò)空間中也充斥著色情、暴力、謠言、反動(dòng)等污染源，有68%的學(xué)生表示接觸過(guò)這類信息，44%的學(xué)生表示受過(guò)別人的惡意攻擊，96%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該減少網(wǎng)絡(luò)謾罵、提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育。

(四)個(gè)人成長(zhǎng)因素

大學(xué)生的年齡基本在18-21左右，長(zhǎng)期在學(xué)校生活，社會(huì)閱歷少，從眾心理、反叛心理普遍存在，個(gè)別學(xué)生甚至對(duì)符合道德的現(xiàn)象故意加以嘲弄和羞辱，以表明自己向道德的挑戰(zhàn)，生活中功利化、庸俗化現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。另外，大學(xué)生“三觀”尚未完全確定，辨別意識(shí)較弱，因而也更容易受到社會(huì)不良現(xiàn)象的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]列柳旭.拜金主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響和對(duì)策[J].現(xiàn)代交際，2017.05.

[2]唐木蘭，王秀云.高職大學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀調(diào)查分析[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017.05.