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      以英美文學(xué)教育促進(jìn)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)

      2018-01-26 14:51:08孔繁秀
      山西青年 2018年9期
      關(guān)鍵詞:理工科英美文學(xué)作品

      孔繁秀

      (內(nèi)蒙古科技大學(xué),內(nèi)蒙古 包頭 014010)

      在21世紀(jì),我國(guó)的高校教育體系中加大了對(duì)于人文素質(zhì)教育的重視力度,越來(lái)越多的高校深化了學(xué)校內(nèi)部的人文素質(zhì)教育改革。對(duì)于各個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō),必須和自己學(xué)校的實(shí)際情況相結(jié)合,發(fā)揮好英美文學(xué)的作用來(lái)推動(dòng)理工科大學(xué)生的人文精神培養(yǎng),下面是筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的具體分析。

      一、英美文學(xué)教育對(duì)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要意義

      (一)英美文學(xué)是西方文化的重要載體

      對(duì)于任何一種文化來(lái)說(shuō),文學(xué)作品都是其重要的載體,在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)民族的特色,通過(guò)不同文化的文學(xué)作品可以接觸到不同的世界觀、人生觀,因此,英美文學(xué)就是理工科大學(xué)生們了解西方文化的重要載體。由于理工科學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,所以對(duì)他們進(jìn)行人文精神培養(yǎng)是比較關(guān)鍵的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品,學(xué)生們可以更好地感受到其中隱藏的人文精神,了解西方的風(fēng)俗習(xí)慣等等,與此同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)其中的典故和名人名言還可以學(xué)習(xí)西方人的思維方式,進(jìn)一步提高理工科學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的領(lǐng)悟能力??偟膩?lái)說(shuō),通過(guò)學(xué)習(xí)英美文學(xué)可以更好地理解西方文化,對(duì)于理工科學(xué)生的人文精神培養(yǎng)有重要意義。

      (二)英美文學(xué)教育有助于培養(yǎng)理工科大學(xué)生健全的人格

      文學(xué)這種語(yǔ)言本身就是十分精美的,學(xué)生們?cè)谛蕾p了英美文學(xué)作品以后可以更好地接受文學(xué)藝術(shù)的洗禮,陶冶情操,同時(shí)還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。不僅如此,要想學(xué)好外語(yǔ),必須接觸他們的文學(xué)知識(shí)。所以,要想幫助理工科大學(xué)生培養(yǎng)良好的人文精神必須欣賞英美的文學(xué)作品,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

      (三)英美文學(xué)教育能夠引導(dǎo)理工科大學(xué)生感悟人生、珍愛生命

      一部好的文學(xué)作品不僅可以體現(xiàn)出世界上的真實(shí)情感,同時(shí)還會(huì)體現(xiàn)出對(duì)于生命的熱愛,在理工科的學(xué)生閱讀了英美文學(xué)作品以后,可以讓學(xué)生思考人生價(jià)值,熱愛自己的生命、熱愛整個(gè)世界。

      二、以英美文學(xué)教育促進(jìn)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的措施分析

      (一)科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容與教材

      在高校的大學(xué)英語(yǔ)課程體系里,學(xué)習(xí)英美文學(xué)課的學(xué)生都不是英語(yǔ)專業(yè)的,其中理工科學(xué)生更占據(jù)絕大多數(shù)。所以,在選擇教學(xué)教材,制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須要結(jié)合理工科學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇,讓學(xué)生可以欣賞其中的優(yōu)美文學(xué)作品,提高英語(yǔ)的語(yǔ)言能力,同時(shí)還要考慮到理工科的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)比較差,要遵循循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行英美文學(xué)教育。事實(shí)上,應(yīng)用于高職院校的英語(yǔ)學(xué)習(xí)教材有很多要求,難度不能太難也不能太簡(jiǎn)單,同時(shí)還要包含英美文學(xué),提高理工科大學(xué)生的欣賞能力。

      (二)教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容

      在過(guò)去,教師們進(jìn)行授課時(shí)主要是進(jìn)行語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),或者進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言技能,對(duì)于單詞教學(xué)和語(yǔ)法教學(xué)比較重視,伴隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)里加入了英美文學(xué)的元素,所以教師們必須不斷開拓自己的視野,豐富自己的興趣愛好。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),要針對(duì)自己的學(xué)科把握整體發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)還能和自己的理工科學(xué)生進(jìn)行良好的交流。在實(shí)際的授課環(huán)節(jié)里,教師要融合世界多種文化中先進(jìn)的一面,使學(xué)生們可以不斷豐富自己的文學(xué)知識(shí)和英語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備。

      (三)優(yōu)化教學(xué)方法

      在英美文學(xué)課學(xué)習(xí)之前必須要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還要致力于啟發(fā)學(xué)生的思維,和多種教學(xué)手段相結(jié)合進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,不斷提高教學(xué)的學(xué)習(xí)效率,同時(shí)還要不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。具體來(lái)看,教師要從以下幾個(gè)方面優(yōu)化教學(xué)手段:第一,突破傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮自己在英美文學(xué)課堂當(dāng)中的主體性;第二,要借助于多媒體手段豐富文學(xué)課堂,把晦澀難懂的英美文學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生對(duì)于英美文學(xué)的興趣,同時(shí)還可以提高整節(jié)英美文學(xué)課堂的質(zhì)量。

      (四)英美文學(xué)教育應(yīng)強(qiáng)化人文精神

      就像前文所提到的,英美文學(xué)教育一方面可以讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)言,另一方面還可以進(jìn)行文學(xué)教育,英美文學(xué)的教育不能單純地進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué),同時(shí)還要進(jìn)行人文精神的培育。對(duì)于理工科學(xué)生來(lái)說(shuō),由于他們的英語(yǔ)和文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,所以可以通過(guò)英美文學(xué)推動(dòng)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)。文學(xué)作品中展現(xiàn)的人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的矛盾沖突本身就是進(jìn)行德育教學(xué)的生動(dòng)例子。通過(guò)英美文學(xué)作品折射出來(lái)的思想可以進(jìn)行良好的道德教育,引導(dǎo)學(xué)生投入到其中,發(fā)表自己的想法,然后讓教師加以引導(dǎo)可以幫助學(xué)生辨別對(duì)錯(cuò),提高學(xué)生的道德水平。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      綜合上面的分析可以得知,對(duì)于理工科大學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中,要發(fā)揮好英美文學(xué)的促進(jìn)作用,通過(guò)英美文學(xué)的教育,原本基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以培養(yǎng)良好的道德觀,增強(qiáng)對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,文章通過(guò)和筆者自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,淺析了英美文學(xué)教育對(duì)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要意義,進(jìn)一步研究了以英美文學(xué)教育促進(jìn)理工科大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的措施,具有一定的參考價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉立勇,孫景賢.理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失與重建[J].河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2012(3):93.

      [2]談松華,等.轉(zhuǎn)型期中的人才轉(zhuǎn)型[J].時(shí)事報(bào)告,2015(6):25.

      [3]桂署欽,鄭小東.理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的影響因素探析[J].九江學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4):112-113.

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